《大观园试才题对额》

节选自《红楼梦》第十七回。清曹雪芹作。己卯本《石头记》于“自己扶了宝玉，逶迤进入山口”句侧，脂砚斋批语：“此回乃一部之纲绪，不得不细写，尤不可不细批注。盖后文十二钗书，出入往来之境，方不能错乱，观者亦如身临足到矣。今贾政虽进的是正门，却行的僻路。按此一大园，羊肠小道不止几百十条，穿东度西，临山过水，万勿以今日贾政所行之径，考其方向基址。故正殿反于末后写之，足见未由大道而往，乃逶迤转折而经也。”清王芝岑《题红词·贺圣朝·大观园试才题对额》：“朱门高启承恩第，正落成伊始。园林几处竚标题，问新裁谁拟?亭亭玉树，翩翩公子，看鲤庭亲试。剧怜冰雪净聪明，乍垂髫年纪。”清周澍《红楼新咏·笑宝玉》：“又似聪明又似痴，半由姑息半无知。伤心恨掷胸前玉，抵死甘尝口上脂。情癖却嫌男子浊，风魔惟倩女儿窝。补天不入娲皇选，堕落终无梦觉时。”又，《笑贾政》：“父书能读性偏迂，生长侯门一腐儒。岂必小心非谨慎，其如大事亦糊涂。家疏防范骄顽子，政拙催科纵恶奴。中夜无眠长太息，有人围烛正呼卢。”今人王昆仑《红楼梦人物论》：“(贾政)终日‘道貌岸然’、‘兴趣索然’、‘腹内枵然，……号称是‘正人君子’，文不能提笔作赋，武不能上马立功;政治地位远比不上王子腾，活动能力也还不如贾雨村;……谈笑风生不如凤姐，聪明俊秀哪及宝玉?因此除了让他去当一个‘行礼发仪’的家庭代表以外，有何可取之处呢?关于自己的无能，贾政似乎并非全无自觉。大观园落成，急需在贵妃元春游幸之前先拟题一些匾额、对联，他对众清客们说，自己‘自幼于花鸟山水题咏上就平平的，如今上了年纪……便拟出来也不免迂腐，反使花柳园亭因而减色。’看来这倒是老实中肯之言。……有了宝玉，不但总能应对出口，有时还常有他独到的见地，甚至博得众人‘哄然叫妙’，于是这一父一子走一处，问一处，答一处，骂一处，一个是从头作到完，一个是从头骂到底。儿子的题咏固然各有不同，父亲的叱骂也多种多样……于此使我们看到：父亲是庸才，儿子只能是蠢才;父亲是饭桶，儿子只能是畜生。作者含蓄巧妙的讽刺，是叫读者一直听着这似乎高明的父亲一路骂儿子到最后，可是那么多的匾额对联中，哪一句哪半句是父亲所作出来的呢?只会考试别人的人，自己交白卷。矛盾的实质当然不在于父子才能的比较，而是两代人人生道路之背驰。……说明一个代表着终将灭亡却力求巩固的旧统治力量，一个蒸蒸着刚要出土而力求萌长的新生幼芽。”今人薛瑞生《红楼采珠》：“贾政带着宝玉以及众清客入园观赏，既是对大观园景色的概览，也是这父子两代在园林建筑和艺术见解等问题上矛盾冲突的暴露。从写景的角度来看，正如脂砚斋指出的，是一篇‘大观园记’。”今人胡小伟说：“贾政、宝玉父子的矛盾是贾府主要矛盾之一。贾政是封建正统观念的代表人物，他只读四书五经，‘自幼于花鸟山水题咏上就平平’，相当古板迂腐。而宝玉却厌恶‘仕途经济’那一套，喜欢‘杂学旁收’，在对联题咏上‘偏倒有些歪才情’。这种趣味上的差异，构成他们对大观园审美见解上矛盾冲突的主要内容，也预示着后来‘宝玉挨打’中反映出来的人生道路和生活理想的尖锐对立。贾政对宝玉一向‘拘束得严’，而宝玉素来也十分惧怕贾政，父子关系形同猫鼠。宝玉所以敢于一再反驳贾政，发表自己的新鲜见解，只能在流连大观园水光山色这一特殊情景下才可能出现。这是刻划他们各自性格不可缺少的一笔，也使大段写景丝毫不游离于全书主要线索之外。”(《中国古典小说六大名著鉴赏辞典》)今人王志武则认为，“贾政和宝玉在轻视功名仕进，热中于‘浓词艳赋’、‘不务正业’方面原是一脉相承的”，“游园题咏过程中，时时无端的责骂宝玉几句，以显示为父的尊严，但关键时刻和多数情况下，却总是‘笑命他题’，‘瞅着宝玉’让拟。既题之后，不是‘拈髯点头不语’，就是‘点头微笑’。后来虽也说道‘不可谬奖’，或者‘摇头’、‘冷笑’、‘断喝’、‘气的喝命’、‘更批胡说’、‘笑说岂有此理’、‘笑道不足为奇’等等，但明眼人一看便知，这是骂中藏爱，抑中有扬。……贾政与宝玉的矛盾冲突并不是走不走仕进之路的问题，更没有贯穿全书的始终，宝玉是否走仕进之路，在贾政看来，是无关紧要的事情，更不把贾家振兴的希望寄托于此。贾政与贾玉的矛盾，在开始一段只是表现为维护还是亵渎家长尊严的问题。”(《红楼梦人物冲突论》)此篇通过贾政、众清客和宝玉巡看新告竣的大观园、拟题匾额的描述。全面地介绍了大观园的规模、方位、建筑布局和山水特色等;同时也写出了贾政父子由于审美趣味不同而引起的思想见解的冲突，赞誉了宝玉崇尚自然的个性和风雅灵秀的才情，讽刺了贾政及众清客的迂腐和保守。艺术方面，以贾政等人的足迹为线索，逐次介绍大观园的布局、建筑和山水，条理清晰，移步换景，给人以“身临足到”之感;它融铸了我国古典建筑美学的精华，能相隔咫尺而风景异趣，令人如行山阴道中，目不暇给。抓住贾政“试才”，命宝玉“题对额”一事，将游园所见与父子思想性格的矛盾冲突穿插揉合在一起，构思巧妙、新颖。语言形象生动，写景绘声绘色，比喻新巧奇特;并且将诗词歌赋融入小说之中，以加深意境，启人寻绎，表现了作者非凡的驾驭语言的功力。脂砚斋盛赞其“细极”、“妙极”、“新异笔墨，使观者耳目一新”、“可当大观园记”(《石头记》庚辰本批语)，诚不为过。