《 zì xià kǒu zhì yīnɡ wǔ zhōu wànɡ yuè yánɡ jì yuán zhōnɡ chénɡ 》 

《 自 夏  口  至  鹦   鹉 洲   望   岳  阳   寄 元   中    丞    》 

.[ tánɡ ]. liú zhǎnɡ qīnɡ.

.[ 唐   ]. 刘  长    卿  .

tīnɡ zhōu wú lànɡ fù wú yān ， chǔ kè xiānɡ sī yì miǎo rán 。 

汀   洲   无 浪   复 无 烟  ， 楚  客 相    思 益 渺   然  。 

hàn kǒu xī yánɡ xié dù niǎo ， dònɡ tínɡ qiū shuǐ yuǎn lián tiān 。 

汉  口  夕 阳   斜  渡 鸟   ， 洞   庭   秋  水   远   连   天   。 

ɡū chénɡ bèi lǐnɡ hán chuī jiǎo ， dú shù lín jiānɡ yè bó chuán 。 

孤 城    背  岭   寒  吹   角   ， 独 戍  临  江    夜 泊 船    。 

jiǎ yì shànɡ shū yōu hàn shì ， chánɡ shā zhé qù ɡǔ jīn lián 。 

贾  谊 上    书  忧  汉  室  ， 长    沙  谪  去 古 今  怜   。 

 

《自夏口至鸚鵡洲望岳陽寄元中丞》

.[唐].劉長卿.

汀洲無浪復無煙，楚客相思益渺然。

漢口夕陽斜渡鳥，洞庭秋水遠連天。

孤城背嶺寒吹角，獨戍臨江夜泊船。

賈誼上書憂漢室，長沙謫去古今憐。

 

①夏口：地名，今湖北武昌。鹦鹉洲：在今武汉市西南长江中。中丞：官名。

 

②汀洲：即鹦鹉洲。楚客：诗人自指。

 

③汉口：今武汉市汉口。

 

④孤城：指汉阳城。戍：哨所。

 

⑤古今怜：古今为贾谊的遭遇而叹息。

固五言长城，七律亦最高，不矜才不使气，右丞、东川以下，无此韵调也。

 

【校记】

 

1.源，《全唐诗》作“原”，一作“元”。

 

2.谪去，《全唐诗》一作“迁谪”。

 

【笺释】

 

[夏口]　三国吴黄武二年(223)筑，在今湖北武汉市黄鹄山上，乃历代兵家必争之地。鹦鹉洲，在今湖北武汉市西南长沙中。岳阳，即岳州。《旧唐书》卷一二七《源休传》：“源休，相州临漳人，京兆尹光舆之子也。休以干局，累授监察御史、殿中侍御史、青苗使判官，迁虞部员外郎。出潭州刺史，入为主客郎中，迁给事中、御史中丞、左庶子。其妻，即吏部侍郎王翊女也。因小忿而离，妻族上诉，下御史台验理，休迟留不答款状，除名，配流溱州。久之，移岳州。建中初，杨炎执政，以京兆尹严郢威名稍著，心欲倾之。郢，即王翊甥婿也。休与王氏离绝之时，炎风闻休、郢有隙，遂擢休自流人为京兆少尹，俾令伺郢过失。休既职久，与郢相善，炎怒之。”此诗约作于大历六年(771)至八年(773)间。

 

[独戍]　地名。《围炉诗话》卷三：“刘长卿云：‘孤城背岭寒吹角，独树临江夜泊船。’一本作‘独戍’，予意‘独戍’为是，有戍卒处堪泊船也。及读地志，其地有独树口，乃知古人诗不可轻议。”

 

【辑评】

 

《唐风定》卷一七：刻而秀。

 

《山满楼笺注唐诗七言律》：一、二起得最曲最妙，向使浪阻烟迷，索性付之相忘，今波平气朗若此，而不得与故人相随，良可惜也。

 

《唐诗解》：水波不兴而怀人独切者，飞鸟角声感之也。

 

《贯华堂选批唐才子诗》卷二：(前解)起句妙，妙。言使今夜有浪、有烟，即相思还可推托，乃今如此风清月朗，此真如何好置怀抱也。三，夕阳度鸟，写为时既已无及;四，秋水连天，写为地又颇不近。然则但好相思，不好相过，固有不待更说者也。(妙写“望”字、“寄”字也。)(后解)上解写望岳阳寄阮(当作“元”)中丞此解写自夏口至鹦鹉洲也。五，孤城吹角，写出城根有夜泊之船;六，独戍泊船，写出船中有听角之人也。七、八恰引贾谊上书被谪长沙，而又轻轻于“古”字下逗一“今”字，以自诉己之宜应见怜也。

 

《古唐诗合解笺注》卷一○：“汀洲”，水中可居之地也。《楚辞》云：“搴汀洲兮杜若。”此从路途所经说起。“无浪复无烟”，汉口有烟波湾，遇晴则无烟波。从此无烟波处而兴怀远之心。“楚客相思”，楚客，长卿自谓，相思，思阮中丞也。“亦渺然”，“亦”字与上两“无”字应，言水波静而烟云收。一望弥远而心亦与之俱渺也。“汉口”，在汉阳府大别山北，对鹦鹉洲。承上首句。“夕阳”，又是夕阳时候，旅况凄然。“斜”，此字两借，夕阳、飞鸟俱说得去，用字法也。“渡鸟”，此归鸟也。旅客见之，不免兴感。此句写至鹦鹉洲。“洞庭”，在岳阳，承“相思”句。“秋水”，水至秋而大。“远”，水与天俱去。“连天”，一望连天无有涯际，而相思真渺然矣，此句写望岳阳。“孤城背岭”，于旅泊之际，而望孤城与岭相背，角声乃吹于其上也。“寒吹角”，角声在夜吹之而寒生焉，其感人也甚切。“独树临江”，树曰独，犹城曰孤，所以相形旅思之孤独也。“夜泊船”，正是怀人时候，而亦自飘泊。“贾谊上书忧汉室”，因贾生上书而谪，与相似，故于旅况怀人之际，托此以自慰也。“长沙谪去古今怜”，古今能怜贾谊，岂今日被谪之刘生独无见怜者乎?所以微讽阮中丞，以是为寄也。○前解写自夏口至望岳阳，后解写寄阮中丞。

 

《唐诗合选详解》卷七：此亦被谪入楚，赋旅泊之景以寄中丞，因以贾生自慰也。水波不兴而怀人独切者，飞鸟角声感之也。况秋水兼天，而我系舟树下，飘泊可知，因言贾生以忠获罪，今古同怜，我亦何伤流放乎?

 

《重订唐诗别裁集》卷一四：直说浅露，右丞则云：“长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平?”

 

《昭昧詹言》卷一八：夏口系湖北汉阳县治。岳阳、巴陵在湖南。首句先从望说起。次句说不见屈子，吊古无人。三、四切夏口，入“望”。五、六写即景。收入寄阮托意。

 

《小清华园诗谈》卷下：唐人佳句，有可以照耀古今，脍炙人口者。如……刘随州之“汉口夕阳斜渡鸟，洞庭春水远连天”……此等句当与日星河岳同垂不朽。

     此诗是唐代诗人刘长卿创作的一首七言律诗，写于至德间任 鄂州转运留后到夏口一带出巡时，是诗人遭贬后触景感怀之作。诗中对 被贬于岳阳的源中丞，表示怀念和同情，也借怜贾谊贬谪长沙以喻自身。 全诗以写景为主，又处处切题，以“汀洲”切“鹦鹉洲”，以“汉口”切“夏口”， 以“孤城”切“岳阳”。最后即景生情，抒发被贬的感慨，揭示出向源中丞寄 诗的意图。

 

    首联写船到鹦鹉洲时所见江间水波不兴、烟霭一空的景象，诗人为身 边景物所触动，因而想到贬于洞庭湖畔岳阳城的友人。鹦鹉洲所在的江 面无风无浪又无云烟，是诗人灵想独辟出来的一个晶莹洁净的绝美水界。 下句以正面抒情承之，直写途经楚地的客子勃然于心的相思之情比江水 还要广阔。“益渺然”三字结合眼前景物，夸张地表现出诗人的怀友之情 与江水同趋合流。

 

      颔联分写两地景物。上句写诗人回眸汉口所见的暮景，下句虚拟源 中丞所在地——洞庭的浩渺水色。远眺汉口，夕阳西下，暮归的鸟儿斜着 翅膀渡过江去;作者遥想洞庭湖，秋水浩渺，似与天际相连。颔联是工对， 在构图上更切近画理，形成了浑然一体的富于远势的图景：夕阳飞鸟着一 “斜”字，画龙点睛，那暮色中斜飞的江鸟，似乎牵引着诗人的愁思，顺着秋 波，与洞庭相连;一个“远”字，更使那愁思由一点而荡溢为浩渺无际。一 近景，一远景;一实写，一虚拟，创造了极富张力、饶有空间感的“形”。一 个身在汀洲心驰洞庭的诗人形象隐约其间，他的心已由此地(鹦鹉洲)飞 越到彼地(洞庭湖)了。这种切割空间的手法正好形成诗人凝眸飞鸟而思 接远方的艺术妙境，诗人的相思之情充盈激荡于其中。笔力清爽，情思 渺远。

 

    颈联转折到眼前见闻。诗人在自家的小船上，怀思久之，不知不觉时 间由夕阳西下推移到夜色沉沉的晚间。从与汀洲隔江相对而背靠龟山的 汉阳城里传来令人寒栗的号角声;一棵孤树下临大江，诗人的行船泊在沉 沉夜色中，融没在浩渺的江面上。这一联的感情由上文的激扬陡转为低 抑，所写的景物呈现出孤独凄寒的特征。城曰“孤”，角曰“寒”，树曰“独”， 都是诗人特定心境物化出典的另一种自然风貌。诗人被贬的悲苦，置身 异地的孤独情怀以及由号角传出的战乱气息，均借景物烘托出来。

 

    尾联为劝慰源中丞语，自然而然地结出诗旨。用贾谊之典，含蓄地表 示了对源中丞此贬的不平，忧愤之语倾泻而出。“古今怜”三字，不仅表达 了对贾谊被贬长沙的不平和深切同情，而且隐含了自己曾遭贬南巴而生 同病相怜之感。

 

      全诗向友人遥寄相思并暗诉心中隐痛，感情凝重，语言整饰而流畅。 特别是中间两联，落笔于景，而暗关乎情，情景融浃。语言圆熟，意境开 阔，结构紧密，是艺术上较成熟的作品。