其高者因而越之,其下者引而竭之,中满者泻之于内。 《素问·阴阳应象大论》 【评】这是对里证病在上、中、下三个部位的正治法。 诸气在泉,风淫于内,治以辛凉,佐以苦,以甘缓之,以辛散之。热淫于内,治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦发之。湿淫于内,治以苦热,佐以...

先热后生中满者,治其标;先病而后生中满者,治其标;小大不利,治其标。 《素问·标本病传论》 病有当急治者,外感之邪猛悍慓疾,内犯脏腑则元气受伤,无以托疾于外,必乘其方起之时,邪入尚浅,与血气不相乱,急驱而出之于外,则易而且速。若俟邪气已深,与血气相乱,然后...

知标本者,万举万当,不知标本,是为妄行。 《素问》卷一八《标本病传论》 【评】这里指出在复杂的病情中,应推求其病的根本所在,并从根本上去治疗。 本为病之原,标为病之变,病本唯一,隐而难明,病变甚多,显而易见,故今之治病者,多有不知本末,而唯据目前,则最为斯...

先病而后逆者,治其本;先逆而后病者,治其本;先寒而后生病者,治其本;先病而后生寒者,治其本;先病而后泄者,治其本;先泄而后生他病者,治其本,必且调之,乃治其他...

用温远温,用热远热,用凉远凉,用寒远寒,食宜同法,有假反常。 《素问·六元正纪大论》 黄帝问曰:医之治病也,一病而治各不同,皆愈何也?岐伯对曰:地势使然也。……故治所以异,而病皆愈者,得病之情,知治之大体也。 《素问·异法方宜论》 能毒者以厚药,不胜毒者以薄...

肝藏血,属木,胆火寄于中,主血,主目,主筋,主呼,主怒。本病:诸风眩运,僵卧强直,惊痫,两胁肿痛,胸胁满痛,呕血,小腹疝痛痃瘕,女人经...

温病由口鼻而入,鼻气通于肺,口气通于胃,肺病逆传,则为心包。上焦病不治,则传中焦胃与脾也。中焦病不治,即传下焦肝与肾也。始上焦,终下焦。 清·吴鞠通《温病条辨》卷二《一条注》 凡病温者,始于上焦,在手太阴。 清·吴鞠通《温病条辨》卷一《上焦篇》 面目俱...

温邪上受,首先犯肺,逆传心包。肺主气属卫,心主血属营,辨营卫气血虽与伤寒同,若论治法则与伤寒大异也。 大凡看法,卫之后方言气,营之后方言血。在卫汗之可也,到气才可清气,入营犹可透热转气,如犀角、玄参、羚羊角等物,入血就恐耗血动血,直须凉血散血,如生地、丹...

伤寒一日,巨阳受之,故头项痛腰脊强。二日阳明受之,阳明主肉,其脉侠鼻络于目,故身热目疼而鼻干,不得卧也。三日少阳受之,少阳主胆,其脉循胁络于耳,故胸胁痛而耳聋。三阳经络皆受其病,而未入脏者,故可汗而已。四日太阴受之,太阴脉布胃中络于嗌,故腹满而嗌干。五...

凡诊病施治,必须先审阴阳,乃为医道之纲领。阴阳无谬,治焉有差。医道虽繁,而可以一言蔽之者,曰阴阳而已。故证有阴阳,脉有阴阳,药有阴阳。…… 六变者,表里寒热虚实是也,是即医中之关键。明此六者,万病皆指诸掌矣。以表言之,则风寒暑湿火燥感于外者是也;以里言...

此气之大经隧也。经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙。 《灵枢经·脉度》 【评】指出经脉与络脉的区别,此为经络学主要内容之一。 经脉者,所以能决死生,处百病,调虚实,不可不通。 《灵枢经·经脉篇》 经脉者,所以行血气而营阴阳、濡筋骨、利关节者也。 《灵枢...

所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。所以然者,水谷入口,则胃实而肠虚,食下则肠实而胃虚。故曰实而不满,满而不实也。 《黄帝内经素问·五藏别论》 【评】概括了五脏和六腑的不同功能,同时还指出了脏与腑在于满和实...

太虚寥廓,肇基化元,万物资始,五运终天,布气真灵,揔统坤元,九星悬朗,七曜周旋,曰阴曰阳,曰刚曰柔,幽显既位,寒暑弛张,生生化化,品物咸章。 物生谓之化,物极谓之变,阴阳不测谓之神,神用无方谓之圣。夫变化之为用也,在天为玄,在人为道,在地为化,化生五味,道生智,...

心火者,阴火也,起于下焦,其系系于心,心不主令,相火代之;相火,下焦胞络之火,元气之贼也。火与元气不能两立,一胜则一负。脾胃气虚,则下流于肾,阴火得以乘其土位。故脾胃之证,始得之则气高而喘,身热而烦,其脉洪大而头痛,或渴不止,皮肤不任风寒而生寒热。盖阴火上...

初一,曰五行,……一、五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。 《尚书·洪范》 【评】有关五行的记载,以本文为最早。上古之人不仅将构成物质世界的五种...

道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。 《老子·四十二章》 阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病,必求于本。 《黄帝内经素问·阴阳应象大论》 黄帝曰:夫自古通天者,生之本,本于阴阳。 《黄帝内经...

医师,上士二人,下士四人,府二人,史二人,徒二十人。 食医,中士二人。疾医,中士八人。疡医,下士八人。兽医,下士四人。 《周礼·天官·冢宰第一》 【评】这是我国最早的有关医药行政机构和医务部门编制的文献。反映当时医学界,已有分科而事的分工情况。 医师,掌...

大荒之中,有山名涂之山,青水穷焉。有云雨之山,有木名曰栾。禹攻云雨,有赤石焉生栾,黄本,赤枝,青叶,群帝焉取药。 《山海经·海经·大荒南经》 有灵山,巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫,从此升降,百药爰在。 《山海经·海经·大...

动、植物推其本原可以考种类蕃变之迹。究其致用可以为农学畜牧之资,乃格致中最切近有用者也。《植物学》、《植物图说》皆甚精。《动物学新编》则不备,反不如《百鸟图说》、《百兽图说》。闻李壬叔[即李善兰]尝在天津刻之,未获见也。 清·梁启超《中西学门径书...

购田夫野老得甲坼勾荫者四百馀种,植于一圃,躬自阅视,俟其滋长成熟,乃召画工绘之为图,乃蔬花实根干皮叶之可食者汇次为书,帙名曰《救荒本草》,命臣同为之序,臣惟人情于饱食暖衣之际,不以冻馁为虞,一旦遇患难,则莫知所措,惟付之于无可奈何,故治己治人鲜不失所今...