以人之长补其短。
(君道) 撷取一个人的长处，来弥补某人的短处，因为人总不是十全十美的。有其优点，一定也有其缺点，所以，......
舌之存也，岂非以其柔耶，(齿之亡也，岂非以其刚耶)。
(敬慎) 人常常有断牙缺齿的事，但却从来没听人说过断了舌头。这是因为牙齿较坚硬，而舌头却十分柔软的缘故......
胫大于股者难以步，指大于臂者难以把。
(君道) 脚胫如果比臀部更粗大，人就无法行走。手指如果比手臂粗壮的话，就不能使指，指就会丧失把持事物的......
(患生于所忽)祸起于细微。
(敬慎) 灾祸往往起于疏忽，祸患也常是由于微细的错失所衍成的。......
射鱼指天。
(尊贤) 心里想要射捕水面中的鱼，而弓矢却反而向天。如何能有所获呢?......
美女者丑妇之仇也。(圣德之士，乱世所疏也。正直之行，邪枉所憎也。)
(尊贤) 容貌丑陋的女子，看到长得漂亮的人，就好象看到仇敌一般，这是由于妒嫉之心，蒙蔽了丑妇的良知的缘......
福者祸之门也。(是者非之尊也)。
(谈丛) 自以为自己很幸福的人，往往会因傲慢而招惹灾祸。换言之，即福之后，祸亦随之的意思。......
知命者不怨天，知己者不怨人。
(谈丛) 知道天命的人就不会抱怨上天，于人有所厚......
富在知足。
(谈丛) 真正富有的人，是知道满足，不贪婪、不苛求的人。所谓“知足常乐”即是此理。......
智莫大于阙疑，(行莫大于无悔)。
(谈丛) 为学必使自己的修为、学养没有一点可令人指摘的地方，才能称为真正的智者。而行为举止，也必须考虑......
能执无为，故能使众为也。
(分职) 居上位的人，如果能掌握无为而治的奥妙，必定能使人民受到策励而自动自发，听其所使，为其所用。......
义利之和。
(无义) 利，必须先与义相和燮。合乎义理的才能求......
狸处堂而众鼠散。
(贵富) 如果有一只大猫守护在大堂中，所有的老鼠都会逃匿得无影无踪。这就是说，如果有一个正直贤良的忠志......
无术之智(不教之能)。
(不二) 无术之智，是指对作人治事没有裨助的一种知识和智慧。人的智慧，一种是经由先觉训导研习而得;一种则......
斩岸堙溪以迎钟。
(权勋) 这句话是比喻一个人上了别人的当，中了别人的阴谋，却仍洋洋自得，沾沾自喜，以为得到好处。 从前智......
