(清)许缵曾

鹊桥仙·七夕

云疏月淡，乌慵鹊倦，望里双星缥缈。人间夜夜共罗帏，只可惜、年华易老。经秋别恨，霎时欢会，应怯金鸡催晓。算来若不隔银河，怎见得、相逢更好！

一般说来，一种题材，一经名家写出脍炙人口的篇章之后，再欲以同样形式写同样内容，自会是一件费力不讨好的事情，很容易相形见绌，贻笑大方。所以唐时就有李白读了崔颢的《黄鹤楼》诗，长叹“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，因掷笔作罢的故事流传。然而清人许缵曾却在北宋秦观已经写了一首《鹊桥仙》咏七夕之后，再来写这首《鹊桥仙·七夕》，让人觉得实在是有点“冒险”。他究竟写得怎样，我们不妨读一读再作评论。

上片起三句扣题，写七夕之夜景。白云悠悠，清月淡淡。远远望去，牛女二星在高迥辽阔的夜空中显得隐隐约约，若有若无，他们大概就在此时步过鹊桥，欢度那一年一度的良宵吧！“乌慵鹊倦”，是别出心裁的深情联想。传说中地上的乌鹊为牛女在天河上搭桥，它们自古以来，年年如此，岂不如人那样也会疲惫慵倦！四字使原本飘缈虚无的神话增添了几分实感，似亦有嘉其为牛女爱情付出辛劳和作出牺牲之意。后两句为议论。“人间夜夜共罗帏”，与牛郎织女一年一会相比，人间夫妇应该是幸运的，还能有什么不满足呢？然下面突接“只可惜、年华易老”，就使人不如神仙伴侣的感慨更为强烈。比较秦词“金风玉露一相逢，便胜却、人间无数，”虽有自其脱胎而来的痕迹，但秦词重点是歌颂爱情的坚贞和执着，而许词则重在抒发人生短暂，恩爱不能地久天长的悲哀。同中有异，毕竟多了一层意思。

下片前三句叙事。“应”为悬测之词，以人度仙，设身处地，极细腻，极委婉。经过一年相望而不能相聚的痛苦分别，才等来这难得而又极其短暂的一夕欢会。“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”(秦词)金鸡的啼鸣，黎明的到来，自然会使欢会中的仙侣感到心“怯”。这三句就情长会短下笔，似乎又回到传统咏七夕的旧路。不过接下来健笔陡转，反振出全词最有光彩的两句，“经秋”云云，也就不再是老生常谈。“算来若不隔银河，怎见得、相逢更好！”细想，如果不是由于银河的阻隔，怎么能显出这一年一度的神仙相逢更热烈缠绵，珍贵美好！这两句，把对七夕的咏赞推向了高潮。词人独辟蹊径，文心巧运，发前人所未发，为咏七夕诗词又增添了新的内容。是啊，那些愈是坎坷曲折、历经险阻而终于到手的“果实”，不就愈显得甘甜可口、令人兴奋喜悦吗？世间万事，无不如此。这里有着词人对生活深刻的理解和总结，一经道出，即熠熠生辉。

读完这首词，我们大可为缵曾长出一口气。虽然许词在结构、立意上都明显受到了秦词的影响，语言也较秦同的精警洗炼、浑成自然略为逊色，但他毕竟没有“画虎不成反类犬”。力避前贤，推陈出新，的确难能可贵。