① 学问的基础是事实和根据。事实和根据的来源有两种: 一种是自己亲眼看见的,一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息,说得如何凶险,那便是别人的传说,不一定可靠;要知道实际的情形,只有靠自己亲自去观察。做学问也是一样,最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据;但这种证据有时候不能亲自看到,便只能靠别人的传说了。
        ②我们对于传说的话,应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。我们信它,因为它“是”;不信它,因为它“非”。这一番事前的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝,便要问问: 这是谁说的话? 最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤”,也要问问: 死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学根据? 我们若能这样追问,一切虚妄的学说便不攻自破了。
        ③ 我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑: 因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。否则是盲从,是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”,也就是教我们有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。
        ④ 怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
        1.选文论证的论点是: ( )
        A.学问的基础是事实和根据。
        B. 我们对于传说的话,应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。
        C.我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑。
        D.怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。
        2.选文第②段论述的做一切学问的基本条件是什么?
        答:______。
        3.对下面句子的分析正确的一项是: ( )
        A. “我们信它,因为它‘是’;不信它,因为它‘非’。”句中“是”的意思是“认为正确”,“非”的意思是“认为不正确”。
        B. “这是做一切学问的基本条件。”句中“基本”一词说明除这个条件外,还有其他条件,这个条件不是主要的。
        C.“经过‘怀疑”‘思索’‘辨别’三步以后……”,句中的“怀疑”、“思索”、“辨别”三个词的顺序不能颠倒。
        D. “要知道实际的情形,只有靠自己亲自去观察。”意思是只有自己观察到的东西才是真的,其他都是假的。
        4. 下面对选文的理解不正确的一项是: ( )
        A.选文第①段着重说明别人的传说不一定可靠,所以不能靠它做学问。
        B.选文第②段阐明了怎样正确对待传说的话,进而说明什么是“怀疑的精神”,概述其作用。
        C.选文第③段论述了怎样正确对待书本、学问。
        D.选文①至③段可分两层,有两个段内小论点,一层进一层地进行论证。
        5.填空:
        ①选文第②段中画线部分运用的论证方法是:
        
        ②选文第③段中画线部分运用的论证方法是:
        
        6.根据选文第③段的内容,请简要分析为什么不能“尽信书”?