宋陆游《钗头凤》曰：“红酥手。黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶。欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错。错。错。春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫。莫。莫。”

关于此词本事，宋陈鹄《耆旧续闻》卷一○记曰：“余弱冠客会稽，游许氏园，见壁间有陆放翁题词……笔势飘逸。书于沈氏园，辛未三月题。放翁先室内琴瑟甚和，然不当母夫人意，因出之。夫妇之情，实不忍离。后适南班士名某，家有园馆之胜。务观一日至园中，去妇闻之，遣遗黄封酒、果馔，通殷勤。公感其情，为赋此词。其妇见而和之，有‘世情薄，人情恶’之句，惜不得其全阕。未几，怏怏而卒。闻者为之怆然。此园后更许氏。淳熙间，其壁犹存，好事者以竹木来(按：疑当作‘夹’)护之。今不复有矣。”宋周密《齐东野语》卷一亦记曰：“陆务观初娶唐氏，闳之女也。于其母夫人为姑侄。伉俪相得，而弗获于其姑。既出，而未忍绝之，则为别馆，时时往焉。姑知而掩之，虽先知挈去，然事不得隐，竟绝之，亦人伦之变也。唐后改适同郡宗子士程。尝以春日出游，相遇于禹迹寺南之沈氏园。唐以语赵，遣致酒肴。翁怅然久之，而赋《钗头凤》一词，题园壁间云(词略)。实绍兴乙亥岁也。”二说枝干略同而细节稍有歧异，或出一源。然征以词义，似有未合。沈园既在会稽，不知“宫墙”何谓。且“山盟”字施于已改嫁之前妻，亦属不伦。按陈鹄年辈虽晚而犹及与陆游相接，所记本或有自，乃《续闻》一书由杂纂而成，资料多不明来历，则其可信度难免折扣。周密时代去陆游愈远，所记传闻失实之可能性益增。皆不足目为信史。惟陈、周之间，又有刘克庄《后村诗话》续集卷二记曰：“放翁少时，二亲教督甚严。初婚某氏，伉俪相得。二亲恐其惰于学也，数谴妇。放翁不敢逆尊者意，与妇诀。某氏改适某官，与陆氏有中外。一日，通家于沈园，坐间目成而已。翁得年最高，晚有二绝云：‘肠断城头画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾见惊鸿照影来。’‘梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。’旧读此诗，不解其意，后见曾温伯，言其详。温伯名黯，茶山孙，受学于放翁。”其说既得之于陆游之弟子曾黯，或较近是。且陆游《剑南诗稿》卷二五自有七律一首题曰《禹迹寺南有沈氏小园，四十年前尝题小阕壁间，偶复一到，而园已易主，刻小阕于石，读之怅然》。可知陆游少时与妻某氏仳离及题小词于沈园壁间诸事，一一属实。至于所题之词果为《钗头凤》否，及前妻姓氏、与陆家之表亲关系、曾和陆词云云，则可疑焉。