宋·欧阳修

故方其盛⁽⁷⁴⁾也，举⁽⁷⁵⁾天下豪杰莫⁽⁷⁶⁾能与之争; 及⁽⁷⁷⁾其衰也，数十伶人⁽⁷⁸⁾困之，而身⁽⁷⁹⁾死国灭⁽⁸⁰⁾，为⁽⁸¹⁾ 天下笑⁽⁸²⁾。夫⁽⁸³⁾祸患常积于忽微⁽⁸⁴⁾，而智勇多困⁽⁸⁵⁾ 于⁽⁸⁶⁾所溺⁽⁸⁷⁾，岂独⁽⁸⁸⁾怜人也哉⁽⁸⁹⁾!

【注释】①呜呼：前人说欧阳修以五代为乱世，所以他所作的《新五代史》 叙论，多以“呜呼”开头。

②天命：古人把王朝的盛衰归之于天命。欧阳修虽没否定这种说 法，但更重视人事。

③原：追本究源，考察。

④庄宗：指五代后唐开国之君李存勖(xù)，公元923至926年 在位。

⑤之：语气助词，用以舒缓语气，不译。

⑥所以：用在动词或动词短语前，表示“……的原因、方法、途径” 等，这里指“……的原因”。

⑦之：代词，指“天下”，即政权。

⑧者：助词，表提顿。

⑨之：代词，指前文的“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”。

⑩矣：语气助词，表陈述语气。

(11)世言：世人说。

(12)晋王：指庄宗的父亲李克用，曾被唐王朝封为晋王。

(13)之：用于主谓之间取消句子独立性。

(14)以：介词，把。

(15)三矢：三支箭。

(16)而：连词，并且，表递进。

(17)之：代词，指庄宗。

(18)梁：指梁王朱全忠。朱全忠原为黄巢部将，名温，后降唐，赐名 全忠，受封梁王。他与李克用同为唐末强大军事力量的领袖，相互仇 视，都想消灭对方。

(19)燕王：指刘守光的父亲刘仁恭。刘氏父子后来归附朱全忠，朱 封刘守光为燕王。

(20)吾所立：刘仁恭原为幽州将领，借李克用的力量夺取幽州。李 克用替他向朝廷请命，拜检校司空、卢龙军节度使。

(21)契丹：指契丹族首领耶律阿保机。

(22)而：连词，表转折，但是。

(23)以：连词，表顺接。

(24)遗恨：这里指生前没有实现的愿望。

(25)与：动词，给。

(26)尔：你，代李存勖。

(27)其：表期望祈使的副词，应当，一定。

(28)乃：你的。

(29)受：接受，后省略了指代“三矢”的代词宾语“之”。

(30)而：连词，表递进，并，并且。

(31)于庙：在祖庙里。于，介词，表处所。庙，祖庙，指供奉祖宗牌位 的地方。

(32)其：代词，此。

(33)则：连词，表承接，就。

(34)从事：泛指一般属官。

(35)少牢：古代祭祀用猪、羊各一头称“少牢”;用牛、羊、猪各一头叫 “太牢”。

(36)告庙：即“告于庙”，到祖庙里祷告。

(37)请：表示恭敬，可以代替某些动词，其宾语多为鬼神或与之相关 的祭祀用品。这里指毕恭毕敬地拿出。

(38)以锦囊：后置的介词结构。锦囊，丝织的袋子。

(39)负：背负，后省略了“之”。

(40)前驱：在前面策马飞奔，这里指身先士卒。前，方位名词作状 语，在前面。驱，驱驰、赶马前进。

(41)凯旋：胜利回师。凯，即凯歌，打胜仗时所奏的曲子。旋， 归，回。

(42)纳：收藏。

(43)方：时间副词，当，正在。

(44)系(jì)：捆绑。

(45)燕父子：燕王刘仁恭父子。公元912年，李存勖派兵攻破幽州， 俘获刘仁恭及其家属;刘守光逃到沧州，仍被捕获，父子都被处死。

(46)组：丝带，丝绳，这里泛指绳索。

(47)函：名词用作动词，用木匣子装。公元923年，后唐攻入开封， 后梁末帝朱友贞让部将皇甫麟杀死自己。皇甫麟杀死末帝后自杀。

(48)太庙：祖庙。

(49)告：禀报，祷告。

(50)仇雠(chóu)：仇人。雠，与“仇”同义。

(51)一夫：一个人。公元926年，屯驻在贝州(今河北清河)的军人 皇甫晖勾结党羽作乱，拥立指挥使赵在礼为帅，攻入邺都(今河南安 阳)。邢州(今河北邢台)、沧州驻军相继作乱。

(52)夜：时间名词作状语，在夜间。

(53)乱：作乱，造反。

(54)仓皇东出：皇甫晖作乱以后，唐庄宗从洛阳往东走，到了万胜镇 (今河南中牟境)听说李嗣源(李克用养子，当时已叛变)已经占据大梁 (今河南开封)。唐庄宗神色沮丧，登高说：“吾叹息不济矣!”立刻下令 把军队开回去。一路上士兵叛逃，失散了一半。到洛阳城东的石桥 西，摆了酒悲痛地哭泣。诸将一百多人相对号泣，都截断头发，放在地 上，誓死以报。仓皇，匆忙的样子。东出，向东逃走。东，方位名词作 状语，向东。

(55)未及见：还没有见到。及，来得及。

(56)贼：犯上作乱的人。

(57)顾：回头看，这里泛指看。

(58)至于：表示达到某种程度，以至，以至于。

(59)誓天：即“誓于天”，对天发誓。

(60)何其：用疑问来表示程度，多么。

(61)衰：衰败。

(62)岂：副词，难道，表反问。

(63)而：连词，表并列关系。

(64)欤：语气助词，表疑问语气，相当于“呢”。

(65)抑：连词，或者，还是。

(66)本：推原，推究。

(67)自：由。

(68)人：指人事、人力。

(69)《书》：指《尚书》，儒家经典之一，是上古典章文献的汇编。

(70)满招损，谦受益：此语见《尚书·大禹谟》。

(71)兴：使动词，使……兴盛。

(72)逸豫：安乐。这里指庄宗喜爱音乐戏曲，宠爱伶人。

(73)亡：使动词，使……灭亡。

(74)盛：强盛。

(75)举：全，所有的。

(76)莫：无指代词，没有人。

(77)及：等到。

(78)伶人：表演乐舞的艺人，这里指宫廷内的艺人。伶人郭从谦乘 庄宗已处于众叛亲离的境地，起兵作乱。庄宗率兵抵御，中流矢而死。

(79)身：自身，自己。

(80)国灭：庄宗死后，李嗣源(明宗)即位，群臣中有人主张自建国 号;此事虽未实行，但是庄宗死后，李克用嫡亲子孙都被杀，也可以说 是“国灭”。

(81)为：被。

(82)笑：嘲笑，耻笑。

(83)夫：语气词，用于句首，表示要发议论。

(84)忽微：微小的事。忽，一寸的十万分之一。微，一寸的百万分 之一。

(85)困：困扰。

(86)于：被。

(87)所溺(nì)：所溺爱的事物。

(88)独：只是。

(89)也哉：均为表示感叹语气的助词，连用，既表示反诘，又带有感 叹意味。

【译文】唉! 国家盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的 吗! 推究庄宗所以取得天下，与他所以失去天下的原因，就可以明白 这个道理了。

世人传说晋王临死时，把三支箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁王，是 我的仇敌;燕王，是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约，结为兄弟， 可是后来他们都背叛晋而归顺梁。这三件事，是我的遗恨。交给你三 支箭，你一定不要忘记你父亲报仇的愿望。”庄宗接了箭把它收藏在祖 庙里。以后庄宗出兵打仗，便派手下的随从官员，用猪羊去祭告祖庙， 请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它冲锋陷阵，等到凯旋时再把箭藏入 祖庙。

当庄宗用绳子绑住燕王父子，用木匣装着梁国君臣的头颅，进入 太庙，把箭交还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄 壮啊! 等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的 人便四面响应。他匆忙向东出逃，还没见到叛军，士卒就离散了，君臣 相对而视，不知回到哪里去;以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水 沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊! 难道是得天下艰难而失天下容易吗? 或者说推究他成功与失败的迹象，都是由于人事呢?《尚书》上说：“自 满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可 以使自身灭亡，这是自然的道理。

因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，没有谁能和他抗争;等 到他衰败的时候，几十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻 笑。祸患常常是由极小的事累积而成的，聪明英勇的人，也多半被他 溺爱的事所困扰，难道仅只是溺爱伶人才有这种结果吗!