丰富田园风的新村,
        我安详地住下来。
        那映在松林间修洁的庐舍,
        备为牧群住的板屋,
        不远的荫路与草陵,
        屡屡引我作晨昏的窗眺。
        
        我竟疑虑要成为原始人了,
        窗眺的心酿着荒诞的梦——
        丛树簇列着星珠的凝眸,
        星珠是天国的窗户,
        幻想我沿丛树直上,
        复倚凭窗户而歌。
        陈江帆诗歌的格调,总使人感到一种新古典主义的味道。他追求的是和谐、高贵、宁静、典雅。作为生活在都市的现代人,诗人倾心那种恬淡安谧的田园风情,并不是简单的怀古,而是要寻找一种精神的维系,领悟生命中单纯空明的一面。
        这首诗写得简淡冲远,清静本性,既是诗人纯艺术的体验,又是他生命深层的表露。诗人从窗眺中感到了心醉神迷的物我合一,我们则以《窗眺》为诗人的心窗领略他灵魂的深远风光!诗中的物象不仅是自然的,更是诗人的心境。“丰富田园风的新村,/我安详地住下来。/那映在松林间修洁的庐舍,/备为牧群住的板屋,不远的荫路与草陵,/屡屡引我作晨昏的窗眺”。这是诗人客居的环境,没有喧嚣,没有倾轧,他的心变得“安详”。窗外是绿林掩映的整洁纯朴的庐舍,是黄黄的蜿蜒着的林荫小路,是青青起伏着的草陵,是打扫得干干净净的畜棚。好一幅宁静高远的田园风光,它引发过多少骚人墨客的痴恋,安顿了多少悒郁的心灵啊!陶潜在这儿住过,谢灵运在这儿住过,孟浩然在这儿住过,王维在这儿住过,刘长卿在这儿住过,杜牧在这儿住过,黄庭坚在这儿住过, “永嘉四灵”在这儿住过……现在,他们的传人陈江帆也来啦!那屡屡引诗人作晨昏远眺的只是这自然的风光吗?不,更有着对先代诗人精神境界的向往!这一节仿佛只是写实,但内中却有着一个底层的精神背景。诗人不说出它,他相信,读者是带着过往艺术的审美积淀来到这首诗面前的。
        “我竟疑虑要成为原始人了,/窗眺的心酿着荒诞的梦——/丛树簇列着星珠的凝眸,/星珠是天国的窗户,/幻想我沿丛树直上,/复倚凭窗户而歌”。这里的“疑虑”,是体现一种惊喜的超其所望的感觉。“原始人”,我们想那是自由自在地生活在大自然中的生命,像一株花,一片林,时时领受着造化的恩泽。日出而做日落而息,顺应天意,自得悠暇。这是被“文人化”了的“原始人”,取其审美意义而言的。诗人的畅想那般高远明净,他的灵魂在这神奇的幻想中飞升了,成为晶莹而永恒的星珠,在天空的窗口眺望!这的确是“荒诞的梦”,但这里的“荒诞”却源于诗人生命感悟的真实。
        此诗意不在说理,但由于诗道幽远,反使理入玄微。现代人生活在空前的焦虑中,我们更需要这种幻景的慰藉。从这个意义上说,此诗又是充分现代的,它使我们的生命在内视中瞬间如此吐露辉光!