智慧如科学，需要的不是个性 而是共性。从特殊性中提取的论据 并不具有普遍性 (后者是科学研究 的合适对象)，因此，来自个人的智 慧如果不能扩展到整个人类，就将 毫无前途。

————〔英〕塞缪尔·巴特勒 《平凡的观察》

 

智慧与判断时起纷争，尽管二 者如夫妻互助互尊。

 

————〔英〕蒲柏《批评论》

 

在智者的心中，恶意必定多于 爱心。

 

————〔英〕B·R·海登《席间闲谈》

 

好作品中的恶意是扎人的刺。

 

————〔英〕谢立丹 《造谣学校》

 

格言应该是科学的精髓和实 质——除非它们是荒谬的。因为在 格言中，删去了冗长的说明，删去 了繁琐的例证，删去了对次序和相 互联系的解释，删去了对实践过程 的描述，留下的只有观察所得的精 华。

 

————〔英〕弗·培根《学术的进步》

 

你想搜寻关于人类本质的格 言，就不得不在浑浊的泥水中钓 鱼，而且还得被迫发现你自己心灵 深处的许多东西。

————〔英〕F·H·布拉德利 《格言集》

 

改头换面的陈词滥调依旧是 陈词滥调。

 

————〔美〕诺曼·梅勒《为我自己作广告》

 

毫无瑕疵的格言绝无仅有。

 

————〔美〕梭洛《日记》

 

最后一位哲人不得不重复第 一位哲人所说的一切。

 

————〔美〕梭洛《日记》

 

格言如其人。

 

————〔法〕沃维纳格《格言集》

 

所有优秀的格言都早已存在于 世间，只是我们不善于运用而已。

 

————〔法〕 帕斯卡《思想录》

 

世界上有些事情并不值得说 得简洁。

 

————〔法〕让·罗斯唐《论虚荣》

 

真正的警句令创作者产生的 惊奇绝不亚于聆听者感到的震动。

 

————〔法〕儒贝尔《格言集》

 

好的句子如果简短，就会好上 加好。

 

————〔西班牙〕格拉西安《处世的艺术》

 

读一本格言集而不感到厌倦， 只有一个方法，那就是漫无目的地 翻开书，发现了自己喜爱的东西之 后掩卷沉思。

 

————〔比利时〕利涅《我的生活历史片断》

 

名言集和格言集是社会上最 大的财宝——只要懂得在适当的 场合把前者带进会话里，在适当的 时间唤起对后者的回忆。

 

————〔德〕歌德 《格言与反省》

 

除非在人生中有了例证，否则 格言就无法成为格言。

 

————〔英〕济慈 《私函集》

 

格言是需要有丰富的处事经 验者，才可能感悟出来的话，就如 艺术需要熟练方可登峰造极。

 

————〔法〕尚福尔《格言与思想集》

 

格言是把“那个人”的心暴露 无遗。

 

————〔法〕沃夫纳格《思考和格言》

 

面面俱到的格言绝无仅有。

 

————〔法〕沃夫纳格《思考和格言》

 

格言须用来指出我们尚未达 到但是努力要达到的目标，所以应 该把格言作为座右铭。

 

————〔德〕歌德《格言和感想录》

 

一句名言胜于一本劣书。

 

————〔法〕雷纳尔 《日记》

 

鸟儿被模仿自己鸣啭的管乐 器所吸引，人们被赞同自己观点的 格言所吸引。

————〔英〕塞缪尔·巴特勒 《平凡的观察》

 

一个人往往由于死亡，使他说过 平庸的话，一变而为非凡的箴言。

 

————〔英〕勃朗宁《窗》

 

好的格言，从年轻人 (即使他 对这句格言理解得完全正确)的口 中说出来，总是没有那种在饱经风 霜的成年人的智慧中所具有的意 义和广袤性。

 

————〔俄〕列宁 《哲学笔记》

 

格言把大量涵义纳入精练的 语句。

 

————〔英〕富勒《英格兰名人传》

 

名人的话并不都是名言，许多 名言，倒出自田夫野老之口。

 

————鲁迅 《且介亭杂文二集·名人和名言》

 

格言也罢，名言也罢，作用其 实都在指示人们行动，向着某一些 目的。

 

————朱自清《论标语口号》