命运

        你在命运嘴角抽动的刹那间茫然
        你猜测那是笑——
        绷紧的表情中一道迷人的裂缝
        
        这笑容如此荒凉
        犹如爱情版图上
        最边远的地域
        
        正是这笑容
        曾诱惑那些最贞洁者
        自愿放逐

最后的姿势

        在浅浅的目光中
        你生活得太久了
        那由浅浅的目光形成的
        浅浅的空间
        仅容得下
        你的失去厚度的轮廓
        
        你像一条透明的鱼
        在光线中游动——
        你失去了你坚实的背影
        就在瞳孔扩散——
        空间崩溃的瞬息
        你消失在最后的姿势里
        这两首小诗实际上可以互易标题,它们揭示的都是人的命运和人最后的姿势。这是小青用自己的生命体验到的普遍的生命形态。但它不是说教,而是纯粹的诗。我们常说“诗就是思”,但不能将诗之思与理性的思考混为一谈。我认为,诗是对“语言本质”的“思”,它是一种审美意义上的“兀然而醉,恍然而醒”。“命运”是能牵动所有人心灵的字眼。在诗人看来,人的命运是悲惨的,他们无时无刻不在感到被悬搁的焦虑。这种焦虑通常被我们界定为海德格尔的“烦”、“畏”,萨特的“厌恶”。诗人接受了这种界定,但他进一步指明,这种焦虑的产生乃是源于人类还存有“希望”。这希望,就是诗中的“笑”,它在远方诱惑着那些贞洁的人,使他们“自愿放逐”。这样看来,诗人对人的命运就不是持悲观态度了。他觉得,人生是值得的,虽然希望(笑)像“爱情版图上/最边远的地域”,但人们毕竟是在走向它。在这坚韧的跋涉中,即使遭到灭顶之灾,人的意义也可以充分肯定了。重要的不是达到希望,而是永远不停地走着,那“刹那间茫然”正是一种美好的、有力的“茫然”。《最后的姿势》实际上也是永远的姿势。人,生活在一系列的盲目和偶然之中,他们自以为找到了真理的根,但他们抓住的往往是一把枯叶。于是,有些人放弃了这种艰难的探求,遁入内心生活的平衡和宁静。小青对这种人生态度是鄙薄的,他宁愿歌颂那些“自愿放逐”的人。他从这些回避对生存思考者那“浅浅的目光中”,看到了“空间崩溃的瞬息”。这些人虽然活着,但灵魂已经寂灭。人应无望而勇敢地生活着,永远保持这“最后的姿势”!如果“你消失在最后的姿势里”,你就是一个被生存击败的人。让这“最后的姿势”永远存在,我们就这样与阴暗的生存较量!最后,我们留下的不会是“失去厚度的轮廓”,而是高大雄健的生命意志的巨影!