拟咏怀二十七首

(其二十六)

萧条亭障远，凄惨风尘多。

关门临白狄，城影入黄河。

秋风别苏武，寒水送荆轲。

谁言气盖世，晨起帐中歌。

这是《拟咏怀》的第二十六首。此诗通过写边关景色而联想到自己入北朝之后，若李陵之不还，荆卿之长绝，感伤自己虽尚有英雄气，但也只能如项羽那样在帐中作歌了。

“萧条亭障远，凄惨风尘多”， “萧条”，寂寞冷落貌， “亭障”，亭候和堡垒，亭候为古代边境上监视敌情的岗亭， 《后汉书·光武纪》注： “亭候，伺候望敌之所。” “障”，古代边塞的堡垒，《战国策·魏》注： “障，隔也，筑城垒为之。”“凄惨”，悲伤惨痛。 “风尘”，喻战乱， 《汉书·终军传》： “边境时有风尘之警，……”以上二句总写边关之萧条，战乱之凄惨。 “关门临白狄，城影入黄河”， “关门”，即指边关。 “白狄”，春秋时狄族之一支。这两句说，关门之外，即白狄所居之地，边城为日所照，影入黄河之中。 “秋风别苏武，寒水送荆轲”，苏武自匈奴归汉时李陵置酒贺武云： “异域之人，一别长绝。”荆轲入刺秦王，燕太子饯之易水，荆轲歌曰： “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”这二句由边关之景色联想到古代李陵之秋风别苏武，燕太子之寒水送荆轲。喻自己如李陵不得南归，荆轲不能复还。“谁言气盖世，晨起帐中歌”，《史记·项羽本纪》载：项羽被围于垓下，闻汉军四面皆楚歌， “项王则夜起，……乃悲歌慷慨，自为诗曰： ‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?’歌数阙，美人和之。项王泣数行下。”这两句承接三、四句，可解释为作者自己的感慨，意思是就算有项羽那样的盖世英雄气，处此困境，也只好作无可奈何的帐中歌了。

本诗共八句，前四句集中写边关的景物：亭障远而萧条，风尘多且凄惨;关门外即为白狄(异族)之地，城近黄河，影入河中。勾勒出关河冷落的景象。清人沈德潜在《古诗源》中评曰： “‘城影’句悲壮。”总的看，前四句都渲染的是悲壮的色彩。面对如此肃杀的景物，五、六句又联想到古人秋风中别苏武，寒水上送荆轲，对照自己不得南归的身世和遭遇;结尾两句更加令人感到作者的孤寂和悲伤。此诗由景入情，融情于景，触景伤怀，具有较强的感染力，这主要是得力于前四句景物的描写。庾信诗歌很注重对仗之美，此诗亦然，“关门临白狄，城影入黄河”，尤为精美。对偶句古人本来就讲究“抽黄对白”，而“白狄”对“黄河”，色彩鲜明，对比强烈。

沈德潜在《说诗晬语》中说： “北朝词人，时流清响，庾子山才华富有，悲感之篇，常见风骨。尔时徐、庾并名，恐孝穆华词，瞠乎其后矣。”“风骨”指格调劲健，艺术感染力强。庾信《拟咏怀》可谓“悲感之篇，常见风骨”，这不仅是因为他“才华富有”，而重要的是他以齐梁文学的艺术技巧来抒写他“乡关之思”和亡国之痛，写出了他亲身经历的战乱动荡的时代，因此，徐陵(孝穆)只能“瞠乎其后”了。而这首诗正体现沈德潜所评的这一特点。