临财毋苟得。
(曲礼上) 遇到财物，没有正当的理由，不可随便接受。......
志不可满。
(曲礼上) 学无止境，求善之志向不可以满足。......
乐不可极。
(曲礼上) 人，追求快乐，是无止境的，所以享乐行为应适可而止。......
安定辞。
(曲礼上) 说话要沉着。沉着乃由内心平静所产生，心不动摇，说话自然安定。......
敖不可长，欲不可从。
(曲礼上) 不可起傲慢念头，不可受欲望的支配，两者若不适当控制，最后会不可遏止。......
毋不敬。
(曲礼上) 凡事，皆当自我警惕约束，不欺人，不欺己，这就是敬。......
视民如伤。
(哀公元年) 国君对待百姓要象对待受伤的人那么慈爱，才是应有的胸怀。......
三折肱知为良医。
(定公十三年) 要成良医，最低限度也要有折断自己股肱三次的失败经验，才能成功。......
骄而不亡者，未之有也。
(定公十三年) 陷于骄傲而不趋于灭亡，是从来没有的。......
人各有能有不能也。
(定公五年) 人有擅长的一面，也必定有短拙的一面。......
乘人之约，非仁也。
(定公四年) 趁人之危去糟踏，这不是仁德者所当为。 “约”是穷约、困穷之意。......
困兽犹斗。
(定公四年) 陷入绝境的野兽，仍然会不顾一切的拼命相斗。 “穷鼠啮猫”，人被追得走投无路时，会回过头来反......
甚美必有甚恶。
(昭公二十八年) 最美的背后一定隐藏着最坏的。 此句是针对美艳的子灵之妻而说的。她杀死二夫、一君、二子。......
经纬天地日文。
(昭公二十八年) 天地间能够经纬相错，交织而成文彩，它的推移，逐渐形成了人类的文化。......
不索何获。
(昭公二十七年) 不去追求，任何东西都得不到。 《新约圣经》马太福音说：“凡求者得，寻者见，扣门者开。”......
