[点评]
        
        此回读之最为不忍。
        悲剧的审美虽然能淬砺人性的纯净,但被撕裂粉碎的价值,带来心灵的悸痛,又是残忍而让人怅然长叹的。
        张三丰不愧为真正得道之人,武当七侠若能领略他十分之一的大觉悟大智慧,也许悲剧便不会发生。看张三丰笑迎张翠山殷素素回来道:“不用告罪,张三丰哪有这等迂腐不通的弟子?”此话真是发人深省。为人第一不可胸襟太窄,正邪两字,原来难分,大宗师的眼里,哪里还有什么世俗的僵化定见?张三丰只是一个真正懂得了生命和宇宙秘密的慈爱的老人,他对生命的神奇有着真正的惊叹和欣赏,对人生有着真正的充满了积极向上的热望和理解。此回将张三丰写得深刻而丰富饱满,让人爱戴。
        张三丰的百岁寿辰中,忽生惨烈奇变。面对众多名门大派,武林高手前来,兴师问罪,张三丰像母鸡保护小鸡一样,依然毫不犹豫地回护着张翠山殷素素。但想不开想不通的却是张翠山自己。殷素素将秘密言明之后,情和理,道与义的冲突,将张翠山逼上了绝境。他那书生的痴气再次不可抑止地发作,一种虚妄的自我迷幻的道德力量上升到不可调和的矛盾的高度。张三丰没有来得及阻止这一悲剧的发生,如果事先知道事件的前因后果,可以肯定张三丰会自有担当,绝不会让张翠山如此轻率逞血气之勇的。
        相比之下,殷素素的自杀更具有感人的力量。哀莫大于心死。殷素素最大的绝望是丈夫没有理解自己,支持自己。殷素素有勇气面对生活中一切的危险和邪恶,但她却实在没有勇气面对爱人的谴责。她的自杀更入于情理,更让人怜惜。她本来是一个任性所为的“妖女”,为了追求爱情,她付出了真诚的努力,真诚地要改变自己,以使自己能和所爱之人处于同一认识境界之中,使所爱之人更能爱她。但她的努力最终还是付诸流水,美好的幸福终于成了一场过眼云烟,她只有陪伴丈夫死于丈夫所认同的那种道德的谴责之中。
        张三丰在百岁寿宴中面临如此沉重的打击,“心如刀割”四字,写得真是触目惊心。而无忌也受玄冥神掌的重伤眼看不能活命,张三丰饶是修道再深,定性再强,也不免老泪纵横,甚至想到死:“我还不如死了好!”张三丰的慈爱老人形象,写得出色。
        此回中最后一段,再次让人怦然心动。为救无忌,张三丰以百岁老人,开山立派大宗师之尊,竟不惜去少林寺求药。其中委曲求全,忍气吞声,甚至低三下四,读之真让人不平不忍。