儒以文乱法，侠以武犯禁。
(五蠹) 文人学士有时会因误用学问，而紊乱了治世之法。任侠者流，常常会因妄用暴力，而犯了国家的禁令。 “......
自营者谓之私，背私者谓之公。
(五蠹) 为一己的利禄而经营的叫做“私”。舍弃私心的施惠谓之“公”。 黄帝时，仓颉造字将“私”字从“厶驭......
长袖善舞，多钱善买。
(五蠹) 穿着长袖子的衫服(舞者之服)一定擅于跳舞。资本丰饶的人，一定是由于他善于贸迁而致富的。这就是说......
世异则事变。
(五蠹) 时代如果改变了，一切的事物也将随之改变。因而过去所谓的“善”，不一定能适用于蜕变后的社会。......
事异则备变。
(五蠹) 事物的状况若有不同，则所作的应对准备也必须要随之转变。因而，用于过去的最好方法，说不定是今日......
守株之类也。
(五蠹) 死守在树根下的愚人。这是指不知权变的人。 宋国有个农夫，有一天正在耕作的时候，看见有只兔子撞死......
治天下，必因人情。
(八经) 治理天下最重要的是要能因应民情习尚。 所谓“一人之心，千万人之心，千万人之心者，民众之心。”所......
不踬于山，而踬于垤。
(六反) 人往往不会因为攀登高山而跌倒。却常常会因为蚂蚁所营的小巢穴而巅踬。这就是说大事发生了，会因为......
内举不避亲，外举不避仇。
(说疑) 推荐别人的时候，不要因为对方是自己的亲朋燕友而有所回避;也不要因为和自己有私怨而舍弃。应该要适......
为政犹沐也。
(六反) 治理政治好比是洗头发一般，冲洗之时虽然难免断落几根。但是洗濯以后，却会给人舒畅清爽的感觉，并......
弩弱而矢高者，激于风也。
(难势) 连弩的力量很微弱，但箭矢却能飞得很远很高，这是因为顺着风势的缘故。......
毋为虎传翼。
(难势) 凶猛的老虎已经有了锐利的爪牙，不可以再为它添加翅膀，以济其恶。意指不可再为恶人增添凶焰。......
云罢雾霁，而龙蛇与蚓蚁同矣。
(难势) 伟大的龙也只有乘着云雾时，才能得势逞威。一旦气候清朗，云消雾散以后，就失去了所有的法力，和蚯......
法莫如显，而术不欲见。
(难三) 法令条文要显明清楚，人民才能有所依循。而统御人民的方术，是一种力量，必须要深藏不露，不可轻易......
一人不兼官，一官不兼事。
(难一) 一个人绝不可兼任两个官职。身居一职者，不可身兼两种职务。这就是说人不可旁涉太杂，应该专心一致......
