[点评]
        
        无忌至此开始苦难的流浪历险,此回开始可取名为“苦儿流浪记”。
        一个少年,尚不能有自我保护的完全能力,仅凭别人的临终相托的一句话,便要万里迢迢,带着更不能自理的小孩去寻父,真是让人难以想像。无忌的天性纯厚,执着,是他行动内在的本色之处。看无忌一件件一桩桩大仁大勇的英侠举止,均要从此本色着眼。
        传奇仍然和历史的场景交融,个体的创伤与阶级的理想相对照映衬,那些奇幻的情节便生动有力起来,更显丰富和色彩的斑澜。
        饥荒和吃人的那一段,自然最是惊心动魄,骇人听闻。人性中恶的一面竟能发挥到如此的毫无顾忌,毫无廉耻,真让人对人性要怀疑和丧失信心。尤其是简理、薛公远等人,平日是仁义道德名门侠义,一旦撕开假面具,兽性赤裸裸地发作,真比寻常的恶人还要更可怕。朱元璋、徐达等人的一场戏,又俨然是明《英烈传》的通俗版,草莽英雄之豪气,虽粗糙却另有一种摄人的壮美。
        无忌武功不足防身,但医道药道,却继续大长进,而且成了他一次次转化危机,化险为夷的实用法宝。他为詹春、苏习之疗毒之后,终于有了机缘,将杨不悔送去昆仑山寻找父亲。一路上无忌少年老成,为杨不悔当保姆,哄着杨不悔去找妈妈,真是太难为无忌了。无忌的性格,至此已经大体定型,他已习惯了磨难,习惯了误解,习惯了命运中种种不公和悲惨的遭遇。
        此回何太冲的故事,最是败人胃口。昆仑派原本是高远清雅的神仙般让人仰慕的地方,出了个掌门何太冲,大煞风景。倪匡先生说何太冲与《神雕侠侣》中的公孙止有三分相似,此是看到了精髓。
        何太冲惧内而好色,色厉内荏,外强中干,卑俗委琐。他与其结发之妻班淑娴的关系,也与公孙止与裘千尺的关系相似,都是老婆有恩于丈夫,丈夫对老婆由敬到畏,最后便是怕之如虎了。所不同之处,只在程度上,何太冲和班淑娴的矛盾,还没有恶化到极端的地步。
        张无忌有恩于何太冲,救过他和他的爱妾五姑。但班淑娴前来威逼之时,他竟毫不犹豫地选择让无忌做替死鬼以求自保。此人真是一点道德良心都没有,完全寡廉鲜耻。
        灵脂兰,金银血蛇的插曲,十分好看。无忌在武学上虽暂无成就,医药之道却已可当之为大师级别了。