象箸玉杯，必不羹菽藿。
(喻老) 使用象牙筷子、玉杯而生活奢靡的人家，必定吃不惯豆叶煮成的粗糙食物。而且生活也会日益奢侈靡烂，......
以天下观天下
(解老) 以自己所知的天下情势为基础，来广泛地观测推断天下的形势。这句话是“以身观身，以家观家”的推衍......
以皮之美，自为罪。
(喻老) 毛皮浓厚的狐狸、和毛皮光耀的花豹，他们的皮毛令人喜爱，却也因为其可爱处而丧生。人也常因为人所......
处疾则贵医，有祸则畏鬼。
(解老) 一个人在染患疾病时，最仰望和倚重的人就是解他病危的医生。当人在遇到灾难时，就会不由自主地奉神......
圣人之于万事也，如慈母之为弱子虑也。
(解老) 圣明的君主处理万事万物时，勤劳谨慎，就如慈蔼的母亲，细心地顾虑她稚弱的儿女一般，充塞着无垠无......
冬日之闭冻也不固，则春夏之长草木也不茂。
(解老) 如果冬天没有降下大雪，密盖住大地的话，到了来年春夏之交，树木就无法长得茂盛繁密。人也是如此，......
工人数变业，则失其功。
(解老) 一个匠人如果经常不断地变换工作，则无法专精，成绩也就乏善可陈了。......
视强则目不明，听甚则目不聪，思虑过度，则智识乱。
(解老) 超越目力、勉强睁大眼睛去看，往往会失去清澄真切的视力。勉强竖起耳朵去谛听，亦往往会失去灵敏的......
知事天者，其孔窍虚。
(解老) 懂得崇奉天道的人，一定会知道节制其孔窍的欲求，使之清灵虚泛。如此，浩然之气就能通畅自如，心灵......
和氏之璧，不饰以五采。
(解老) “和氏璧”的本身已具有胶洁灿烂的光辉，无须再加琢磨，就能眩人耳目。因此，用不着再饰以五色文彩......
众人多而圣人寡。
(解老) 世界上充斥着平庸凡俗之辈，而有德有为有守的圣人，却有如凤毛麟角般难得一见。......
德者得身也。
(解老) “德”就是“得”。以我们的亲身体验所得到的，才是能使我们真正获益的“学问”或是“德”。仅依传......
仁者谓其中心欣然爱人也。
(解老) 所谓有“仁爱”之心的人，是指能以真心去颐爱别人的人。......
镜执清而无事。
(饰邪) 镜子所反映出来的都是形体上的外貌，无论美或丑，也都是自己原来的形相，我们应认清此点而去接受它......
明于公私之分，明法制去私恩。
(饰邪) 明确地将公、私划分清楚，莫使私情慢了公义。推行法制，也要抛弃私人恩怨。如此，政制才能悉得其宜......
