雄雉于飞,泄泄其羽。
        　我之怀矣,自诒伊阻^①。
        
        雄雉于飞,下上其音。
        　展矣君子,实劳我心^②。
        
         瞻彼日月,悠悠我思。
        道之云远,曷云能来?
        
         百尔君子,不知德行^③?
        　 不枝不求^④,何用不臧^⑤?

        
        兴土木,起战事,就有征夫,有征夫就有思妇,于是,征夫与思妇之间那焦灼的期待、缠绵的相思就涌进了古代文学史。《雄雉》 是其中的一篇,它反映的是丈夫久役不归,思妇所产生的纷繁复杂的苦思之情。
        在众多的同类作品中,《雄雉》 何以能流传千古、吟咏不绝呢? 自然与它的艺术魅力息息相关。全诗围绕着一个 “思”字,运用兴、赋等艺木手法,按照人物感情自然发展的脉络,逐层揭示出女主人公的内心世界。
        诗以 “雄雉于飞,泄泄其羽”、“雄雉于飞,下上其音”起兴,随着矫健的雄雉悠悠地飞旋,女主人公的思绪飘向苍茫的天穹,飘向记忆的深处。她不会忘记与丈夫分手的时刻,从那时起,她就陷入极度的思念之中。同时,“雄雉于飞”也使 “我”想起了丈夫的种种优秀品行,不由得自语: “展矣君子,实劳我心。”这两句中既有妻子对丈夫的信任、赞美、挚爱; 也反映出她思念的原因: 丈夫是一位诚信、忠厚的真君子,“我心实劳”也是值得的。
        第三章,用赋法直陈深切的思念: 白天,仰望着太阳,坐卧不宁; 夜晚,凝视着明月,彻夜难眠。岁月一天一天的流逝,女主人公一天一天的等待,又一天一天的失望,她的思绪如同流逝的岁月绵长不断。道路千里迢迢,心上的“君子”何时归来? “曷云能来? ”是她在极度的渴求、极度的失望之时发自心灵深处的呐喊,怀念之深切、痛苦之深沉,全凝在这一问之中。
        末章,是女主人公的祝愿。她在无可奈何之际,只好向远方的丈夫遥祝:“百尔君子,不知德行?不枝不求,何用不臧?”连用两个反诘句,语气急切,用心良苦,朱熹评论说: “忧其远行之犯患,冀其善处而得全也。” (朱熹 《诗经集传》卷二)此言得之。担心丈夫在外不行德,遭到不幸; 希望丈夫行德,“不枝”、“不求”,以便早日平安归来。不论是 “忧”、是 “冀”,都反映出妻子的一片至情; 同时,也反映出妻子心地的善良、性格的柔顺。表面上看,这四句似与“思”无涉,实际上是更深一层地写出了思念。唯有爱之深、思之切,才有这般的忧虑,这般的祝愿。
        作者以思妇的口吻,多角度、全方位地写了女主人公深沉的恋情、揪心的相思。一位孤寂、痴情、善良的思妇形象呼之欲出,而她,仅仅是 “百尔君子”中一个君子的妻子,像她这样的思妇,在那个不合理不合情的漫漫岁月里,又何止百个千个!