(元)吴镇

临荆浩《渔父图》十六首(选一)

洞庭湖上晚风生，风触湖心一叶横。兰棹稳，草衣轻，只钓鲈鱼不钓名。

元末著名画家吴镇，对五代时荆浩之画颇为推崇，曾谓其画“卷中妙境无穷已”(《题洪谷子<；楚山秋晚>；》)，可谓隔世知音。在临摹荆幕浩《渔父图》之际，他走笔写下了十六首题画词，本篇即是其中之一。

一首好的题画之作，既要摄取画面，使人如见其画，又要跳出画面，使人画外见意。也就是说，既要再现画境，又要填补画面之不足，使词与画相得益彰，彼此辉映。这首小令，就较好地做到了这一点。

“洞庭湖上晚风生，风触湖心一叶横”，二句大处落墨，勾勒出《渔父图》的基本框架，亦即“渔父”活动的广阔背景。晚风吹起，辽阔的洞庭湖上，波浪起伏；一叶扁舟横在湖心，动荡不定。洞庭湖之大，足有八百里方圆；扁舟之小，犹如一片树叶。这一大一小的强烈对照，突出地表现了“一叶”扁舟的幽独与孤寂。黄昏时分，暮鸦归巢，牛羊回栏，而一叶扁舟却倘佯在湖心之上，没有归宿，似乎也无意于急急归去。这两句描写为“渔父”的出现创设下一个空旷、幽独的境界。

后三句“兰棹稳，草衣轻，只钓鲈鱼不钓名”，完成了“渔父”形象的塑造，扩展和深化了画境。“黄昏”应归，“风生”添忧，而“兰棹稳”三字一扫旁观者的忧虑，活画出渔父的悠然心态。这不禁使人联想起唐人张志和《渔歌子》之“斜风细雨不须归。”两个“渔父”之“不须归”的悠然心态又何其相似！“草衣”，用蒲草编的蓑衣，这是渔父的装束。“轻”字语意双关，不仅具有蓑衣轻的“轻便”之意，而且还有无官一身轻的“轻松”之意。“只钓鲈鱼不钓名”乃点睛之笔，写出渔父的精神境界：只求归隐自适，不要名爵，超脱于世俗荣辱、名利、升沉、得失之外。“鲈鱼”典出南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》：“张季鹰(张翰)辟齐王东曹掾，在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要(邀)名爵。’遂命驾便归。”自此之后，诗词中所用“鲈鱼”的意象往往包含着“贵得适意”、不希名爵而辞官归隐之意。

中国古代的士人，有道则仁，无道则隐。元代是一个民族压迫严重的时代，文士尤为贬值，至有“七匠、八娼、九儒、十丐”(谢枋得《送方伯载归三山序》)之说。故在元代文人之中，避世高蹈、屏迹幽居之风颇为盛行。词人安贫乐道，不愿与元蒙统治集团合作，终身隐居不仕。画中的渔父，何尝不是词人的自我写照呢？。