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  • 贵(其)冠复,而忘(其)头足也。

    (泰族训) 只重视所戴的冠,和所穿的鞋,而忽略了头和脚。本来是因有头而戴冠,因有脚而穿鞋。如果贵其冠履......

  • 朝廷若无人。

    (泰族训) 朝廷宁静得好像没有官吏一般,这是用来形容国家治理得很好的意思。......

  • 寸而度之,至丈必差。

    (泰族训) 量尺度时一寸一寸地量到一丈,结果一定或多或少有些误差。这就是说以部分来研究,是无法抓住整体......

  • 天地之道,极相反,盈则损。

    (泰族训) 春天一过,再经夏、秋、冬三个时序,春天又会再来。满月亦是如此,上下弦月过后,月亮又再度盈满......

  • 祸与福同门,利与害相邻。

    (人间训) 灾祸和幸福有若同门来聚。福之始来,可能祸亦踵至。利与害恒常紧邻而居。实际上得到利益的人,往......

  • 剑待砥尔后能利。

    (修务训) 箭要用砥石来磨才能变得锐利,人也是要经过不断地修养磨练,才能畅达通晓,跻身圣贤。......

  • 巧不若拙。

    (人间训) 灵巧有时反而不如拙朴为好。鲁直的人,也往往比自恃的人有所作为。......

  • 有阴德者,必有阳报,有阴行者,必有昭名。

    (人间训) 暗中积善的人,上天早晚会降下福禄给他。暗中行善事的人,总有一天会获得辉煌的声誉。......

  • 或直于辞而害于事者。

    (人间训) 讲话的词句虽然有时很正直,但往往也因之会妨碍事情的进行。......

  • 义者人之大本也。

    (人间训) 义理是人类行为举止的根本。......

  • 动不失时。

    (人间训) 行动必须合乎适当的时机。也就是说行动必须要与时期配合一致。......

  • 人莫踬于山,而踬于垤。

    (人闻训) 人往往不是因登高山而跌倒,而是因不盈尺的蚂蚁穴蚯而跌倒的。这是因为人总为对小事比较大意的缘......

  • 人间万事塞翁马。

    (人间训) 人间万事有如塞翁的马,有时灾祸会变成幸福,有时幸福会变得灾祸。 (参考)近塞上之人,有善术者。......

  • 一目之罗,不可以得鸟。

    (说林训) 只有一目的网,是不可能捕捉到鸟的。这比喻没有用很诚意的礼遇,是不可能敦聘到贤人。也可以用来......

  • 千里之堤,以蝼蚁之穴漏,百寻之屋,以突隙之烟焚。

    (人间训) 连续千里长的堤防,种因于蚂蚁般小洞穴的渗漏而导致崩溃;百丈高楼,有时也会因烟囱上的小孔隙所冒......