拟青青河畔草

袅袅临窗竹，蔼蔼垂门桐。

灼灼青轩女，泠泠高堂中。

明志逸秋霜，玉颜艳春红。

人生谁不别，恨君早从戎。

鸣弦惭夜月，绀黛羞春风。

鲍令晖，南朝宋女诗人。《小名录》载： “鲍照，字明远。妹字令晖，有才思，亚于明远，著《香茗赋集》行于世。”钟嵘在《诗品》中评价她的诗“崭绝清巧，拟古尤胜。”留存作品不多，《玉台新咏》录其诗七首，都是写已婚女子对行役在外的夫君的相思与怀恋，属爱情诗。钟嵘在赞美她的诗歌艺术技巧的同时，贬斥她作品中的思想内容，说什么“唯百愿淫矣”，这是因为钟嵘站在封建士大夫阶级的立场上，过分地看重了诗歌的教化作用。汉乐府古辞有《饮马长城窟行》，表现妇人怀念出征的丈夫，倾吐对自己丈夫的真挚、深切的感情，开头以青草起兴说： “青青河畔草，绵绵思远道”，由河畔生长的青草，连绵不断，无边无垠地蔓延，引伸出自己对远方亲人缠绵不绝的思念。鲍令晖《拟青青河畔草》，用《饮马长城窟》首句命题，拟乐府古辞来进行创作，内容还是说思妇对征人的刻骨相思。后来，王融、沈约等诗人或直接用“青青河畔草”作为篇名，或于此前加一“拟”字名篇，其创作大体也都是为思妇代言。

本篇前四句，每句都用叠字打头，同“青青河畔草，绵绵思远道”一样，创造出一种绵绵密密的意绪和浓郁厚重的情感气氛。“袅袅临窗竹，蔼蔼垂门桐。”袅袅，风摇木貌，这里是形容临窗的竹子在春风的吹拂下来回摇曳;蔼蔼，茂盛貌，束晳《补亡诗》： “瞻彼崇丘，其林蔼蔼。”这里是形容门前的梧桐垂挂着茂密的枝叶。《诗经·大雅·卷阿》： “凤皇鸣矣，于彼高冈;梧桐生矣，于彼朝阳。 ”传说，凤凰非梧桐不栖。这里暗含这个典故，无非是说思妇所居的环境是十分美好的，美中不足的是丈夫出征在外，窗外修竹摇影，门前梧桐垂枝，只能由年轻的妻子一人独看。二句对仗，以“竹”、 “桐”为中心词，以“袅袅临窗”和“蔼蔼垂门”作修饰语，省去了谓语，前后互补的两个意象并列在一起，给人以突出的印象。 “灼灼青轩女，泠泠高堂中。”青轩，宋颜测《山石榴赋》： “环青轩而燧列。”何尚之《华林清暑殿赋》写的“青轩丹墀”，与张衡《西京赋》说的“青琐丹墀”同义，青轩，青琐，都是指华美的宫门、宅第，这里指女子的出身门第。高堂，一作高台，左思《蜀都赋》： “置酒高堂，以御嘉宾”，指的是高大的厅堂，此指思妇的居所。 “青轩女”独居在“高堂中”前后形成主谓关系，但谓语显然是省略了的。“灼灼”和“泠泠”分别作为定语和状语，又形成鲜明的对比关系。灼灼，《诗经·周南·桃天》： “桃之天天，灼灼其华”，孔颖达注： “桃少故华盛，以喻女少而色盛也。”泠泠，宋玉《风赋》：“清清泠泠”，东方朔《七谏·初放》： “下泠泠而来风。”都是清凉的意思。美丽如花、出身高贵的女子，嫁到夫家，在丈夫匆匆投军从戎之后，就只能清清泠泠地独居在高大、空阔的堂屋之中， “灼灼”、 “泠泠”岂不是形成了鲜明、强烈的对比?正是在这种对比中， 那青春少妇的痛苦与不幸， 才得到了有血有肉的表现。

“明志逸秋霜，玉颜艳春红。人生谁不别，恨君早从戎。”如果说诗歌的前四句重在描写和叙述的话，那末中四句就转向明志，直抒胸臆了。前云竹之袅袅，桐之蔼蔼，女之灼灼，神情如风之泠泠，皆所以揭示“明志逸秋霜”，并为之蓄势、铺垫、创造气氛的; 且以“明志逸秋霜”，紧承“泠泠高堂中”，也是丝丝入扣，十分自然的，因为“泠泠”在清凉的含义中又包容了淡泊与清纯的精髓。颜延之《秋胡行》：“峻节贯秋霜”，可以作为“逸秋霜”的义解。“逸”是超越。诗句是说，少妇对丈夫的爱情是忠诚的，这种忠诚是经得起秋天到来时的风霜考验的。正如纯正的志虑长存，忠贞的情感永在，那如玉一般温润的容颜，远比春天的花朵美丽和鲜艳。紧接着说，人生都有离别的时候，离别之后有期待，有祝愿，更有重新聚合的欢快，这都可以想得通的，但是，恨只恨夫君早早地投军从戎，天涯海角远别离，相思之情苦难抑!二句之中，先纵后擒： “人生谁不别”，先宕开一笔;然后再转回到“恨君早从戎”，直抒思妇之怨思，也就更有力量了。

中四句最后写出“恨君早从戎”，把抒情的重点归结到一个“恨”字上。但我们要了解，中古时期“恨”字的含义，程度还不象现在那么严重，只相当于现今的“怨”和“怨恨”的意思。表现这种怨恨，只说是夫君“早从戎”，明确而直截，但毕竟还显得抽象;诗篇最后二句用形象来显现，把“怨恨”的情景具体化： “鸣弦惭夜月，绀黛羞春风。”夫君早从戎，远离家室，少妇孤独地打发日子，月夜弹琴，琴声响彻夜空，举头看月，月圆如镜，猛感到自己夫妻不能团圆，就不免对月自惭。 “绀”，含也，谓青而含丹色也; “黛”，青黑色的颜料，古代女子用以画眉，陶潜《闲情赋》： “愿在眉而为黛。” 绀黛，在这里是形容少妇脸红、眉黑，互相映衬，容颜十分美丽，从而借代少妇的美貌。可是在特定的情景下，孤独的少妇却以自己的红颜美貌羞对春风，因为春风与春花、春草相抚相慰，和谐，热闹，并无自己那种离人独处的孤独感;更何况春意浓了，春风与万物一起享受着无边的春光，而自己的春心又将何寄?