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  • 适千里者,三月聚粮。

    (内篇 逍遥游) 想要到千里远以外的地方的人,从三个月前就要准备粮食。同样的,要渡过漫长的人生道途,也必......

  • 庄子

    “庄子”被认为具备有道家思想的全部内容。内篇七,外篇十五,杂篇十一,合计三十三篇。其中,内篇时间较早......

  • 祸兮福所倚,福兮祸所伏。

    (五十八章) 随着祸患而来的,一定是幸福。幸福的背后,也有祸患隐藏着。祸福就好像搓绳子一样,总是缠在一......

  • 信言不美,美言不信。

    (八十一章) 真实的话不悦耳,悦耳的话不一定真实。美言就是只有装饰而没有真实性的语言。......

  • 天道无亲,常与善人。

    (七十九章) 天道没有用利己主义的想法去选择人,去亲近人。也就是说,天道对人无所亲疏。天道固是毫无偏私......

  • 小国寡民。

    (八十章) 国家很小,百姓也少,像这样,既不需要舟船,也不要车马,鸡呜犬吠之声相闻,人民对那种生活将会......

  • 和大怨必有余怨。

    (七十九章) 一旦予人深恚重恨,即使以后以各种方法,去把怨恨缓和疏解,最后还是消弥不了留在对方心灵中的......

  • 正言若反。

    (七十八章) 合于正道的言论,在表面看来,好像与俗情相反。这就是说老子言论以道本,但每每与世俗的人情事......

  • 天之道,损有余而补不足。

    (七十七章) 天道总是把多余的部分给损削,把不足的部分给弥补起来。人却不如此,往往锦上添花,对有余的更......

  • 受国之垢,是谓社稷主。

    (七十八章) 身为一国之主,应当以国中最贫瘠艰苦的地方来居处。能有这种襟抱的人,才配做社稷之主。 为人君......

  • 人之生也柔弱,其死也坚强。

    (七十六章) 人刚出生时是柔软幼弱的,死后反而变得僵硬挺直起来,一切的植物和动物都是这样。这正可说明,......

  • 天之道,其犹张弓乎。

    (七十七章) 天道好像张弓一样。张弓的时候,往往须把高的地方抑低,却把低的地方抬高起来。 天之道正是要移......

  • 代大匠斫。

    (七十四章) 刑罚本是奉行天意的人,代天来执行的。也就是由统制人的君上,来代天来执行。如果代天执行的君......

  • 天网恢恢,疏而不失。

    (七十三章) 天就像张起一张很大的网,看起来很松疏,其实什么事情都不会遗漏掉的。用长远的眼光去看的话,......

  • 民不畏死,奈何以死惧之。

    (七十四章) 饱受苛刑虐待逼迫的人民,因为不堪承受煎熬,其至但求速死。民不畏死,再以死刑来威协他们,又......