《梁国吟》

诗歌篇名，一名《梁苑醉酒歌》。唐李白作。清王琦《李太白全集》：“作《梁国歌》而忽闻以信陵数语，意谓信陵之贤，名震一世，至今日而墓域且不克保，况梁孝王之贤不及信陵，其歌台舞榭又焉能保其常在乎?此文章衬托法，不是为信陵致慨，乃是为梁王释恨，并为自己解愁，以见不如及时行乐之为得也。故下遂接以‘沉吟此事泪满衣’云云。”清方东树说：“起四句叙。‘平台’二句入题情，正点一篇提局。‘却忆’句转放开展，用笔顿挫浑转。‘平头’二句酣恣肆放。‘玉盘’四句铺。‘昔人’数句咏叹以足之。情文相生，情景交融，所谓兴会才情忽然涌出花来者也。‘空余’句顿挫，‘沉吟’句转正意。太白亦自沉痛如此，其言神仙语乃其高情所寄，实实有见，小儿子强欲学之，便有令人呕吐之意。读太白者辩之。因见梁园有阮公、信陵、梁王诸迹，今皆不见，足为凭吊感慨。他人万手同知如此用意，而不解如此作法。此却从自己游历多愁说入，又自解不必如此。所谓借他人酒杯浇自己块垒，死活仙凡全在如此。寻常俗士但知正衍故实，以为咏古炫博，或叙后入议论，炫才识，而不知此凡笔也。此却以自己为经，偶触此地之事，借作指点慨叹，以发泄我之怀抱，全不专为此地考古迹发议论起见。所谓以题为宾为纬，于是实者全虚，凭空御风，飞行绝迹，超超乎仙界矣。脱离一切凡夫心胸识见矣。杜公《咏怀古迹》便是如此，解此可通之近体，一也。诗最忌段落太分明，读此可得音节转换及章法大规。”(今人瞿蜕园、朱金城《李白集校注》引《昭昧詹言》)上海古籍社《李白诗选注》：“抒发眷念京城而又欲归不得的愁思，表现了对权贵的蔑视，但也流露出随遇而安的消极情绪。”今人孙静说：“显然是有激而然。狂放由苦闷而生，否定由执着而来，狂放和否定都是变态，而非本志。因此，愈写得狂放，愈显出痛苦之深;愈表现否定，愈见出系恋之挚。刘熙载说得好：‘太白诗言侠、言仙、言女、言酒，特借用乐府形体耳。读者或认作真身，岂非皮相。’(《艺概》卷二)正因为如此，诗人的感情旋律并没有就此终结，而是继续旋转升腾，导出末段四句的高潮：总有一天会象高卧东山的谢安一样，被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望，多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分，但总体上并不使人消沉，就在于他心中永远燃烧着一团火，始终没有丢弃追求和信心，这是十分可贵的。”(《唐诗鉴赏辞典》)此诗是天宝三载(744)李白离开长安后，和杜甫、高适同游梁、宋(今河南开封、商丘)时所作。梁国，故址在今河南开封市东南，汉代梁孝王所建。李白游访梁园，对酒浇愁，怀古抒情，表现了他醉酒放诞的思想，反映了他这时期在政治上失意的极度苦闷心情;但最后“东山高卧”两句也表示他的思想并未完全消沉，兼济天下的愿望仍旧在他的内心燃烧着。此诗章法大开大阖，极尽顿挫之妙。随着诗人感情的自然奔泻，诗境不停地转换，从抑郁忧思而变为纵酒狂放，既而又转为充满信心的期望。波澜起伏，陡转奇兀，“于雄快之中，得其深远宕逸之神。”(清沈德潜《唐诗别裁集》)