律动
水波的起伏,
雨声的断续,
远钟的悠扬……
和灼热而温柔的
心的跳荡——
谁的意旨,谁的手呵,
将律动安排在
每一个动作,
每一声音响?
宇宙呼吸着,
我呼吸着;
一株草,一只蚂蚁
也呼吸着。
停匀的呼吸,
停匀的幽咽,
停匀的歌唱……
谁的意旨,谁的手呵,
将律动赋予
每一个“动”的意象?
宇宙永在着,
生命永在着,
律动,永在着。
而我的窗上,
每夜颤动着
你,永恒的星光!
《律动》是一首非常优美的哲理诗。
一般来说,揭示哲理的诗大多以雄浑深邃或坚定深沉见长。但是《律动》却独辟蹊径,以清新隽永取胜,它表现出女诗人特有的艺术风格。
这首诗的清新隽永首先表现在对意象的精心构筑上。开头两小节共五句“水波的起伏/雨声的继续”是自然景致;“远钟的悠扬”是人文现象;而“灼热而温柔的/心的跳荡”所涉及的却是人自身的生命现象,它的热烈与温暖具有十分强烈的感情色彩,与前面三个近于冷色调的苍茫悠远,飘渺迷濛的意象形成了极鲜明的对比,两相映衬中各得其所,形象地揭示出:律动是宇宙间包罗万象的发展变化规律。
沈从文先生有段名言:“自然既极博大,又极残忍,战胜一切,孕育众生。蝼蚁蚍蜉,伟人巨匠,一样在它的怀抱里和光同尘。”第四小节所表达的意思和这段话颇有相近之处。在大自然的怀抱里,一切都循了新陈代谢的伟大规律运动着,发展着。所不同的是,沈从文是从俯看尘世的“智者”的高度直接陈述自己的见解,颇有些冷峻的味道,而陈敬容不同。她在“宇宙呼吸着”一句下面,撷取三个清新简洁的意象入诗“我呼吸着/一株草,一只蚂蚁/也呼吸着”。从诗人自己到涧边幽草,再到一只总是忙碌不已的小蚂蚁,他们都在以律动的方式呼吸着,生存着;在这里——在大自然的律动面前,三者之间完全没有区别,他们的喜怒哀乐, “幽咽”与“歌唱”都体现着大自然不可抗拒的变化规律。这种真正的和光同尘似乎已使我们获得一把打开通向大自然之门的钥匙。也只是这样,才会有如此清新隽永的诗叩动我们的心扉。
第三和第五小节运用了隔离反复的手法。“谁的意旨/谁的手呵/将律动安排在/每一个动作/每一个音响?”“谁的意旨,谁的手呵/将律动赋予/每一个‘动’的意象?”反复吟咏这首诗,我们就会发现:这首命名《律动》的小诗自身似乎也体现着一种节奏,一种生命和情感的律动。而诗中屡屡问到的“谁”字,作者并未作答。但若纵观全诗,把握全诗发展的脉络,我们不难发现,它无疑是做为大自然和其自身所固有的规律出现的,问而不答,不仅省去了许多笔墨累赘,而且也和全诗清新隽永的风格相吻合。
当然,作者并没有为了清新而一味将注意力集中在一个个的微观世界。因为,作为规律出现的律动其实总是超越所有的微观现象而永恒存在着的。所以诗人说:“宇宙永在着/生命永在着/律动,永在着。”这种对宏观世界胸有成竹的把握,标志着诗人已超越了自身的局限而洞察出宇宙的奥秘,正是在这一实质性问题上,诗人和沈从文先生达到了同一高度。
最后一小节,诗人从无尽的沉思中回到了她所置身的现实世界,抬头望去,那照彻古今的星星们依然静静地闪烁在美丽的夜空,在谙透世界奥秘的诗人的眼里,永恒的星光也和万事万物一样充满了动感——确实,如果用超越我们自身所能触及的时空的那种智慧来关照星星,包括那些恒星,不也在循着自己的轨道运行着,律动着吗?
雨声的断续,
远钟的悠扬……
和灼热而温柔的
心的跳荡——
谁的意旨,谁的手呵,
将律动安排在
每一个动作,
每一声音响?
宇宙呼吸着,
我呼吸着;
一株草,一只蚂蚁
也呼吸着。
停匀的呼吸,
停匀的幽咽,
停匀的歌唱……
谁的意旨,谁的手呵,
将律动赋予
每一个“动”的意象?
宇宙永在着,
生命永在着,
律动,永在着。
而我的窗上,
每夜颤动着
你,永恒的星光!
《律动》是一首非常优美的哲理诗。
一般来说,揭示哲理的诗大多以雄浑深邃或坚定深沉见长。但是《律动》却独辟蹊径,以清新隽永取胜,它表现出女诗人特有的艺术风格。
这首诗的清新隽永首先表现在对意象的精心构筑上。开头两小节共五句“水波的起伏/雨声的继续”是自然景致;“远钟的悠扬”是人文现象;而“灼热而温柔的/心的跳荡”所涉及的却是人自身的生命现象,它的热烈与温暖具有十分强烈的感情色彩,与前面三个近于冷色调的苍茫悠远,飘渺迷濛的意象形成了极鲜明的对比,两相映衬中各得其所,形象地揭示出:律动是宇宙间包罗万象的发展变化规律。
沈从文先生有段名言:“自然既极博大,又极残忍,战胜一切,孕育众生。蝼蚁蚍蜉,伟人巨匠,一样在它的怀抱里和光同尘。”第四小节所表达的意思和这段话颇有相近之处。在大自然的怀抱里,一切都循了新陈代谢的伟大规律运动着,发展着。所不同的是,沈从文是从俯看尘世的“智者”的高度直接陈述自己的见解,颇有些冷峻的味道,而陈敬容不同。她在“宇宙呼吸着”一句下面,撷取三个清新简洁的意象入诗“我呼吸着/一株草,一只蚂蚁/也呼吸着”。从诗人自己到涧边幽草,再到一只总是忙碌不已的小蚂蚁,他们都在以律动的方式呼吸着,生存着;在这里——在大自然的律动面前,三者之间完全没有区别,他们的喜怒哀乐, “幽咽”与“歌唱”都体现着大自然不可抗拒的变化规律。这种真正的和光同尘似乎已使我们获得一把打开通向大自然之门的钥匙。也只是这样,才会有如此清新隽永的诗叩动我们的心扉。
第三和第五小节运用了隔离反复的手法。“谁的意旨/谁的手呵/将律动安排在/每一个动作/每一个音响?”“谁的意旨,谁的手呵/将律动赋予/每一个‘动’的意象?”反复吟咏这首诗,我们就会发现:这首命名《律动》的小诗自身似乎也体现着一种节奏,一种生命和情感的律动。而诗中屡屡问到的“谁”字,作者并未作答。但若纵观全诗,把握全诗发展的脉络,我们不难发现,它无疑是做为大自然和其自身所固有的规律出现的,问而不答,不仅省去了许多笔墨累赘,而且也和全诗清新隽永的风格相吻合。
当然,作者并没有为了清新而一味将注意力集中在一个个的微观世界。因为,作为规律出现的律动其实总是超越所有的微观现象而永恒存在着的。所以诗人说:“宇宙永在着/生命永在着/律动,永在着。”这种对宏观世界胸有成竹的把握,标志着诗人已超越了自身的局限而洞察出宇宙的奥秘,正是在这一实质性问题上,诗人和沈从文先生达到了同一高度。
最后一小节,诗人从无尽的沉思中回到了她所置身的现实世界,抬头望去,那照彻古今的星星们依然静静地闪烁在美丽的夜空,在谙透世界奥秘的诗人的眼里,永恒的星光也和万事万物一样充满了动感——确实,如果用超越我们自身所能触及的时空的那种智慧来关照星星,包括那些恒星,不也在循着自己的轨道运行着,律动着吗?
