古代写牡丹的诗词集锦和文学作品
达摩图 北京故宫博物院藏
画达摩坐于巨象背上,五僧徒及牡丹围绕其间,人物形象端庄肃穆,设色清雅,用笔工整细致.
(1)牡丹诗词
牡丹文学中的精品,也是中华民族文化中的一个亮点。有人统计,仅古代牡丹诗词即有3000余首。现选录部分历代名家名作共同赏析。
溱 洧
《诗经·郑风》
溱与洧,
方涣涣兮。
士与女,
方秉蕑兮。
女曰“观乎! ”
士曰“既且。
且往观乎! ”
洧之外,
洵訏且乐。
维士与女,
伊其相谑,
赠之以勺药。
溱与洧,
浏其清矣。
士与女,
殷其盈矣。
女曰“观乎! ”
士曰“既且。
且往观乎!”
洧之外,
洵訏且乐。
维士与女,
伊其将谑,
赠之以勺药。
腊日宣诏幸上苑
武则天
明朝游上苑,火急报春知。
花须连夜发,莫待晓风吹。
清平调词三首
李 白
一
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
二
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。
三
名花倾国两相欢,常得君王带笑看。
解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。
红牡丹
王 维
绿艳闲且静,红衣浅复深。
花心愁欲断,春色岂知心。
牡 丹
柳 浑
近来无奈牡丹何,数十千钱买一颗。
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。
同于汝锡赏白牡丹
王 建
晓日花初吐,春寒白未凝。
月光裁不得,苏合点难胜。
柔腻沾云叶,新鲜掩鹤膺。
统心黄倒晕,侧茎紫重棱。
乍敛看如睡,初开问欲应。
并香幽蕙死,比艳美人憎。
价数千金贵,形相两眼疼。
自知颜色好,愁被彩光凌。
浑侍中宅牡丹
刘禹锡
径尺千余朵,人间有此花。
今朝见颜色,更不向诸家。
赏牡丹
刘禹锡
庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。
惟有牡丹真国色,花开时节动京城。
题开元寺牡丹
徐 凝
此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。
海燕解怜频睥睨,胡蜂未识更徘徊。
虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。
惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。
牡 丹
徐 凝
何人不爱牡丹花,占断城中好物华。
疑是洛川神女作,千娇百态破朝霞。
买 花
白居易
帝城春欲暮,喧喧车马度。
共道牡丹时,相随买花去。
贵贱无常价,酬值看花数。
灼灼百朵红,戋戋五束素。
上张幄幕庇,旁织笆篱护。
水洒复泥封,移来色如故。
家家习为俗,人人迷不悟。
有一田舍翁,偶来买花处。
低头独长叹,此叹无人喻。
一丛深色花,十户中人赋。
牡丹芳
白居易
牡丹芳,牡丹芳,黄金蕊绽红玉房。
千片赤英霞烂烂,百枝绛点灯煌煌。
照地初开锦绣段,当风不结兰麝囊。
仙人琪树白无色,王母桃花小不香。
宿露轻盈泛紫艳,朝阳照耀生红光。
红紫二色间深浅,向背万态随低昂。
映叶多情隐羞面,卧丛无力含醉妆。
低娇笑容疑掩口,凝思怨人如断肠。
秾姿贵彩信奇绝,杂卉乱花无比方。
石竹金钱何细碎,芙蓉芍药苦寻常。
遂使王公与卿士,游花冠盖日相望。
庳车软舆贵公主,香衫细马豪家郎。
卫公宅静闭东院,西明寺深开北廊。
戏蝶双舞看人久,残莺一声春日长。
共愁日照芳难驻,仍张帷幕垂阴凉。
花开花落二十日,一城之人皆若狂。
三代以还文胜质,人心重华不重实。
重华直至牡丹芳,其来有渐非今日。
元和天子忧农桑,恤下动天天降祥。
去岁嘉禾生九穗,田中寂寞无人至。
今年瑞麦分两歧,君心独喜无人知。
无人知, 可叹息。
我愿暂求造化力,减却牡丹妖艳色。
少回卿士爱花心,同似吾君忧稼穑。
咏牡丹赠从兄正封
李 益
紫蕊丛开未到家,却教游客赏繁华。
始知年少求名处,满眼空中别有花。
赏牡丹句
李正封
国色朝酣酒,天香夜染衣。
牡 丹
王 睿
牡丹娇艳乱人心,一国如狂不惜金。
曷若东园桃与李,果成无语自成阴。
夜看牡丹
温庭筠
高低深浅一阑红,把火殷勤绕露丛。
希逸近来成懒病,不能容易向春风。
杭州开元寺牡丹
张 祜
浓艳初开小药栏,人人惆怅出长安。
风流却是钱塘寺,不踏红尘见牡丹。
牡 丹
李山甫
邀勒春风不早开,众芳飘后上楼台。
数苞仙艳火中出,一片异香天上来。
晓露精神妖欲动,暮烟情态恨成堆。
知君也解相轻薄,斜倚栏杆首重回。
牡 丹
皮日休
落尽残红始吐芳,佳名唤作百花王。
竞夸天下无双艳,独立人间第一香。
白牡丹
韦 庄
闺中莫妒新妆妇,陌上须惭傅粉郎。
昨夜月明浑似水,入门惟觉一庭香。
中山临上人院观牡丹寄诸从事
杜荀鹤
闲来吟绕牡丹丛,花艳人生事略同。
半雨半风三月内,多愁多病百年中。
开当韶景何妨好,落向僧家即是空。
一境别无惟此有,忍教醒坐对支公。
卖残牡丹
鱼玄机
临风兴叹落花频,芳意潜消又一春。
应为价高人不问,却缘香甚蝶难亲。
红英只称生宫里,翠叶那堪染路尘。
及至移根上林苑,王孙方恨买无因。
白牡丹
梅尧臣
白云堆里紫霞心,不与姚黄色斗深。
闲伴春风有时歇,岂能长在玉阶阴。
洛阳牡丹图
欧阳修
洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇。
我昔所记数十种,于今十年半忘之。
开图若见故人面,其间数种昔未窥。
客言近岁花特异,往往变出呈新枝。
洛人惊夸立名字,买种不复论家资。
比新较旧难优劣,争先擅价各一时。
当时绝品可数者,魏红窈窕姚黄妃。
寿安细叶开尚少,朱砂玉版人未知。
传闻千叶昔未有,只从左紫名初驰。
四十年间花百变,最后最好潜溪绯。
今花虽新我未识,未信与旧谁妍媸。
当时所见已云绝,岂有更好此可疑。
古称天下无正色,但恐世好随时移。
鞓红鹤翎岂不美,敛色如避新来姬。
何况远说苏与贺,有类异世夸嫱施。
造化无情宜一概,偏此著意何其私。
又疑人心愈巧伪,天欲斗巧穷精微。
不然元化朴散久,岂特近岁尤浇漓。
争新斗丽若不已,更后百载知何为。
但应新花日愈好,惟有我老年年衰。
牡丹吟 (其二)
邵 雍
牡丹花品冠群芳,况是其间更有王。
四色变而成百色,百般颜色百般香。
洛阳春吟八首 (选一)
邵 雍
洛阳人惯见奇葩,桃李花开未当花。
须是牡丹花盛发,满城方始乐无涯。
吉祥寺赏牡丹
苏 轼
人老簪花不自羞,花应羞上老人头。
醉归扶路人应笑,十里珠帘半上钩。
述古闻之明日即至坐上复用前韵同赋
苏 轼
仙衣不用剪刀裁,国色初酣卯酒来。
太守问花花有语,为君零落为君开。
忆天彭牡丹之盛有感
陆 游
常记彭州送牡丹,祥云径尺照金盘。
岂知身老农桑野,一朵妖红梦里看。
赋益公平园牡丹白花青绿
杨万里
东皇封作万花王,更赐珍华出尚方。
白玉杯将清玉缘,碧罗领衬素罗裳。
古来洛口元无种,今去天心别得香。
涂改欧家记文着,此花未出说姚黄。
诉衷情·牡丹
张孝祥
乱红深紫过群芳,
初欲减春光。
花王自有标格,
尘外锁韶阳。
留国艳,
问仙乡,
自天香。
翠帷遮日,
红烛通宵,
与醉千场。
鹧鸪天·祝良显家牡丹一本百朵
辛弃疾
占断雕栏只一株,
春风费尽几功夫。
天香夜染衣犹湿,
国色朝酣酒未苏。
娇欲语,
巧相扶,
不妨老干自扶疏。
恰如翠幕高堂上,
来看红衫百子图。
牡 丹
陈与义
一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫。
青墩溪畔龙钟客,独立东风看牡丹。
朝中措·牡丹赋
无名氏
洛阳常见画图中,
春去只心融。
国色辉开寒日,
天香熏破霜风。
平生看了,
姚黄魏紫,
一捻深红,
莫是神仙韩令,
栽成倾刻花丛。
紫牡丹三首 (选一)
元好问
金粉轻粘蝶翅匀,丹砂浓抹鹤翎新。
尽饶姚魏知名早,未放徐黄下笔亲。
映日定应珠有泪,凌波长恐袜生尘。
如何借得司花手,偏与人间做好春。
遮叶牡丹
徐 渭
为君小写洛阳春,叶叶遮眉巧弄颦。
终是倾城娇绝世,只须半面越撩人。
牡 丹
冯 琦
百宝阑干护晓寒,沉香亭畔若为看。
春来谁作韶华主,总领群芳是牡丹。
牡丹盛开群友来看
李梦阳
吾家何处牡丹园,扬子岗西古宋原。
忽有芳菲妍岸阁,岂期车马驻江村。
怜香实怕青萝掩,在野虚愁蔓草繁。
碧草春风筵席罢,何人道有国花存。
看天坛牡丹
孔尚任
稔色浓香独倚风,花王品格自难同。
一枝开在云霄上,又压群芳几万丛。
牡 丹
董其昌
名园占领艳阳多,未以沈冥废啸歌。
坐竹兴仍修禊后,看花愁奈送春何。
窗前散绮摇书带,台畔凝香乱钵罗。
莫向花丛问姚魏,年来蝶梦不曾过。
牡 丹
尤秉元
洛阳花谱几番新,烂漫欣看谷雨辰。
晚出遂超群品上,才开便足十分春。
倚栏妆重愁无力,绕暮香浓欲醉人。
千载沉香遗迹在,谁将绝调写风神?
题御笔牡丹九首 (之二)
王国维
摩罗西域竞时妆,东海樱花侈国香。
阅尽大千春世界,牡丹终古是花王。
(2) 牡丹小说、戏剧和文赋
或以牡丹花写神,以神喻人;或直抒胸臆,言情明志。虽然数量相对较少,但丰富精彩,脍炙人口。
小说 唐代王铚的《龙城录》(旧传柳宗元著),有唐代洛人宋单父培育牡丹的故事;宋代高承的《事物纪原》,有武后贬牡丹的故事;刘斧《青琐高议》,辑有《隋炀帝海山记》; 明代冯梦龙《醒世恒言》小说集中有《灌园叟晚逢仙女》; 蒲松龄《聊斋志异》中有《葛巾》、《香玉》; 清代李汝珍《镜花缘》中的第四回、第五回等。其中《灌园叟晚逢仙女》、《葛巾》已拍成影视作品。
《隋炀帝海山记》中载: “隋帝辟二百里为西苑,召天下境内所有鸟兽草木驿至京师,易州进二十箱牡丹,有赭红、赭木、鞓红、坯红、浅红、飞来红、袁家红、起州红、醉妃红、起台红、云红、天外黄、一拂黄、软条黄、冠子黄、延安黄、先春红、颤凤娇。”
《龙城录》中载: “洛人宋单父,字仲儒,善吟诗,亦能种艺术,凡牡丹变异千种,红白斗色,人亦不能知其术。上皇召至骊山,树花万本,色样各不同,赐金千余两。内人皆呼为 ‘花师’,亦幻世之绝艺也。”意思是洛阳人宋单父因身怀种植牡丹绝技,曾被诏赴骊山皇家花园种植牡丹,结果牡丹变异千种,姹紫嫣红,得到明皇李隆基垂宠,授他为大唐花师。
《事物纪原》载: 武后诏游后苑,百花俱开,牡丹独迟,遂被贬于洛阳。经考证,武则天不仅没有贬牡丹的行为,反倒还特别宠爱牡丹,赞颂牡丹“不特芳姿艳质足压群葩,而劲骨刚心尤高出万卉”。
《葛巾》描写洛阳人常大用癖好牡丹,听说曹州牡丹甲齐鲁,千里迢迢到曹州拜访牡丹名品时遇上牡丹花仙,后常氏兄弟与牡丹仙女葛巾、玉版喜结良缘。该故事从文学艺术角度展示了洛阳人、菏泽人在培植和发展牡丹上付出的心血。这些故事对后人影响很大。
戏剧 元代有高文秀的《黑旋风大闹牡丹园》、赵明道的《韩湘子三赴牡丹亭》、苏舜臣的《莺莺牡丹记》等; 明代有朱由墩的《风月牡丹仙》、汤显祖的《牡丹亭》、吴炳的《绿牡丹》等; 当代有阎宏先执笔的《洛阳牡丹》,张复兴的《牡丹仙子》,史善新、王高潮和张珂瑜的《牡丹魂》(2006年进京演出获 “第4届中国民族文化博览会” 金奖),芭蕾舞剧《牡丹仙子》等。
这些戏剧中,汤显祖的《牡丹亭》,作为世界非物质文化遗产,影响深远。它描写南安大庾官府小姐杜丽娘,从生到死再到还魂,与柳梦梅相恋相爱的故事,体现了青年男女对自由的爱情生活的追求。从古至今,大量观众为之倾倒,充分体现了 《牡丹亭》的艺术魅力。
文 宋代有苏轼的《吉祥寺看牡丹序》,清代有归庄的《看牡丹记》等。
赋 唐代有舒元舆的《牡丹赋·有序》、李德裕的《牡丹赋·并序》,宋代有吴淑的《牡丹赋》、宋祁的《上苑牡丹赋·并序》、蔡襄的《季秋牡丹赋·有序》、徐铉的《牡丹赋》,元代有陈愔《牡丹菊赋》,明代有徐渭的《牡丹赋》、王在台的《熊耳山牡丹赋》,当代有孙继刚的《牡丹赋》等。
历代赋作中,唐代舒元舆的《牡丹赋·有序》影响较大。这篇最早也是最著名的赋牡丹名作,是我国花文化的重要文献。作者体物细致,刻画入微,运用铺陈、比喻、拟人、对比、映衬等各种手法,特别是运用我国称为“博喻”而欧洲人称为“莎士比亚式比喻”手法,从不同时空、不同角度,极力描摹牡丹的色、香、姿、韵。该赋是咏物名篇,也是托物言志的名作。
此外,还有影视作品。如电影《秋翁遇仙记》、《碧波仙子》,电视剧《葛巾》,菏泽电视风光艺术片《花乡曲》,洛阳市、菏泽市、新华社音像中心联合拍摄的十集电视风光艺术片《中国牡丹》等。
(3) 牡丹的传说故事
隋唐以来,有很多关于牡丹的传说故事流传于世。这些传说故事,有些是根据历史事实和客观现实编写的,有些是虚构的,但都反映了人们对牡丹的挚爱和尊崇,对美好事物、高尚情操的追求和向往,对邪恶势力、罪恶行径的憎恶和鞭笞。
牡丹的生日 牡丹仙子为防治瘟疫下凡来到洛阳,将牡丹种子撒到邙山的沟沟岭岭。第二年牡丹茁壮成长,黎民百姓刨其根熬药服用,很快根治了瘟疫。因为牡丹种子是牡丹仙子农历八月十五这一天撒的,于是后人将农历八月十五日定为牡丹的生日。洛阳先民在这一天有拜祭牡丹仙子的风俗,以祈求平安幸福,祛病消灾。
汉牡丹救驾 相传在西汉末年,河北省柏乡县北郝村西的弥陀寺中,忽一天花神下凡,在寺院植花两株,年复一年,这花枝繁叶茂,开出绚丽的花来,可是人们谁也不知道花的名字。多年后的一天,有位身穿战袍的将军骑马扬鞭只身路过北郝村。将军又困又乏,下马欲向村民要碗水喝,并找个地方歇息。但是兵荒马乱的年月,村民们关门闭户,不敢接待。此时听到村外战马嘶鸣,追兵将至。将军上马向西奔去,见村头寺院内有一断墙,便翻身跳了进去,一头昏倒在花株下。当他在花丛下苏醒过来,看到此情此景,感叹不已。他认得这是牡丹花,国之将兴,必有祥兆,便起身在断墙后题诗一首,跃马扬鞭而去。诗曰:
孤王避难过此庄,被困无助甚凄凉。
惟有牡丹花数株,忠心不改向君王。
诗后落款为 “刘秀题”。村民们看罢,面面相觑。原来这奇花就是花中之王
牡丹花,另一株是花相——芍药花。那位将军就是后来的东汉光武帝刘秀。从此,汉牡丹的名声就传开了。
洛阳牡丹出邙山 洛阳城北有座邙山,又名平逢山、郏山,古代老百姓称其为牡丹山。古时满山都长着牡丹,当地农民年年秋冬砍伐牡丹当柴烧。有个名叫春喜的青年,却特别喜爱牡丹。每逢花开时节,他就挑选最佳品种,移到自己家里精心培植,并在山上牡丹多的地方筑篱保护。在他的精心呵护下,那里的牡丹越长越好,名声也大了起来。
某年中秋之夜,有一位美丽的姑娘来到春喜家,送给他一床绣有牡丹花的被褥和一方手帕,说特来表示谢意。春喜问她从何而来,为何如此厚赠?姑娘却转身不见,手帕上留有一首诗:
芳名就叫洛阳花,邙山岭上是我家。
感君惜花情意厚,来年春天见奇葩。
第二年春天,春喜家的牡丹竟开出各种颜色的花。当地人暗暗称奇,从此再也没人到邙山砍烧牡丹。
“隋朝花”的传说 隋代,皇家园林洛阳西苑中种植有各地的奇花异卉,而隋炀帝最钟爱从易州进贡的牡丹。传说,隋炀帝第一次看到雍容华贵、艳冠群芳的牡丹时,被她深深地吸引,找来花工寻问芳名。花工说:此花叫木芍药。隋炀帝十分不快,当即下令改名叫隋朝花,传诏众卿次日共赏隋朝花。
千年牡丹生峭壁 安徽省巢湖银屏山仙人洞的峭壁上,生长着一株牡丹。据当地传说,牡丹被武则天贬出长安后,牡丹仙子四处云游。一日,来到巢湖南岸的银屏山上空,见这里山青水秀,风景旖旎,就化作一株牡丹扎根于洞壁石缝中。牡丹开花后,声名很快传开。巢湖城的富豪谭兰才想将该株牡丹占为己有,命家人在悬崖前架梯挖取。家人爬上去要挖时,牡丹的位置就升高一尺。再往上爬,牡丹也就再升高,始终挖不到。谭兰才一气之下,亲自往上爬,快接近牡丹时,突然头晕眼花,掉到悬崖下摔死了。
天下第一牡丹 山西省古县因有一株相传植于唐代的白牡丹而闻名。据当地传说,武则天贬牡丹时,大部分被焚烧,余者贬到洛阳,唯有一株白牡丹性情刚烈,在贬谪途中乘机逃遁。她云游四方,一日随轻云清风飘到古县,因石壁乡三合村青山逶迤,绿树环抱,溪水潺潺,景色迷人,决意安家于此,便隐没在古朴清幽的庙院中。翌年春,庙院中长出一株白牡丹和四株红芍药。当地人视白牡丹为“神花”,尊称为“牡丹仙子”,崇拜她,保护她,历千年而不衰,关于她的美丽传说更是成为千古美谈。有诗为证:三合千年神牡丹,化身仙子到凡间。春风引得游人醉,济世惠民成美谈。
高雅洁白的白牡丹
花痴裴晋公 裴度,字中立,中唐时两次当宰相。曾督师讨平淮西藩镇叛乱,封晋国公。裴度一生酷爱牡丹。唐文宗开成四年(839)三月,裴度病势垂危,弥留之际,因不见牡丹开花而迟迟不肯瞑目,直到目睹一丛牡丹发花之后才安然逝去。如此爱重牡丹,真可谓之花痴。事载《独异志》: “唐裴晋公度寝疾永乐里。暮春之月,忽遇(过)游南园,令家仆童舁至药栏(抬到花圃边)。语曰: ‘我不见此花而死,可悲也! ’怅然而返。明早报牡丹一丛先发。公视之,三日乃薨。”
牡丹诗偈 南唐后主李煜,文艺上才华横溢,政治上却昏庸无能。当北宋问罪之师兵陈长江,形势岌岌可危时,这个金陵城里的末代皇帝还在赏月观花,得过且过。法眼禅师欲警示后主自省,一次在御花园赏牡丹,借花容难驻、红艳不常为喻,作牡丹诗偈以讽李煜,奈后主不知省悟,终致金陵城破,后主肉袒出降,成为阶下囚。事载宋僧惠洪《冷斋夜话》卷一《李后主亡国偈》条: “宋太祖将问罪江南,李后主用谋臣计,欲拒王师。法眼禅师观牡丹于大内,因作偈讽之曰:‘拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。艳冶随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。’后主不省,王师旋渡江。”
麋鹿与枯枝牡丹 元末的一天,家居江苏盐城便仓的卞元亨,正和贩盐队伍一起从海边西归,行至李灶一带,突然发现一只猛虎穷追一只麋鹿。他急忙放下盐担子,抽出扁担,追上去与虎搏斗。贩盐人也环立狂呼,为元亨助阵。虎被赶跑。贩盐人欢呼时,麋鹿从荒草芦苇中跳出来,“呦呦”长鸣着走近大家并把头俯贴到卞元亨的身上,以示谢意。盐民们也都抚摸着温驯的麋鹿,无不为它死里逃生而庆幸。斗转星移,许久后的一天深夜,因风雨交加,挑着盐担子的卞元亨迷路于茫茫千里滩涂。他在焦急之中忽然听到“呦呦”的鹿鸣,定神一看,原来是心善的麋鹿前来报恩引路,卞元亨于是跟着麋鹿,迎风冒雨,深一脚浅一脚,在泥沙、草丛中终于走出迷途,回到了家。只见那麋鹿口衔一根枯黄枝条,摇头摆尾地向他跳跃而来。卞元亨自信神悟,速报以感激地抚摩。麋鹿又是投其怀中,将口衔的枝条吐于卞氏之手,“呦呦”一声离去。卞元亨为了纪念和麋鹿的奇遇,将它留下的枯黄枝条,视若仙物并插入家中的花坛中。真是神灵献宝,第二年枯枝竟脱黄发芽,长成牡丹,第三年即开了牡丹花。前来观花者无不称奇。因其有花无叶,故称“枯枝牡丹”。
金黄牡丹 在云南省大理的洱海边,有座美丽的山,名叫点苍山。在这深山之中,生长着一种世界上著名的金黄牡丹,不仅色如黄金,而且形似元宝,非常招人喜欢。据当地白族人民传说,它是由金子变成的。传说元朝末年,山中常闹土匪。一位当地的白族老汉以卖柴为生,一天进山砍柴,遭土匪绑架。土匪限其家人三日之内,带上黄金百两,进山来赎。可老汉除有一个相依为命的独生女阿青外,别无值钱物件,可谓家贫如洗,何来黄金?聪颖的小阿青,救父心切,急中生智,只身背了一袋染成金色的石块和一把利剑上山。她把金色的石块抛在地上,土匪们蜂拥来抢。她乘机一剑杀死土匪头目,其余人顿作鸟兽散。后来,就在她抛“金”之地,长出了金黄色的牡丹。
《牡丹亭》与药名诗 明代汤显祖的《牡丹亭》可谓是感人至深、脍炙人口的名剧,但剧名 《牡丹亭》的由来,却有一些有趣的故事。
据说元朝的朱震亨颇有才识,不但擅长医术且精通诗文。他曾写过一首诙谐幽默的药名诗,巧用中草药描述民间的爱情故事,妙趣天成。其诗文是:牡丹亭边,常山红娘子,貌若天仙,巧遇推车郎于芍药亭畔,就牡丹花下一见钟情,托金银花牵线,白头翁为媒,路路通顺。择八月兰开日成婚,设芙蓉帐,结并蒂莲,合欢之久,成大腹皮矣,生大力子,有远志,持大戟,诛草寇,破刘寄奴,有十大功劳,当归期,封大将军之职。
明代万历年间(1519),汤显祖因在奏章《论辅医科臣疏》中抨击宰相申时行的罪行,触怒了皇帝和宰相,被贬为广东徐闻典史,后又改任浙江遂昌知县。当时的遂昌与朱震亨的故居义乌毗邻,汤显祖因十分钦佩朱震亨的才学,便以“药名诗”为线索写成戏剧《牡丹亭》,成功地讲述了少女杜丽娘与书生柳梦梅生死不渝的爱情故事。
董其昌牡丹赠友 上海奉贤邬桥镇,有株400多岁的“江南第一牡丹”,系明代著名书画家董其昌送给同窗好友金学文之物。当年,两人就读于松江叶榭水月庵学堂,感情甚笃。明万历年间金学文新居落成,董其昌又刚升至礼部尚书,赴任之前董送给金这株品名为 “粉妆楼” 的牡丹,寄富贵之意,还送了一块匾,上书“瑞旭堂”。金学文及其子孙后代对牡丹倍加珍爱,种于堂前天井。据金学文第23代后裔金书林先生介绍,解放前曾有英国人出高价欲买牡丹,被其父拒绝。1995年,金家将古牡丹和古匾无偿献给国家,变“传家宝” 为 “国宝”。
郑板桥与牡丹的故事 郑板桥在山东潍县作县令时,与当地举人郭云亭过从甚密。郭家世代书香,有女名爱云,有花童高云清。原来郭云亭与高云清之父是好友,早为爱云与云清定了亲事。后高家不幸,云清7岁沦为孤儿,郭云亭领回抚养。夫人否认婚事,只许留作花童。云清养花之余,尚知刻苦读书,尤爱医学。两人长大,爱云对云清产生好感。往事亦由老仆传出,爱云认为母亲不对。一天,云清在后花园中浇灌牡丹,牡丹花朵含苞欲放,小姐在楼上望得出神,随口吟得一首诗来:
深园育得牡丹香,岁岁辛勤为谁忙?
盼得春容早日展,芬芳愿赏知情郎。
云清在园中听得字字亲切,和诗一首:
冬去春来百花旁,无心思虑满园香。
只愿牡丹不负意,七夕织女会牛郎。
爱云听罢,说道: “盼郎作个有志之人,奴家愿守寒窑之苦。”二人相爱之事终被夫人发觉,云清被逐出郭家,无处可去,就去禀告郑板桥,说明原委,并以牡丹诗作证。郑知高父为官清正,遂收云清作义子。说婚事好办,只是他还少学问,既喜医书,就认真学医吧。郑又找到郭云清,说小姐爱云尚未许配,想为义子作媒。郭氏夫妇满口答应,唯女儿嚎哭不从,绝食三天,郭云亭无奈,告知郑板桥。郑前去劝解,对爱云说: “你会诗,我义子也可比得上你,何必生气?你看看我义子的诗如何? ” 爱云闭眼不看,郑读给她听。爱云听后不禁惊坐起来说: “我明白了! 郑伯伯真好。” 郑板桥说: “是牡丹好! ”
两年后,高云清学成归来,郑板桥另租房屋给云清挂牌行医,并准备结婚事宜。郑板桥画了一幅牡丹画,并题上了两人定情的牡丹诗。结婚之日,郭云亭夫妻前来参加婚礼,见女婿不是别人,而是被逐出的花童,憋了一肚气回去了。直到高云清行医出了名,郭夫人才将女儿女婿接回去同住。
丹炉焰 清朝末年,曹州牡丹乡有一位花农王老汉,祖上几辈都以种花为业。他家种的牡丹花大色艳,各种名贵品种都有。每逢谷雨前后花开时节,其花园总是游人如织。一次,曹州知府乘车前来观赏,见王家花园花团锦簇,腾霞耀金,遂生贪占之心。其手下人见此情状,便强行刨了几十棵带回府衙。谁知这些牡丹一棵也没有栽活。
知府手下人来找王老汉质问。王老汉气愤地说: “抢去的牡丹是栽不活的。”衙役恼羞成怒,堆起干柴一把火烧掉了王家花园。王老汉见几十年的心血化为灰烬,不禁失声痛哭,泪如雨下。在王老汉的泪水流淌之处,忽然一棵烧为灰烬的牡丹慢慢复活了。其花红光闪烁,色泽耀眼,像正在熊熊燃烧着的一团火。人们于是给这种牡丹起名为 “丹炉焰”。
牡丹峰的传说 在吉林省桦甸市桦树镇,有一座峻美的山峰,人们叫它牡丹峰。相传很久以前,牡丹峰原叫石砬子,离其不远的一个小村庄有一户陈姓人家,只有母子两人相依为命。儿子陈郎魁梧英俊,心地善良,是打渔砍柴的好手,也擅长吹笛。夏天一个月朗星稀的夜晚,松花江风平浪静,陈郎在渔船上吹起动听的笛子,悠扬的笛声传得很远很远。他突然发现倒映在水中的石砬子上坐着一个美丽的姑娘,急忙抬头朝砬顶望去,却什么也没有见到。其后,陈郎上山砍柴休息时,经常吹起动听的笛子,可吹笛子时总感觉有一个漂亮姑娘在附近听笛声,陈郎非常奇怪,疑惑不解。有一年的端午节,陈郎上山采艾蒿,这时他发现砬子顶上的草丛中有一朵鲜艳盛开的红牡丹花,光彩四射,花香四溢。当陈郎走到牡丹花前仔细观看时,那株花就不见了。却有一位亭亭玉立的美丽姑娘站在了陈郎的面前,连声道谢:“陈郎哥哥,我就是那株牡丹花。我经常听你吹笛子。”说完脸微微一红。陈郎问她从哪里来。姑娘说: “我本是百花王国里牡丹花姑,如若不嫌,愿陪你终生。”姑娘一番话说得陈郎心里热乎乎的。俩人私订了终身。不久陈郎与牡丹姑娘成婚,过着幸福的生活。后人为了歌颂真善美的爱情,就将此山改名为“牡丹峰”。
(4) 牡丹花名典故
在牡丹的品种中,有很多富有人情味的花名,而在每个花名的背后,又都蕴涵着一个美丽动听的典故。
二乔 又名洛阳锦、二色红、太极红。同一植株上可开二色花,甚至在同一朵花上能开出红白中分的两种颜色,红如胭脂,白如腻粉。其美艳就像三国东吴皖城乔家美女二乔姊妹那样,故借之命名为 “二乔”。
醉酒杨妃 是洛阳牡丹名品的中开品种。因其花梗柔软弯曲,花朵常常下垂且瓣薄,在阳光下既有潇洒风流之姿,又有娇媚羞怯之态,很像唐代绝世无双的美女杨玉环,即唐明皇的妃子。世传杨贵妃在浴后和酒后容颜最美,故名“酒醉杨妃”。由于中西文化的差异,该品种的名字曾闹出令人啼笑皆非的笑话来: 上世纪90年代,荷兰进口了洛阳牡丹的这个品种,经销商把品名直译为“醉酒皇帝小老婆”,荷兰人就觉得不可思议,无人购买。后来经销商又将其意译为“玛利亚皇后”,结果是同一个品种,却被抢购一空。
百花妒 原名 “寿安红”,出自洛阳寿安山。此花色泽桃红,花心有细碎的瓣,娇艳美丽。某年,各色牡丹云集洛阳,竞相开放,一比芳容。寿安红光彩夺目,一举夺魁,以致受到牡丹姊妹的妒忌,故得名“百花妒”。
状元红 花紫红,如状元红袍之色。据周师厚《洛阳牡丹记》载,状元红“花出安国寺张氏家,熙宁初方有之,俗谓之张八花”。据陆游《天彭牡丹谱》载,状元红,重叶深红花,天姿富贵,为红色牡丹之冠,“以其高出众花之上,故名状元红。或曰:旧制进士第一人,即赐茜袍,此花如其色,故以名之”。相传宋代一书生常在牡丹丛中读书,数年后终中状元。当他接到报喜时,正值院中的牡丹盛开,红艳无比,于是大呼其为“状元红”,该牡丹由此得名。
火炼金丹 古称“潜溪绯”,因为它原出洛阳龙门山下的潜溪寺。盛开时花呈半球状,大红色,故名。后来人们因其花色红艳而有光泽,花瓣中紧簇着球状的金黄色雄蕊,远远望去如同火焰燃烧,冶炼金丹,故形象地又把这佛门名花冠一道家名字——火炼金丹。并赋予传说: 太上老君在炼丹时将一粒金丹掉在潜溪寺的石头缝中,经绵绵春雨滋润,那粒金丹长出一株牡丹。
牡丹珍品——二乔
传统名品——大胡红
念奴娇 花色两种,一为殷红色,一为桃红色。盛开时,像启开朱唇唱歌的姑娘一样妩媚动人。相传,念奴是唐开元年间女歌手,唐玄宗和杨贵妃常诏其入宫,唱歌作乐。她因揭露了杨国忠丑行而被杨杀害。老百姓缅怀念奴,编了一首《念奴娇》的歌。这首歌被当作曲牌和词牌流传下来。这种像唱歌姑娘一样娇艳的牡丹也就被唤作 “念奴娇”。
杂交培育的牡丹品种——岛锦
引进名贵品种——芳纪
绿珠坠玉楼 此牡丹白如玉脂,花瓣的一半有颗颗绿点,犹如绿珠点缀,鲜妍可爱,看到这个品种,人们自然想起一个忠贞不渝的西晋美女——绿珠姑娘。她才貌超众,能歌善舞,被洛阳富豪石崇纳为爱妾。石崇对绿珠钟爱有加,便不惜万金为其在金谷园里建造了一座豪华的 “绿珠楼”。石崇落魄后,其手下孙秀欲抢绿珠为妻,绿珠忠贞不渝,即从楼上坠地而死。真是“繁华事散逐香尘,流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”。
金缕衣 又名 “缕金衣”,花茎较长,花朵高,花瓣细碎,颜色彤红。相传唐朝时,有位名叫李锜的人在金陵做官时,结识了当地色艺出众的歌女杜秋娘并纳为妾。杜秋娘见王公贵族们穿着金缕衣,终日游手好闲,虚度岁月,便写了首《金缕衣》诗: “劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时! 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”很快被人们传唱开来。后来,该诗名成了乐府曲牌的名字。
天香一品 花色猩红,棵大花硕,清香宜人,色香姿韵俱佳,取名“天香一品”。典故出自《摭异记》,唐文宗不仅爱牡丹画,而且爱牡丹诗,文宗非常喜欢程修已画的牡丹。一次,文宗见一幅牡丹画题了牡丹诗,顺便问程:如今京城写牡丹诗的人甚多,不知谁的诗句最佳?程回答:“现在京城多吟唱中书舍人李正封的诗‘国色朝酣酒,天香夜染衣’。”唐文宗拍案叫绝。其后文宗对贤妃说:“汝妆镜台前,饮一紫金盏酒,则正封之诗可见矣。”
紫玉奴 潘玉奴是南北朝时民间美女。南齐的侯爷王茂选她为妃子,终日饮酒作乐。潘妃“三寸金莲”,走路步履轻盈,王茂闻讯命人在侯府石地上凿出许多莲花。潘妃经过此地,王茂便哈哈大笑:“我的爱妃,走一步地上就有一朵莲花。”还命人奏乐演唱“步步生莲花”的曲调。梁武帝知道后,打算纳潘妃入宫封为贵妃,王茂无言以对。潘玉奴见侯爷和皇上把自己当宠物争,义愤之下悬梁自尽。洛阳人为纪念此事,把这种紫色牡丹取名为 “紫玉奴”。
红玉颜 花呈粉红色,娇嫩妩媚,犹如倩女涂着脂粉争艳露俏,别具风姿。据载,汉成帝有一次到阳阿公主家喝酒,公主让家中歌女出来唱歌跳舞。其中有个名叫赵宜主的姑娘长得娇小玲珑,跳起舞来身轻如燕,大受汉成帝赞许。成帝将赵宜主带入宫中,改名飞燕,宠爱有加,飞燕又向皇上推荐她的妹妹赵合德。人们把这两位绝代佳人合起来称作“红玉”,意即红色的玉石。再后来,洛阳牡丹“胭脂红” 中变异出一种如同红玉般的牡丹,人们称之为 “红玉颜”。
牡丹传统名品——豆绿
金屋娇 花瓣细碎,层次分明,如同屋宇中藏着一位美人。相传刘彻与阿娇初次见面时,长公主指着自个女儿阿娇说:“阿娇跟你做媳妇,好不好? ”刘彻咧嘴一笑: “阿娇要给我,我给他盖个金屋住。”几年后,汉景帝病故,刘彻当了皇帝,他立阿娇为皇后,践言为阿娇盖了座金屋。这就有了金屋藏娇的成语,后来就有了“金屋娇” 牡丹的花名。
出水洛神 花色艳丽,姿容端庄。洛神,原本指伏羲女儿宓妃,守护着洛河,故名。相传,曹植与美女甄氏相爱,但被哥哥曹丕抢先娶走。曹操死后,曹丕做了皇帝,他听信谗言,赐甄后死。曹植沿洛河去他的封地,朦胧中见甄后轻如云雾似的来到他身边,向他吐露一颗爱慕之心,曹植为此写下千古名篇《感甄赋》。曹丕听说此事,派人索取,曹植遂改名为《洛神赋》。洛神的故事婉约动人,“出水洛神”也成了牡丹芳名。
紫玉 紫白色花瓣中有红丝纹,浓淡相宜,光洁晶莹,如袅袅婷婷的少女罩着透明的纱巾。紫玉是东周列国时吴王夫差的小女儿。正值青春妙龄,她外出游春时遇到小伙韩重,紫玉取下头上的凤凰钗交给韩重,要他拿着凤凰钗向吴王提亲。不料,吴王却怒气冲冲地把韩重赶了出来,紫玉一气之下竟寻了短见。韩重到紫玉墓上凭吊,却见紫玉从墓中走出,他激动万分,欲拥抱紫玉,紫玉却化作一缕轻烟消失了。从此“紫玉成烟”成了一个成语,“紫玉”则成了牡丹的芳名。
瑶池贯月 花型像一重重楼子,初开时颜色淡黄,盛开时颜色青白,仿佛神话传说中瑶池的月色一样光洁。瑶池是西王母居住的地方。相传,西王母在昆仑建造了一座方圆千里的城池。城中,有白玉造的楼台十二座,光彩照人。离白玉楼不远,有一座金碧辉煌的瑶池,瑶池边亭台楼阁,华丽无比; 瑶池中玉水清澈,奇花异草,清香宜人。夜间,明月映照下的瑶池青里透白,更有一番与人间不同的景致。人们向往瑶池仙境圣地,便以瑶池为牡丹取名。
月娥姣 其花型好像少女的纤手托着盛开的桂花。月娥是传说中月亮上的仙女,人们习惯叫她嫦娥,是羿的妻子。羿奉天帝之命,下界除害,嫦娥随丈夫来到人间,羿一连射落了9个太阳,天帝大怒,罚羿永世不得返回天宫。嫦娥却受不了人间的疾苦,偷吃了仙丹,来到无人居住的月宫安身。但她思念丈夫,每当从天上看到羿一人住在茅棚时,便哭泣不止。人们说,天上下的小雨就是嫦娥的眼泪。李商隐的《常娥》诗记述此事:“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。常娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”当明月升起之时,凡间的人们,也模模糊糊能看到月宫中的嫦娥依着桂树的身影。所以,人们就把这种托桂型的牡丹怜惜地叫作 “月娥姣”。
(5) 牡丹命名趣事
在牡丹花开时节,寻芳觅香,观花赏名,不仅看到牡丹芳名很多都有一些典故,有些命名还别有一番情趣,不仅愉悦心扉,还能引出无限遐想,令人心旷神怡。
以不同数字命名的牡丹花名,可以连起长龙来: 一捻红、一丈清、一捧雪、一绽墨、一品红、一品朱衣、一百五、二乔、三转、三绿、三变赛玉、三奇集胜、三英士、四旋、五彩云、五洲红、五星玉、五彩紫绣球、六对蝉、七蕊、八宝镶、八黛樱、八重樱、八千代椿、九都紫、九天揽月、九洲红、九蕊珍珠红、十八号、百花妒、百丈冰、百花魁、百花丛笑、百园红霞、千心黄、万花一品、万世生色、万花盛、万花春、万花富贵。
以其颜色命名的牡丹花名有: 脂红、豆绿、晨红、沙白、迟蓝、御衣黄、深黑紫、芙蓉白、夜光白、朱砂红、泼墨紫、白素素、大棕紫、种生黑、种生紫、大叶黄、粉中冠、玉壶冰心、银海红波、雪海银针。
借人物命名的牡丹花名有: 二乔、西施、洛神、景玉、花木兰、文公红、包公面、观音面、关公红、守重红、邦宁紫、貂婵拜月、虞姬艳装、昭君出塞、醉酒杨妃、嫦娥奔月、飞燕红妆、杨妃出浴、绿珠坠玉楼。
托其他花名来命名牡丹花名的有: 红莲、瑞兰、黑花葵、石榴红、胜荷莲、似荷莲、甘草黄、桂花黄、梨花雪、合欢娇、竹叶球、小桃红、桃花春、银百合、菊花白、玫瑰白、睡芙蓉、白山茶、芭蕉扇、昙花粉、红牵牛、罂粟红、银边玫瑰、冰山雪莲。
以珠宝来命名牡丹花名的有: 脂玉、蓝田玉、红宝石、无瑕玉、蓝宝石、玛瑙台、玛瑙翠、玲珑塔、玉含金、紫如意、冠世墨玉、璎珞宝珠。
以吉祥富贵来命名牡丹花名的有: 祥云、云芳、大富贵、金玉玺、吉祥红、大红袍、状元红、玉楼春、锦袍红、富贵红、紫如意、玲珑塔、醉鸳鸯、锦上添花、粉盘托挂、紫气东升。
以姓氏来纪念育花者的花名有:姚黄、魏紫、赵粉、胡红、王红、宋白、赵紫、鲁粉、左花、刘师阁、苏家红、李园红、何园红、陈园红、李氏墨魁。
以纪念牡丹品种诞生地命名的牡丹花名有: 黄河、秦红、寿安红、和平红、洛阳红、曹州红、盐城红、彭州紫、延安红、延州红、延州粉、延州白、云南粉、四川白、梅州红、丹州红、陈州紫、洛阳春、青州红、成都白、岳阳红、绍兴春、丹景红、垫江红、荆山粉、丽江粉、丽江紫、太平红、火焰山、南海金、荆山玉蝶、荆山红辉、天山日出、天山侠女、卧龙出山、隆中白菊、波斯少女、和平二乔、陇原壮士、蓝田飘香、关山烟雨、祁连藏金、月照昆仑、东海浪花、峨眉仙子、神农花脸、襄阳大红、大理粉球、临洮玛瑙翠、麦积山烟云。
借动物名称来命名牡丹花名的有: 熊猫、雄狮、灰蝶、灰鹤、雏凤、雀好、银狮子、瑞玉蝉、花蝴蝶、绿蝴蝶、白杜鹃、鸳鸯谱、紫鸳鸯、粉鹅毛、鹤翎红、鹿胎花、杜鹃红、象牙白、麒麟司、黑天鹅、鹦鹉戏梅、企鹅卧冰、白鹤卧雪、白鹤亮翅、玉兔天仙、白狗吐血、青龙卧墨池、银线吊金龟。
也有以风景来命名牡丹花名的,如: 梨花雪、中秋月、汉宫春、昆山夜光、瑶池贯月、凌花晓翠、雨过天晴、乌龙集胜、彩云映日、蓝海碧波、山花烂漫、青山卧雪、雨后风光、玉楼春雪、花红迭翠、白塔春晓、大漠风云、岭南橘黄、金谷春晴、池塘晓月、平湖秋月、桃源仙境、层林尽染、万叠云峰。
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