六脉神剑,并非真剑,乃是以一阳指的指力化作剑气,有质无形,可称无形气剑。
        所谓六脉,即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。
        六脉神剑的本意,该是一人同使六脉剑气,但当此末世,武学衰微,已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力,只好六人分使六脉剑气。天龙寺师叔枯荣专练拇指少商剑,本因专练食指商阳剑,本观师史练中指中冲剑,本尘师弟练无名指关冲剑,本相师兄练小指少冲剑,本参师弟练左手小指少泽剑。
        段誉得伯父段正明携带到天龙寺求治体内膨胀的内力,正逢天龙寺遭遇强敌,不知无意之间已窥上乘内功的法要,只不过觉得一股气流在手臂中这么流来流去,随心所欲,甚是好玩。他觉以本相大师最是随和可亲,侧头去看他的“手少阴心经脉图”。只见这路经脉起自腋下的极泉穴,循肘上三寸至青灵穴,至肘内陷后的少海穴,经灵道、通里、神门、少府诸穴,通至小指的少冲穴。如此缓缓存想,一股真气果然便循着经脉路线运行,只是快慢洪纤,未能尽如意旨。有时甚灵,有时却全然不行,料想是功力未到之故,却也不在意下。只半日工夫,段誉已将六张图形上所绘的各处穴道尽都通过。只觉精神爽利,左右无事,又逐一去看少商、商阳、中冲、关冲、少冲、少泽六路剑法的图形。但见红线黑线,纵横交错,头绪纷繁之极。
        凡人五指之中,无名指最为笨拙,食指则最是灵活,因此关冲剑以拙滞古朴取胜,商阳剑法却巧妙活泼,难以捉摸。少冲剑法与少泽剑法同以小指运使,但一为右手小指,一为左手小指,剑法上便也有工、拙、捷、缓之分。但“拙”并非不佳,“缓”也并不减少威力,只是奇正有别而已。
        世上任何技艺学问,决无会深不会浅、会难不会易之理,段誉的武功却是例外;由于诸般机缘巧合,学会了六脉神剑这门最高深的武功,寻常的拳脚兵刃功夫却全然不会。因此他用六脉神剑打退鸠摩智,却被鸠摩智用平常的拳术擒住。
        六脉神剑还有一个用处,就是喝酒时可以作弊。段誉和萧峰喝酒时,未喝第三碗酒时,已感烦恶欲呕,待得又是半斤烈酒灌入腹中,五脏六腑似乎都欲翻转。他紧紧闭口,不让腹中酒水呕将出来,突然间丹田中一动,一股真气冲将上来。只觉此刻体内的翻搅激荡,便和当日真气无法收纳之时的情景极为相似,当即依着段正明所授的法门,将那股真气纳向大锥穴。体内酒气翻涌,竟与真气相混,这酒水是有形有质之物,不似真气内力可在穴道中安居。他却也任其自然,让这真气由天宗穴而肩贞穴,再经左手手臂上的小海、支正、养老诸穴而通至手掌上的阳谷、后豁、前谷诸穴,由小指的少泽穴中倾泻而出。他这时所运的真气线路,便是六脉神剑中的“少泽剑”。少泽剑本来是一股有劲无形的剑气,这时他小指之中,却有一道酒水缓缓流出。
        段誉的六脉神剑时有时无,还不能随心所欲,只有在紧急时才能发挥得出来。
        六脉神剑之一的少冲剑中有一招“分花拂柳”。