刑期于无刑。
(大禹谟) 刑罚的终极目的，是希望能不使用刑罚。 大禹认为刑罚只是警戒人民，使他们避免犯罪;若世人都能不......
六府三事允治，万世永赖。
(大禹谟) 使水、火、金、木、土、谷六府丰足，正德、利用、厚生三事齐备。人民蒙受的恩泽，直可到千秋万世......
念兹在兹，释兹在兹，(名言兹在兹，允出兹在兹。)
(大禹谟) 念头常存于心中，想舍弃这念头，结果仍是舍不掉。 这是禹称颂推举皋陶的话，认为皋陶，是他心中佩......
德惟善政。
(大禹谟) 良好的道德是善政的基本。在美好道德薰陶下，政治才会上轨道。......
政在养民。
(大禹谟) 仁政的目的在于养民。 养民的方法，是使水、火、金、木、土、五谷等六府丰盛。才能完全做到正德、......
正德利用厚生惟和。
(大禹谟) 要使政治上轨道，百姓生活富足安乐。首先要辅正百姓的道德，使百姓亲善和睦。其次要把百姓的力量......
疑谋勿成。
(大禹谟) 当计划还有疑惑的地方，不可草率的实行。即使实行，成功的机率也不大。 指对国家政令的推行，要先......
罔违道以干百姓之誉，(罔咈百姓以从己之欲)。
(大禹谟) 不要为了博取百姓的好评，就去做违背常理的事情。 这是警戒徒有美名的政治，实际上对百姓一点益处......
任贤勿贰。
(大禹谟) 任用贤臣时，不要为小人谗言所迷惑困扰;要祛除邪恶，不要踌躇，专心信任贤者。 这是益所说为政治......
去邪勿疑。
(大禹谟) 消除邪恶，勿犹疑不决。惟有能很坚决的去消除邪恶，才能消弥邪恶，正义才能抬头。......
不虐无告。
(大禹谟) 舜说不要虐待境遇凄凉，孤苦无助的人。 “无告”指鳏寡孤独的人。......
惠乃吉，从逆凶，惟影响。
(大禹谟) 顺应天理常道，一切境遇都能吉祥顺遂。违背常道行事，时运就会乖戾凶险。报应的显灵，像影子跟随......
嘉言罔攸伏。
(大禹谟) 虞舜说，有好的言语，要使它显扬在外面，不要隐蔽起来。换言之，只要是善言，不管是谁说的，都要......
野无遗贤。
(大禹谟) 国君要能采集善言，并且任用贤人。使四野隐逸的贤人都能为朝廷做事，不可遗漏任何一个。 真正的仁......
舍己从人。
(大禹谟) 不要固执自己的意见，当别人的意见比自己卓越时，就应当采纳这种好的意见。 舜训勉禹，要广泛的采......
