我们伟大祖国版图辽阔，早在汉武帝元封六年就有反映边塞风貌的诗篇出现，但大量的边塞诗却产生在唐代前期。当时边疆战事频繁，征戍成为人们生活中的一件大事，一些文人志士向往边塞生活，为了忠君爱国建功立业而纷纷投身边疆。因此，描绘边塞战争生活，山河风光，异族生活风俗，征人思亲怀乡的诗篇便应运而生，这就是丰富多彩的边塞诗。盛唐时期，以高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等为代表，形成了“边塞诗派”。他们诗歌的共同特色是： ( 1 )描绘边疆风物和艰苦生活，表现边地战事紧迫的情景; ( 2 )歌颂戍边将士不畏辛劳、英勇战斗的精神，表露立功报国，从军边塞的思想; ( 3 )描写戍边将士与亲人离别的痛苦和互相思念的心情; ( 4 )语言多沉郁悲慷。鲁迅曾经指出： “汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心……”(《坟·看镜有感》)，这些慷慨豪迈的边塞诗歌反映了那个时代昂扬开拓的精神。

高适( 702—765 )，字达夫，渤海蓨县(今河北景县)人，早年生活困窘。开元二十年随信安王李祎去东北塞外征契丹;因不得志，壮年又漫游梁宋(今河南开封商丘一带)，过着流浪生活。他的诗，有写穷困失意，怀才不遇的，但大多是记述戍边和漫游生活的边塞诗。这些诗，反映了戍边士卒的艰苦生活，他对士卒英勇报国深表崇敬，对将官腐败无能敢于抨击，对士兵痛苦生活，寄予同情。这些诗，也表露了他对边事的忧虑，抒发了他安边卫国、立功异域的雄心大志，反映了错综复杂的矛盾心情。他的代表作是《燕歌行》：

汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行，天子非常赐颜色。

��金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。

校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

大漠穷秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。

身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。

铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后。

少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。

边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。

杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。

相看白刃雪纷纷，死节从来岂顾勋。

君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军!

这首诗，气势磅礴，笔力劲拔，诗人直抒胸臆，强烈歌颂了广大将士轻身许国、英勇杀敌的爱国思想，同时也揭露了将领的无能和腐化，以及将领与士卒苦乐安危的悬殊和他们对卫国战争的不同态度。全诗时而苍凉激越，时而委婉缠绵，宛转交织的笔法和悲壮幽怨的格调，使诗情跌宕起伏，荡人心魄!高适的创作，善于吸取律诗的某些技巧，使格调精整，音节和谐，气势奔放昂扬。

岑参(715—770)，南阳(今河南南阳县)人。他早年家境衰落，随兄求学。三十岁中进士后，三度出塞戍边，久佐戎幕，大半生在军队中度过，对边塞生活和塞外风光有深刻的体验。他长于七言歌行，擅长描绘塞上风光和战争景象。他的诗，真实生动地描写了边塞景色和激烈的战斗生活，《白雪歌送武判官归京》是脍炙人口的佳作：

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

这首诗，以雪景为背景，以梨花喻雪的奇景，抒写送别之情，虽着笔边塞的严寒，却又荡漾着浓郁的春意，不令人生畏;虽描绘了宴会上的急管繁弦，却又显现出冰天雪地中军务紧张的气氛，最后写雪地上空留归骑脚迹，使惜别之情和乡思之情顿时奔涌出来，真是给人以设景壮观、余味无穷的新奇之感。岑参的歌行体诗很富有浪漫主义色彩，他通过想象、夸张手法把所要写的景物明白晓畅地表现出来，使之参差错落、声韵多变、语言犀利、生动活泼，形成独特的艺术风格。

王昌龄( 698—757 )，字少伯，京兆长安(今陕西西安)人。青年时期曾出入边塞，到过河西、青海、玉门等地。开元间中进士后，再未涉足边陲，曾任汜水尉、江宁丞等低微官职，晚被眨龙标(今湖南黔阳)尉。但由于边疆常有战事，从军作战、边疆战况成了人们普遍关心的问题，这也就为王昌龄获得间接素材提供了条件。他虽没有边塞生涯感受，但凭着他不幸的遭遇和处境，对于从征士卒的思想感情有着深切的体会。所以，他也写出了不少富有情韵的边塞诗篇。他的诗，不同于高、岑对征战生活和塞外风光有真切而鲜明的描绘，而是长于抓住从征将士的复杂心情刻划其思想活动，揭示征戍者的内心世界，准确地表达出他们各种各样的复杂的思想感情。如他的《出塞》：

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

这首诗以高度概括和精练的语言，从“秦月汉关”落笔，把人带入历史的长河中，表现边境战争历时久远，绵延不断。然后立于高处，在末二句横生议论，通过对历史上名将“飞将军”李广的怀念，既将边塞上非“飞将”的现实问题加以含蓄地揭示，又表达了对卫边的强烈期望，真是言有尽而意无穷，引起人们在诗歌所描绘的境界中去寻味、深思。王昌龄的边塞诗正是以语近情遥、含而不露的风格与高适、岑参齐名。

王之涣( 688—742 )，字季陵，并州晋阳(今山西太原)人，早年曾作冀州衡水县主簿，因遭诬陷而去官，漫游黄河南北，历十五载。晚年任文安县尉。其性格豪放，常击剑悲歌。“歌从军，吟出塞”，其诗雄奇豪迈，音乐性强，常为乐工制曲歌唱，名震一时。他的诗虽仅传六首下来，但都是杰作。尤其是边塞诗《凉州词》，被誉为“传乎乐章，布在人口”。据传，有一次，他与诗人高适、王昌龄一起在旗亭沽酒赏雪，乐工们蜂拥而入。三人暗暗打赌，谁的诗被乐工吟唱得多为胜，高适、王昌龄的诗都演唱以后，王之涣的诗尚未有人吟唱。高适、王昌龄都得意起来，王之涣并不着急，指着一位俊俏歌女说： “若她唱的不是我的诗，我终不与你们争高下，否则，你们当拜我为师。”果然，轮到那姑娘唱时，她莺喉婉转，唱的正是王之涣的《凉州词》：

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

《凉州词》尽管只有四句，但精炼含蓄，起句不凡，凝重地勾画出古凉州壮阔雄伟、荒凉寂寞的边塞风光。真是：九曲黄河，遥接云天;万山丛中，孤城一片;羌笛悠悠，《折杨柳》曲调感人。但塞外荒凉，春风不度!征人久戍边疆而得不到朝廷关怀的哀怨以及诗人对征夫的同情，在雄浑的意境中得到了显现。他的诗，构思精巧，有情有势，既有悲凉婉转之作，也有如《登鹳雀楼》那样豪迈向上的吟唱。

李颀(690—751)，东川(今四川三台)人，少时寄居颍阳(今河南许昌)，开元十三年中进士，曾任新乡县尉。但一生不得志，晚年竟辞官归东川故园隐居起来。他的诗常描写边塞生活，多慷慨悲歌之作，流畅而又奔放，充分发挥了歌行体的特点，流传较广，影响较大。如他的代表作《古从军行》：

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外，空见葡萄入汉家。

这首诗气势豪迈，感情充沛，抒写了塞外荒漠凄凉的象景，透示了戍边战士的艰苦生活，展示了“年年战骨埋荒外，空见葡萄入汉家”的不合理的现象，指出了统治者的享乐是建筑在广大士兵的白骨之上的，表现了对戍边战士的深切同情和对统治者的抗议和愤懑。

他的诗除了善于描绘具体形象外，还注意抑扬顿挫，音调铿锵谐和，具有音乐美。