满眼生机转化钧, 天工人巧日日新。
        预支五百年新意, 到了千年又觉陈。

        古人认为,大自然的化育如同转轮,昼夜不息,变化无穷。本诗的首句即取此意敷衍成诗。诗中的“化”,即造化,大自然。“钧”,即陶瓷匠所用的转轮。“满眼生机转化钧”,说眼前的一派生机,实际上是如同转轮般的大自然化育的结果。“天工人巧”,指自然的创造和人工的制造。“日日新”,语出《礼记·大学》:“苟日新, 日日新,又日新。”即日新月异。“天工人巧日日新”,是说自然的创造和人工的创造日新月异。
        诗的前两句合起来是说,大自然变化无穷,生机勃勃;自然的创造和人工的创造日新月异。从全诗来看,这两句泛讲变化,正是为了下文论诗句预作铺垫。唯其变化无穷, 日新月异,所以, “预支五百年新意,到了千年又觉陈”。 “预支”二句,想象奇特,又充满理趣。无论是大自然还是人类社会,发展变化都是绝对的,面对着新事物新思想的不断涌现, “预支”的“新意”都终将被不断变化着的现实所超越。