观我生，进退。(未失道也。)
(观 六三) 观察自己的生活情况，以决定自己的进退。 观我，求诸已也。 观我者，所以求诸已，时刻反省，自我......
圣人以神道设教，而天下服矣。
(观 彖) 圣人是以天道而施教，天下之人都将服从。 圣人观天道之运行，知四时不差，一切均有其规律。故圣人......
先王以省方观民设教。
(观 象) 观察人民的风俗，施以适当的政教。 故子圣王，如风行地上，无所不被。故先王之为政化民，即法此法......
劳谦君子，有终吉。
(谦 九三) 辛苦工作而不骄傲，就是君子的美德，必能有善终。 贤德子，虽居高位，而能自处卑微，勤劳自励，......
不事王侯。(高尚其事)
(蛊 上九) 不事于王侯贵族，坚守自己的崇高志操。 卦象不在其位，也就是贤者不得时宜，故有不事王侯之象，......
君子以遏恶扬善，顺天休命。
(大有 象) 君子之做人是掩饰他人缺点，宣扬他人优点，就等于顺应天命。 君子当止恶行，扬善德，其自身之修......
谦，亨，君子有终。
(谦卦) 具备谦逊的美德，到何处都万事亨通，所以君子才能有圆满结果(谦卦) 。 谦，让德也。山高地卑，谦之......
天道亏盈而益谦。
(谦 彖) 天道如有满，也必然有缺，对于坚守缺的谦逊态度越能补充。 天道之交，必有亏盈，既有亏盈，自有损......
城复于隍，勿用师。
(泰 上六) 城墙崩毁以后，就不能再用军队作战。 有水曰池，无水曰隍 城倾圯，则归于隍，言国亡，则城池废弃......
唯君子为能通天下之志。
(同人 彖) 只有君子才能通晓天下所有人的心志，不致于使人上下隔阂。 君子能守其正，同人者，能与人同。故......
拔茅茹，以其汇。
(泰 初九) 任用一个贤人，同类的贤人也被登用。也可解释为小人的结死党。 茅，草也。茹，根也。汇，类也。 ......
包荒。
(泰 九二 象) 有能容纳他人缺点的度量，这种人才能成大事。 能包容人的缺失，斯可以用人，因而成事。语云：......
无往不复，天地际也。
(泰 九三 象) 天地间自然现象，有去必有回。人间也如此，有屈有伸，有张有缩，此自然之理。 往复即天地运行......
履虎尾，不咥人，亨。
(履 卦) 即使处于踏虎尾的危险境地，如胸怀磊落，也不会被虎吃掉。 天尊于上，泽卑于下，有履之象。内和悦......
眇能视，跛能履。
(履 六三) 瞎子要看清，跛子要能走，这根本是不可能的事，其结果如同踏虎尾，必会陷于危险。 眇而能视，跛......
