[点评]
        
        张无忌的纯良品质,菩萨心肠在此回开始尽情地发挥出来继续定型和完满。
        《射雕》三部曲中,郭靖憨厚老实但善恶分明疾恶如仇,杨过洒脱不拘但自有明确的是非标准。张无忌与他们都不同,他没有什么明确的善恶标准,没有道德上教条的过多束缚,也没有明确的政治理想和野心。他比较被动,他更多的像旁观者和局外人,他不喜欢介入和干涉,他的气质中有更多道家无为避世的成分。他的和善、中立和宽容并不是基于观念之上,而只是本着朴素的对生命的敬畏、爱和感动。魔教也好,武当、峨眉等名门正派也好,只要是杀人,他便会在内心本能地反对。
        六派围剿魔教,此回有许多细致惨烈的描写。张无忌只是心中充满矛盾地旁观,只是看得很不忍,只是叹气。他内心的和善也带来他行事的软弱,不到万不得已,不到实在看不过去,他是缺乏勇气主动去干涉和介入的。直到静玄奉灭绝师太之令诛斩魔教的俘虏之时,他才再也忍耐不住,挺身而出,大声责问。
        迈出了第一步,接下去张无忌就自然得多了,他心中已压抑了太久的话此时珠玉一般滚出,绝不有丝毫的含糊和停顿。对于静玄的歪理,他口齿伶俐地一一驳斥,这并非他有急智,而是这些道理已不知在他心中反复思量过多久。就是救死扶伤之际,我们还能深究到张无忌的优柔和迂阔之处。他一厢情愿要灭绝师太和魔教“两下罢斗”,这种性格,又使人想到《天龙八部》中的虚竹。在金大侠的小说中,也许无忌与虚竹的脾性最为相近。两人都没有主见,胸无城府。
        无忌对灭绝师太道:“每个人都有父母妻儿,你杀死了他们,他们家中孩儿便要伶仃孤苦,受人欺辱。”这是多么简单和朴素的道理,多么感人。但灭绝师太心如铁石,全不为所动,真是可怕。无忌挺身而出接灭绝师太三掌以救锐金旗众人,这才是真正像佛的大慈大悲精神。
        无忌求殷野王放过殷离,其言辞的说理也是朴素动人:“她是你的亲女儿啊,她小的时候你抱过她,亲过她,你饶了她罢。”无忌的内心,有一种最为平民的东西。这正是他日后的大障碍。