汉·司马迁

屈原既死之后，楚有宋玉⁽⁵⁷⁾、唐勒、景差⁽⁵⁸⁾之徒 者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令， 终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。

【注释】①左徒：楚国官名，职位仅次于令尹。

②上官大夫：楚大夫。上官，复姓。

③宪令：国家的重要法令。

④属(zhǔ)：撰写。

⑤《离骚》：屈原的代表作，自叙生平的长篇抒情诗。关于诗题，后 人有二说。一释“离”为“罹”的通假字，离骚就是遭受忧患。二释“离” 为离别，离骚就是离别的忧愁。

⑥惨怛(dá)：悲痛忧伤。

⑦盖：用以解释原因的连接词。

⑧帝喾(kù)：古代传说中的帝王名。相传是黄帝的曾孙，号高 辛氏。

⑨齐桓：即齐桓公。

⑩汤：商朝的开国君主。

(11)武：指周武王，灭商建立西周王朝。

(12)条贯：条理，道理。

(13)见：同“现”。

(14)指：同“旨”。

(15)迩(ěr)：近。

(16)称物芳：指《离骚》中多用兰、桂、蕙、芷等香花芳草作比喻。

(17)疏：离开。

(18)濯淖(zhuó nào)：污浊。

(19)蝉蜕(tuì)：这里是摆脱的意思。

(20)获：玷污。

(21)滋：通“兹”，黑。

(22)皭(jiào)然：洁白的样子。

(23)滓(zǐ)：污黑。

(24)绌(chù)：通“黜”，废，罢免。指屈原被免去左徒的职位。

(25)惠王：秦惠王，公元前337年至前311年在位。

(26)张仪：魏人，主张“连横”，游说六国侍奉秦国，为秦惠王所重。

(27)委：呈献。

(28)质：信物。

(29)商于：秦地名。商，在今陕西商县东南。于，在今河南内乡东。

(30)丹、淅(xī)：二水名。丹水发源于陕西商县西北，东南流入河 南。淅水，发源于南卢氏县，南流而入丹水。

(31)屈匄(gài)：楚大将军。

(32)汉中：今湖北西北部、陕西东南部一带。

(33)蓝田：秦地名，在今陕西蓝田西。

(34)邓：春秋时蔡地，后属楚，在今河南邓县一带。

(35)明年：指楚怀王十八年(前311)。

(36)靳尚：楚大夫。一说即上文的上官大夫。

(37)顾反：回来。反，通“返”。

(38)唐眜：楚将。楚怀王二十八年(前301)，秦、齐、韩、魏攻楚，杀 唐眜。

(39)秦昭王：秦惠王之子，公元前306年至前251年在位。

(40)武关：秦国的南关，在今陕西商县东。

(41)内：同“纳”。

(42)顷襄王：名熊横，公元前298年至前262年在位。

(43)令尹：楚国的最高行政长官。

(44)被：通“披”。披发，指头发散乱，不梳不束。

(45)三闾大夫：楚国掌管王族昭、屈、景三姓事务的官。

(46)��(bū)：通“哺”，食。

(47)糟：酒渣。

(48)啜(chuò)：喝。

(49)醨(lí)：薄酒。

(50)瑾、瑜：都是美玉。

(51)为：表示疑问的语气词。

(52)察察：洁白的样子。

(53)汶(mén)汶：浑浊的样子。

(54)皓皓：莹洁的样子。

(55)温蠖(huò)：尘滓重积的样子。

(56)汨(mì)罗：江名，在湖南东北部，流经汨罗县入洞庭湖。

(57)宋玉：相传为楚顷襄王时人，屈原的弟子，有《九辩》等作品 传世。

(58)唐勒、景差：约与宋玉同时，都是当时的辞赋家。

【译文】屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广 博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟习外交应对辞令。对内与怀 王谋划商议国事，发号施令;对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信 任他。

上官大夫和他官位相等，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才 能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强 行改变它，屈原不赞同。他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制 订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳 说：‘除了我，没有人能做的。’”怀王很生气，就疏远了屈原。

屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀 王看不明白，让邪恶的小人危害公正的人，端方正直的君子则不为朝 廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意 思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本原， 所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时 候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助 君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实 却被诽谤，能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》，就是由怨恨引起 的。它对远古称道帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用 来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无 不完全表现出来。他的文笔简约，词意含蓄，他的志趣高洁，行为廉 正。文章说到的虽然细小，但意义却非常重大，列举的事例虽然浅近， 但含义却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中多用香花芳草作比 喻。由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥 浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷 污，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和 日月争辉，也是可以的。

屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联 盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国，用厚礼和信 物呈献给楚王，对怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相 亲，如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商于之间的六百里土 地。”楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国 接受土地。张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百 里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出 动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和淅水一带大破楚军，杀 了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀 王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这 一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终于 因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。

第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得到土 地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵 汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权 的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然 听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在 齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪?”怀王很后悔，派人追张 仪，已经来不及了。

后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐眜。

这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说： “秦国是虎狼一样的国家，不可信任。不如不去。”怀王的小儿子子兰 劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一 进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土 地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只 好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。怀王的长子顷襄王 即位，任用他的弟弟子兰为令尹。

楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也 为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念 念不忘返回朝廷，他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈 原关心君王安危，国家盛衰，希望扭转危局恢复以往强大的楚国，在他 每一篇作品中，都再三表现出来。然而终于无可奈何，所以不能够返 回朝廷，由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。

国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己 服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明 君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠， 所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷 惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被 挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人 所耻笑。这是不了解人的祸害。

令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王 面前说屈原的坏话，顷襄王发怒，就放逐了屈原。

屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔 悴，身体干瘦。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗?为什么来 到这儿?”屈原说：“整个世界都是浑浊的，只有我一人清白;众人都沉 醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“圣人不受外界事物的束 缚，而能够随着世俗变化。整个世界都浑浊，为什么不随大流而且推 波助澜呢?众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒?为什么要怀 抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢?”屈原说：“我听说，刚洗过头 的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能 让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身 于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢?”于 是他写了《怀沙》赋。就这样抱着石头，自投汨罗江而死。

屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善 作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直 言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。