欧阳修 余窃不自揆，少习为铭章，因得论次当世贤士大夫功行，自明道、景祐以来，名卿巨公，往往见于余文矣。至于朋友故旧，平居握手言笑，意气伟然，可谓一时之盛; 而方从其游，遽哭其死，遂铭其藏者，是可叹也!盖自尹师鲁之亡，逮今二十五年之间，相继而殁...

欧阳修 予友苏子美之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家，而集录之以为十卷。 子美，杜氏婿也，遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也，弃掷埋没粪土，不能消蚀。其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪已能常自...

欧阳修 予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。 曼卿为人，廓然有大志，...

欧阳修 予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉? 盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木、风云鸟兽之状类，往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言...

欧阳修 物常聚于所好，而常得于有力之强; 有力而不好，好之而无力，虽近且易，有不能致之。象犀虎豹，蛮夷山海杀人之兽，然其齿角皮革，可聚而有也。玉出昆仓、流沙，万里之外，经十余译，乃至乎中国; 珠出南海，常生深渊，采者腰縆而入水，形色非人，往往不...

欧阳修 伊出陆浑，略国南，绝山而下，东以会河。山夹水东西，北直国门，当双阙。隋炀帝初营官洛阳，登邙山南望，曰：“此岂非龙门邪!”世因谓之“龙门”，非《禹贡》所谓导河自积石而号龙门者也。然山形中断，岩崖缺呀，若断若鑱。当禹之治水九州，披山斩木...

欧阳修 广文曾生，来自南丰，入太学，与其诸生群进于有司。有司敛群材，操尺度，概以一法，考其不中者而弃之。虽有魁垒拔出之材，其一累黍不中尺度，则弃不敢...

欧阳修 予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知疾之在其体也。 夫琴之为技，小矣。及其至也，大者为宫，细者为羽，操弦骤作，忽然变之。急者凄然以促，缓者舒然以和。如崩崖裂石，高山出泉，而风雨夜至也;如...

欧阳修 草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏、澌...

欧阳修 呜呼! 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉? 原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也; 燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之...

欧阳修 五代文章陋矣，而史官之职废于丧乱，传记小说多失其传，故其事迹终始不完，而杂以讹缪。至于英豪奋起，战争胜败，国家兴废之际，岂无谋臣之略，辩士之谈?而文字不足以发之，遂使泯然无传于后世。然独张承业事卓卓在人耳目，至今故老犹能道之。其论议...

欧阳修 呜呼!始为朋党之论者谁欤?甚乎作俑者也，真可谓不仁之人哉! 予尝至繁城，读《魏受禅碑》，见汉之群臣称魏功德，而大书深刻，自列其姓名，以夸耀于世。又读《梁实录》，见文蔚等所为如此，未尝不为之流涕也。夫以国予人而自夸耀，及遂相之，此非小人，...

欧阳修 信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期...

欧阳修 臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子，以同道为朋; 小人与小人，以同利为朋。此自然之理也。 然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉?小人所好者利禄也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见...

欧阳修 孟子曰： 养生送死，王道之本。管子曰： 仑廪实而知礼节。故农者，天下之本也，而王政所由起也，古之为国者未尝敢忽。而今之为吏者不然，簿书听断而已矣，闻有道农之事，则相与笑之曰： 鄙。夫知赋敛移用之为急，不知务农为先者，是未原为政之本末也;...

【原文】 呜呼! 五代之乱极矣，传所谓“天地闭，贤人隐”之时欤!当此之时，臣弑其君，子弑其父，而搢绅 ① 之士安其禄而立其朝，充然无复廉耻之色者，皆是也。吾以谓自古忠臣义士多出于乱世，而怪当时可道者何少也! 岂果无其人哉? 虽曰干戈兴，学校废而礼义...

【原文】 呜呼! 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉! 原庄宗 ① 之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王 ② 之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁 ③ ，吾仇也;燕王 ④ ，吾所立;契丹 ⑤ 与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔...

【原文】 予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉! 盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪;内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，...

【原文】 予友苏子美之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公 ① 之家，而集录之，以为十卷。子美，杜氏婿也。遂以其集归之，而告于公曰： “斯文，金玉也，弃掷埋没粪土，不能销蚀。其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪...

【原文】 予少以进士游京师 ① ，因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年 ② ，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得。 其后得吾亡友石曼卿 ③ 。曼卿为人...