你不会两次涉足同样的河流， 因为其他水不断流入河中。

————〔古希腊〕赫拉克利特 《断片》

过去与未来并不是“存在”的 东西，而是“存在过”和“可能存 在” 的东西。唯一“存在”的是现 在。

————〔古希腊〕库里希坡斯 《断片》

莫为未来而烦忧。如有必要， 何不以现在可资运用的智慧之剑， 从容应付未来!

————〔古罗马〕奥理略《自省录》

人的生命是渺小的，他生活在 地球的一个小小角落。流芳千古的 美名也是渺小的——它必须依赖 一代又一代渺小的人们。人们匆匆 地来到世上，又匆匆地离开这个世 界，他们对自己尚不能了解，对于 已经逝去的一切当然了解得更少 了。

————〔古罗马〕马可·奥勒留 《自省录》

也许早上是阴霾郁闷的，不过 这总是属于你的日子，要如何利 用，全凭自己，只要愿意，可以将 这些珍贵的片段串连成美丽的人 生。

————〔英〕培兴·史特隆 转 引自 《老人应如何使老有所用》

无论谁都无法把时间和潮汐 束缚。

————〔英〕彭斯《宽顶无沿圆帽》

时光会使最亮的刀生锈，岁月 会折断最强的弓弩。

————〔英〕司各特《修墓老人》

善于选择要点就意味着节约 时间，而不得要领的奔忙却等于乱 放空炮。

————〔英〕弗·培根《人生论·论迅捷》

时间是世上最大的革新家。

————〔英〕弗·培根《人生论·论革新》

岁月如飞箭，如风之狂卷，倏 忽之间无迹无踪，追回无方。

————〔英〕摩尔利《随笔》

河水我们抓不住，时光我们也 留不得。

————〔英〕狄更斯《远大前程》

在所有种类的财富中，时间首 先应该免遭任何侵害，然而每个人 都认为自己有权浪费属于他人权 利的时间。

————〔英〕塞缪尔·约翰逊 《闲散者》

人的一生是短的，但如卑劣地 过这短的一生，就太长了。

————〔英〕莎士比亚《莎士比亚戏剧集》

我曾消耗过时间，现在，时间 却在把我消耗。

————〔英〕莎士比亚《查理二世》

时间正像一个趋炎附势的主 人，对于一个临去的客人不过和他 略微握一握手，对于一个新来的客 人却伸开了两臂，飞也似地过去抱 住他，欢迎永远是含笑的，告别总 是带着叹息。

————〔英〕莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

时间是审查一切罪犯的最老 练的法官。

————〔英〕莎士比亚《皆大欢喜》

许多嫌每天太长的人却又嫌 生命太短。

————〔英〕查尔斯·凯莱布· 科尔顿 转引自 《牛津 格言集》

人类，无论他多么有思想，总 是一种非常受局限的生物，世界是 一个围绕着他的窄圈。地平线限制 了我们直接的视线，所谓不朽也只 意味着一两个世纪。

————〔英〕赫兹里特《论古代英国作家与演说家》

万物来去匆匆，如过眼烟云。 虽然伟大的事物离去时比较缓慢， 但伟大事物乃琐碎事物之组合，所 以它们一定也会像琐碎事物一样 离去。

————〔英〕塞缪尔·巴特勒 《笔记》

除非经历过，任何东西都不是 真实的——甚至格言对你来说也 算不上格言，除非你的生活已经验 证了它。

————〔英〕济慈《书信》

时间是灵魂的 “生命”。

————〔美〕朗费罗 《海贝隆》

在所有安排时间原则里，最基 本的莫过于集中精力，专心致志 了。

————〔美〕爱德温·C·布莱 斯《如何有效地利用时 间》

我们慨叹“生也有涯”，却活得 好似“生也无涯”。

————〔美〕詹森《书简》

有些人在一小时内比他人在 一周内驻留得更久。

————〔美〕威廉·迪安·豪威 尔斯 转引自 《牛津格 言集》

时间比理性制造出更多的皈 依者。

————〔美〕汤姆·潘恩《常识》

显然，对一个人来说，关系最 密切的“现在”，就是此刻盘旋在他 脑中的一切。他整个生命都处在 “现在”之中。但当他问道“现在” 有何内容时，“现在”已在他提问之 前逝去。

————〔美〕C·S·皮尔斯《论文集 (1)》

我们的过去不复存在，我们的 未来不见踪影; 所以我们不必为过 去和未来而愁苦，我们只须认真的 活在现在里。

————〔法〕亚兰《幸福论》

时间流逝，像平静的河水，没 有一道裂痕，没有一道皱纹，从容 不迫，好像永生永世都应该如此。

————〔法〕罗曼·罗兰《母与子》

时间就是他们的暴君，飞快流 逝，他们的时间总是不够用。他们 既无法使时间延长，也无法使时间 缩短。

————〔法〕巴尔扎克《十三人故事》

时间加强了友情，削弱了恋爱 中的热情。

————〔法〕拉布吕耶尔《众生相》

人最大的不幸之一，就是他的 优良品质有时甚至也会对他无益。 正确运用和支配这些优点的艺术 常常是经验的最后果实。

————〔法〕尚福尔《格言与思想集》

无价值的事物总是不断增加： 由于频繁的重复，许多起初在我们 看来重要的事物逐渐变得毫无价 值。

————〔德〕叔本华《附录与补遗·论生命的不同阶段》

普通人耗神于如何打发时间， 精干的人却耗神于如何有效利用 时间。

————〔德〕叔本华《幸福格言》

在今天和明天之间，有一段很 长的时期; 趁你还有精神的时候， 学习迅速地办事。

————〔德〕歌德《格言诗》

一个人如果想进行活动并且 又是必须进行活动的话，他只消去 考虑时间是否恰当合适，就不会有 办不到的事。

————〔德〕歌德《格言和感想录》

时间的长度，完全是某种相对 的东西，而精神的要素却是永恒 的。恰当地讲，持续并不属于永恒。

————〔德〕黑格尔《历史哲学》

时间实际上是人的积极存在， 它不仅是人的生命的尺度，而且是 人的发展的空间。

————〔德〕马克思《经济学手稿》

时间的令人烦恼之处正是在 于它不能不用。结果，人们随兴之 所至，乱花滥用，用来干五花八门 的荒唐事。

————〔俄〕格拉宁《奇特的一生》

时间有虚实与长短，全看人们 赋予它的内容怎样。

————〔俄〕马尔夏克 转引 自 《外国名言一千句》

时间一天天过去，有时觉得它 漫长难熬，有时却又感到那么短 促; 有时愉快幸福，有时又悲伤惆 怅。一天与一天不同，一日和一日 有别，仿佛一昼夜之间也有春夏秋 冬之分。

————〔俄〕阿·巴巴耶娃《人和命运》

时间是片刻不停的无穷的运 动，若不这样看的话，时间就是不 可思议的了。

————〔俄〕列夫·托尔斯泰 《战争与和平》

在时间之中，有一种东西是不 可分割的，那就是瞬间; 此外，有 一种东西是持续性的，那就是时 间。

————〔意〕阿奎那 《神学大全》

时间是最不值钱的东西，也是 最宝贵的东西。

————〔拉脱维亚〕莱尼斯 转 引自《外国名言一千句》

我们不能将生活推迟到我们 做好准备之时。生活最显著的特征 就是它的强制性，它总是很急迫， “此地此时”，不容半点迟延。生活 总对我们近距离射击。

————〔西班牙〕约瑟·奥尔特 加—加塞特《大学的使 命》

人总是爱着，爱着那会消亡的 一切，又有什么话好说?

————〔爱尔兰〕W·B·叶芝 《钟楼·1919》

如果你以为一旦实现了雄心 就有时间转向他途，那么你将会发 现，你的雄心永远没有止境。

————〔日〕吉田兼好《徒然草》

古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时 之过已。

————(三国·魏) 曹丕 《典论·论文》

年年岁岁花相似，岁岁年年人 不同。

————(唐)刘希夷《代悲白头翁》

花有重开日，人无再少年。

————(元)关汉卿《窦娥冤·楔子》

时间就是性命。无端的空耗别 人的时间，其实是无异于谋财害命 的。

————鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》

时间就是生命，时间就是速 度，时间就是力量。

————郭沫若《科学的春天》

世界的生灭成毁，人间的成败 兴衰，都是“时” 的幻身游戏。

————李大钊《李大钊文集》

时间犹如一位公正的匠人，对 于珍惜它的人，它会在你生命的碑 石上镂刻下辉煌业绩; 而对于那些 胸无大志的懦夫懒汉，时间却像一 个可憎的魔鬼，难以打发。

————李大钊 《“今”》

古来一切有成就的人，都很严 肃地对待自己的生命，当他活着一 天，总要尽量多劳动、多工作、多 学习，不肯虚度年华，不让时间白 白地浪费掉。

————邓拓《生命的三分之一》

时间无情，却也深情，它让该 死的死、该生的生; 让该诅咒的归 于毁灭，该赞美的郁郁葱葱。

————岑桑《残雪断想》

时间，像一位生活的医生，它 能使心灵的伤口愈合，使绝望的痛 楚消减，使某些不可抵御的感情沉 寂、默然。

————古华《芙蓉镇》