痈疽发背怎生医,不论阴阳先灸之,不痛灸至痛,疼灸不疼时。内服蟾酥丸一服,外将神火照三枝,用膏贴顶上,敷药四边围。气盛兮,顶自高而突起;血盛兮,根脚束而无疑。高肿起者,忌用攻利之药,以伤元气;平塌漫者,宜投补托之剂,以益其虚。内热甚者,量加消毒清剂;便秘燥者...

人身之有经络,犹地理之有界分,治病不知经络,犹捕盗不知界分,其能无诛伐无过之咎乎。岐伯问答,以经络为主,惟经络一明,然后知症。见何经用何经之药以治之,了然无谬,如古之善射御者,自有得心应手之妙焉。陀云:痈疽之作,其行也有处,其主也有归,如心之发于喉舌,肺...

夫疮疽、丹肿、结核、瘰疬。初觉有之,即用内消之法,经久不除,气血渐衰,肌寒肉冷,脓汁清稀,毒不出,疮口不合,成聚肿不赤,结核无脓,外证不明者,并宜托里。脓未成者,使脓早成;脓已溃者,使新肉早生。血气虚者,托里补之,阴阳不和,托里调之。大抵托里之法,使疮无变坏...

夫疮疽丹肿之生,皆由阴阳不调,荣卫凝涩,气血不流之所生也。古人有言曰:阳滞于阴则生疮。阴滞于阳则生疽。疮疽之生,有内有外,内生于脏腑胸腹之中,外则生于肤肉筋骨之表,发无定处。夫郁滞之本,则因气血不流,蒸气不能外达,留滞而成,内热疮疽所生焉。若初觉气血郁...

五善七恶,可得闻乎?曰饮食如常,一善也;实热而大小便濇,二善也;内外病相应;三善也;肌肉好恶分明,四善也;用药如所料,五善也。渴发而喘,眼角血鼻,大小便反滑,一恶也;气绵绵而脉濡,与病相反,二恶也;目不了了,睛明内陷,三恶也;未溃肉黑而陷,四恶也;已溃青黑,腐筋骨...

肿之生也,皆由风邪寒热毒气客于经络,使血涩不通,壅结皆成肿也。其风邪所作者,肿无头无根,浮在皮上,如吹之状也。不赤不痛,或肿或散不常肿。其寒气与血相搏作者,有头有根,色赤肿痛。其热毒作者,亦无正头,但急肿,久不消,热气结盛壅则为脓。 《诸病源候论》卷三一...

夫乳病者,乳房阳明胃经所司,乳头厥阴肝经所属,乳子之母,不能调养,以致胃汁浊而壅滞为脓。又有忧郁伤肝,肝气滞而结肿,初起必烦渴呕吐,寒热交作,肿痛疼甚,宜牛蒡子汤主之。厚味饮食,暴怒肝火妄动结肿者,宜桔叶散散之。又忧郁伤肝,思虑伤脾,积想在心,所愿不得志...

瘤者,皮肉中忽肿起,初梅李大,渐长大,不痛不痒,又不结强,言留结不散,谓之为瘤。不治乃至 大,则不复消。不能杀人,亦慎不可辄破。 《诸病源候论》卷三一 瘤之为义,留滞而不去也。气血流行不失其常,则形体和平,无或余赘。及郁结壅塞,则乘虚投隙,瘤所以生。初为小...

因而饱食,筋脉横解,肠癖为痔。 《黄帝内经素问·生气通天论》 诸痔皆由伤风,房室不慎,醉饱合阴阳,致劳扰血气,而经脉流溢,渗漏肠间,冲发下部。痔久不瘥,变为瘘也。 忍大便不出久作气痔。 《诸病源候论》卷三四 夫五痔者,一曰牡痔,二曰牝痔,三曰脉痔,四曰肠痔,...

忧恚劳气,郁而不散,若或婴之,此瘿所为作也。亦有因饮沙水,随气入脉,留连颈下而成。又山居多瘿颈,处险而瘿也。其始作,咽喉噎塞,游气往来,渐至停止。其证则有垂核椎椎而无脉者。亦有有核无根,浮动皮中者。治疗方剂,虽已条具,然有可破、可针、可割之法,则如血瘿...

瘰疬诸病,皆由风热毒气,蕴积脏府,搏于肝经所致。盖肝主筋,毒气攻于筋脉,故随肌肉虚处停结而为瘰疬。多生颈腋间,其状结核,累累相连。或如梅李。故谓之瘰疬。 《圣济总录》卷一二七 夫瘰疬之病,其名甚多,巢氏病源载之三十六种,千金、圣惠所论瘰疬九漏总论,说有...

丹者,人身体忽然焮赤,如丹涂之状,故谓之丹。或发手足,或发腹上,如手掌大,皆风热恶毒所为。重者亦有疽之类。不急治,则痛不可堪,久乃坏烂,去脓血数升。若发于节间,使流之四肢,毒入肠则杀人。小儿得之最忌。 《诸病源候论》卷三一 丹毒一名天火,肉中忽有赤如丹涂...

臁疮,此疮在里臁骨上,是足厥阴肝经,多血少气,如生于蠡沟,中都二穴上下,皆因湿毒,或因打扑抓磕虫犬破伤,日久不愈,亦由沾阴致令黑肉瘀血腐败,流水不止。外臁疮,此疮在外臁骨上,是足阳明胃经,多气少血,或上下臁二穴,乃湿毒之所生也,年月深远……令疮黑腐臭,如骨...

流注者,流者行也,乃气血之壮,自无停息之机;注者住也,因气血之衰,是以凝滞之患。故行者由其自然,住者由其瘀壅。其形漫肿无头,皮色不变,所发毋论穴道,随处可生。凡得此者,多生于体虚之人,勤劳之辈,不慎调燮,夏秋露卧,纵意取凉,热体当风,图身爽快;或中风邪,发散...

疔者,如丁钉之状,其形小,其根深,随处可生。由恣食厚味,或中蛇蛊之毒,或中疫死牛、马、猪、羊之毒,或受四时不正疫气,致生是证。 清·吴谦《医宗金鉴》 丁疮者,风邪毒气于肌肉所生也。凡有十种。一者疮头乌而强凹,二者疮头白而肿实,三者疮头如豆垽色,四者疮似花...

蝼蛄疖即鳝拱头,其因有二,胎中受毒者小而悠远,生后受毒者大而易愈,但其内有衣膜故愈而复发,未溃时用绀珠膏贴之,脓熟者针之,插三品一条 于孔内化尽内膜,自不再发。又有不肿而不收口者,必风袭之也,用败铜散搽之兼戒口味。择吉日,须午时于北房门槛前侧卧,耳前有...

附骨疽者,以其无破,附骨成脓,故名附骨疽。喜著大节解中,丈夫、产妇喜著中,小儿亦著脊背。大人急著者,先觉痛,不得动摇,按之应骨痛,经日便觉皮肉渐急,洪肿如肥状是也。小儿才手近便大啼呼,即是肢节有痛也。大人缓者先觉肌烘烘然,经日便觉痛痹不随。小儿四肢不能...

夫五发者,谓痈疽生于脑背眉髯鬓是也。大概论之分为三等,一者疽也,二者痈也,三者疖也。夫疽初生如黍米大,痒痛有异,误触破之,即焮展四畔赤肿沉闷,牵引胁肋疼痛,数日之后,渐觉肌肤壮热,恶寒、烦渴,肿晕侵展,浆汁出,积日不溃,抑之则流血者,谓之发背疽也。其发于脑...

热气淳盛,下陷肌肤,筋髓枯,内连五脏,血气竭,当其痈下,筋骨良肉皆无余,故命疽。疽者,上之皮大以坚,上如牛领之皮。痈者,其皮上薄以泽,此其候也。 《灵枢经》卷一二 疽者,五脏不调所生也,五脏主里,气行经络而沉,若喜怒不测,饮食不节,阴阳不和,则五脏不调,荣卫虚...

营卫稽留于经脉之中,则血泣而不行;不行则卫气从之而不通,壅遏不得行,故热;大热不止,热胜则肉腐,肉腐则为脓。然不能陷骨髓,不为焦枯,五脏不为伤,故命曰痈。痈者,其皮上薄以泽。 《灵枢经》卷一二 痈者,由六腑不和所生也。六腑主表,气行经络而...