《好事近》

富贵本无心，何事故乡轻别。空使猿惊鹤怨，^①误薜萝风月。^②囊锥刚要出头来，^③不道甚时节。欲驾巾车归去，^④有豺狼当辙。

【注释】 ①“空使”句：意指离乡做官，徒然使家山猿鹤惊怪埋怨。语本南朝孔稚圭《北山移文》：“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊。”②薛萝：薛荔和女萝。指隐者所居之地。③“囊锥”句：用毛遂自荐故事。《史记·平原君列传》载，毛遂向平原君自荐有才能，如锥子放在布囊中，会整个挺现出来，而非仅露锥尖。刚：硬要。不道：不想想。④巾车：有帷的车。陶渊明《归去来兮辞》：“或命巾车。” ⑤豺狼当辙：暗喻秦桧专权，自己想归家山也不可得。《汉书·孙宝传》：“豺狼横道，不宜复问狐狸。”辙：车轮碾过的印迹。

【译文】 富贵如浮云，我本无意追逐。究竟是什么事，让我轻易离乡出仕而遭贬谪。徒然使家山的猿鹤埋怨斥责，无端地担误了松罗薛荔好风月。

你硬要象囊中锥出头逞能，却不想想这是什么世道时节!现在想驾着巾车归家去，却有豺狼挡道如何归得!

【总案】 绍兴八年(1138)，胡铨上书反对议和，言辞激烈慷慨，书中直言不讳地称“义不与桧等共戴天。区区之心，愿斩三人(指力赞主和的秦桧、王伦、孙近)头，竿之藁街。”“不然，臣有赴东海而死，宁能处小朝廷求活耶!”书一上，即遭贬斥。四年后，又贬至广东新兴。但他斗争的锐气并不因遭重贬而减退，在新兴时又作此词讽刺当道并抒心志。词意说自己出仕做官本不是为追求个人的富贵，而今远贬离乡，是为伸张正义，为维护民族的尊严。过片表面上自责自己逞能，不识时务，实则讽刺“时节”世道的黑暗，使忠正之士受压抑不能出头。“欲驾巾车归去”，并不是真的想退隐逃避现实，而是不愿与奸臣共戴天，不甘“处小朝廷求活”命。只是身遭贬谪，失去行动自由，豺狼挡道，想去独善其身也不可能了。身为在押的“流放犯”，他明知一言不慎就会招来更残酷的迫害，可他仍然要以唯一可利用的笔来向恶势力挑战。作者不屈不挠的抗争精神，千载之下仍能激发人心。据王明清《挥麈后录》卷十载，郡守张棣得知此词后，以“讥讪”之罪上报秦桧，秦桧大怒，将胡铨移送吉阳军(今海南崖县)编管。胡铨毫不悔恨，毅然踏上更艰苦的斗争历程。