枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。
(大过 九二) 枯老的杨柳，又返老还童，生出新枝，老丈夫又娶新太太生子孙，并无不可。 枯杨，稊木更生也。 ......
君子慎言语，节饮食。
(颐 象) 君子修身养德之道，是说话要小心，饮食要节制。 君子必慎其言辞以远祸，节用饮食以养生。逞口舌之......
虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。
(颐 六四) 喻为政者如也用老虎用恐怖眼光注视其猎获物，这种姿态来为民谋利，当然不会有任何错。 虎攫取野......
童牛之牿，元吉。
(大畜 六四) 在牛犊的角上绑一根横木，是防范灾殃的基本。 牿，牛角之所拴之横木，防其触人也。 六四当艮之......
豮豕之牙，吉。
(大畜 六五) 比喻治国与其用严刑峻法，不如先培养人民的良知良能。 豮豕，去势之豕也。 豕已去势，则驯服而......
(无妄之灾，或系之牛，)行人之得，邑人之灾。
(无妄 六三) 如同一头牛，被路人偷去，行人得到好处，丢牛的村人却蒙受灾难，此为无妄之灾。 无妄，指非经......
君子以多识前言往行，以畜其德。
(大畜 象) 君子学会古代圣贤人的言行，并以此为基础，培养自己的品德。 古之君子，当研究先圣所遗之宏教，......
硕果不食。
(剥 上九) 比喻国家混乱或财政困难，竟发现仍有人或财物。 硕果，谓仅存之果也。 当国家衰败之际，庐舍为墟......
复，其见天地之心乎。
(复 彖) 反复循环乃自然之常理，在此可以看出天地之心、天道反复循环，有其一定轨道。冬尽春来，可以见人生......
不远复，无祗悔，元吉。
(复 初九) 道如有错误，如能赶紧注意改正。仍可恢复原状，绝不至于造成遗悔，如此可得大吉。 方阳刚之初生......
贲其须。
(贲 六二) 只讲究外表不修本质。 须，同饘。生于颐曰饘，口上曰髭，在颊曰髯。 内在的本质，固然重要，可是......
白贲无无。
(贲 上九) 人的装饰要朴素，如有修饰也无妨。 白贲，素饰也。 一个人如果能以超俗之贲，来修饰自己，他的本......
观乎天文，以察时变。
(贲 彖) 看见天象的变化，就能洞察时势的变化。 刚和柔，象征昼和夜，天象征天道之变。天道之变，错综复杂......
观乎人文，以化成天下。
(贲 彖) 观察人间关系之道，以及时代风俗与习惯为基准。 圣人之教化，以学能穷理，行止于义为治世之目标。......
履校灭趾，(无咎。)
(噬嗑 初九) 虽犯法而戴上脚镣，并且让人看不见脚趾甲，就不会错。 校，足械也，灭趾，没其趾也。 方人之初......
