元亨疗马集
《元亨疗马集》,今称《元亨疗马牛驼经全集》,是我国古代一部总结性兽医经典。明代喻仁、喻杰兄弟共同编撰,约成书于明万历年间,丁宾作序于万历三十六年(1608),可能就是那一年付梓的。《四库全书总目》“医家类”存目。由于该书实用性很强,书商屡经翻刻,版本甚多,书名亦多种多样,诸如《疗马集》、《牛马驼经》、《元亨疗马牛驼集》、《元亨疗马牛驼大全》等;所附治牛部分单行题名为《牛经大全》、《水黄牛经大全》。内容有的只附有“牛经”,有的只附有“驼经”,有的只有治马部分,甚至所标书名与内容也不一定相符,但都源于同一部书。各种版本基本上源于丁宾序本或乾隆元年(1736)许锵序本,尤其是许锵序本流传甚广,而丁宾序本与许锵序本内容也不尽相同,如两本的“齿岁图”与“旋毛图”内容差别很大;丁序本的“东溪素问四十七论”,许序本中不全;丁序本有“赵泽中讲岐伯疮黄论”、“三饮三喂刍水论”,许序本无; 许序本有“腾驹牧养法”,丁序本无,等。总之许序本错讹较多,内容间有窜乱。北京大学图书馆所藏天津李民旧藏善本书中,有明刊《新刻针医参补马经全书》4卷,著录撰者为“喻绀”。据王毓瑚考证,认为除了没有丁序外,其内容和分卷情况与本书之明刻丁序本全同。撰者作“绀”,系刻工误读错刻。本书的校注本有:乾隆五十年(1785)郭怀西注释本 《注释马牛驼经大全集》10卷;农业出版社1959年出版了于船校本,1963年出版了中国农业科学院中兽医研究所重编、校正《元亨疗马牛驼经全集》。
喻仁,字本元,号曲川; 喻杰,字本亨,号月川。他们系兄弟二人,均为庐州府六安州人,生卒年不详,大约生活于明嘉靖至万历年间。他们幼业兽医,锲而不舍。自明王朝初都金陵在京畿附近发展养马业以后,江淮一带迅速成为全国养马中心之一,朝廷还选拔俊秀弟子学习兽医,以保护家畜的健康和繁育,明制还规定医者之子恒为医,考试成绩优秀者可享受国家薪俸。喻氏兄弟正是在这种背景下培养出来的优秀兽医人材。他们长期以兽医为业,活动于当时养马业发达的江淮一带,而且兽术高明,特别善于治马,“针砭治马,应手而痊”,治牛也很有成绩,“民赖以有耕者无算”,并且 “不矜其功、不计其利,滋滋树德而衔泌自怡”,终于成为德高望众的著名兽医。他们重视兽医遗产,“究师皇、岐伯之经,泄伯乐、宁戚之秘”,搜寻前人有关兽医著作30余种,并吸收群众的经验,“间以己意自得之妙”,编撰了《疗马集》、《疗牛集》,另外,《驼经》也可能是他们所撰。这三部书除各自单行外,为实用方便起见,也常合并为一部,称《元亨马牛驼集》或《元亨疗马牛驼大全》 等。
《元亨疗马牛驼大全》,包括《疗马集》、《疗牛集》、《驼经》3种。其中 《疗马集》 内容最多,丁宾序本分春、夏、秋、冬4卷(许锵序本析为6卷)。春卷,“直讲十二论”; 夏卷,“七十二大病”; 秋卷,为 “八证论”和 “东溪素问碎金四十七论”;冬卷,为 “经验良方”。《疗牛集》分上下两卷,论相牛法,牛有56病及其治疗方法。《驼经》不分卷,论驼病48种,附治骆驼病药方30余种。
《元亨疗马牛驼大全》以中医阴阳学说为基础,体现了中医以脏腑为中心的整体思想,强调防重于治,把局部症状和全身症状归纳为表、里、虚、实、寒、热、正、邪八症,特别重视辨证施治。对各种病症大都有“论”阐明病因,有 “因”表示症状,有 “方”说明治法,包括针灸治法,外治法和内服药方。全书把中医阴阳学说、脏腑理论和辨证施治贯穿于病理、诊断和治疗等各个方面,自成体系,成为我国古代最为系统的一部总结性兽医典籍。在医学理论方面,设有“东溪素问碎金四十七论”专篇,对兽医经常遇到的有关马的生理、病理、色脉、杂症及治法中的47个疑难理论问题,以问答方式解释得极为明确;在诊断方面,系统地总结了色脉诊断和望形察色的方法,要求“凡查兽病,先以色脉为主,再令其步行听其喘息、观其肥瘦……然后再定阴阳”,发展了中兽医的诊断学;在辨证施治方面,系统地总结了“八证论”,使兽医治病有了明确的标准,对辨证施治的发展和推广,起到了重要的作用;在难治病症的研究总结方面,引经据典,研究总结出72种常见难治病症,号称 “七十二大病”,对每一症状都指出其病因、病机、预后、转归和调养方法,义理精明,尤其是对症候群的特点描述相当详尽,在症状相同而病机不同时,还指出了相互区别的要点,这种类症鉴别是论治成败的关键,在症状相同而病不同时,应采用不同治疗方法,才能收效,使“七十二大病”具有科学的辨证基础,在治疗中主张“阴疴阳治阳方疗,阳症阴医阴药施”。至于书中的针灸、烧烙技术、药性摘要和经验良方,更是前人和喻氏兄弟长期临床实践经验的总结。
《元亨疗马集》实用价值极高,加之作者精通业务,又有较高的文化修养,在总结前人经验时能够用精取宏,融合自己的心得体会又浑然一体,文字质朴,内容丰富,图文并茂,可谓后来居上,标志着我国传统兽医学,尤其是马医学发展到了鼎盛阶段。因此自该书出版后,使其他同类著作不免相形见绌,而成为300多年来我国广大兽医最受欢迎的一部兽医经典著作。
《元亨疗马集》的成就和价值,早已受到人们的珍视,而且经久不衰。但由于该书相沿既久,书商不断翻刻,民间辗转传抄,讹谬巨增,奥义隐没,以致以讹传讹。清乾隆五十年六安兽医郭怀西对其进行了一次全面注释,他在丁序本的基础上,参照其他版本,“使讹者正之,隐者显之”,“有未备者详之,颠倒者顺之,残缺者补之”,对其他兽医著作中的 “奥义良方,悉加添互爱”,并附自己五十年心得,“以为世人小补”,其中结合当时养牛业的发展,在牛病及其防治方面增添了大量的新内容,取名为《注释马牛驼经大全集》,为当时畜牧业的发展作出了新的贡献。1958年,时值 《元亨疗马集》付梓350周年,中国兽医协会召开了纪念会,《中国兽医杂志》还出版了纪念专号,称赞这部著作是“祖国兽医遗著中流传最广,而最被人们珍视的一本不朽之作”,并号召人们学习和研究这部不朽兽医著作,次年农业出版社就出版了该书的于船校本。中国农业科学院中兽医研究所又以《元亨疗马集》致盛堂许锵序本和相石山房版许序本为底本,参照汝显堂梓等3种丁宾序本和其他几种许序本,以及日本夹注假名本《马经大全》,还有各种大兽医著作,进行了标点、增补、校正,并重新编排,插图亦据古本一一校正,使之臻于完善,定名为 “重编、校正”《元亨疗马牛驼经全集》,由农业出版社于1963年出版。喻氏兄弟的著作又在社会主义阳光下重放光彩!
喻仁,字本元,号曲川; 喻杰,字本亨,号月川。他们系兄弟二人,均为庐州府六安州人,生卒年不详,大约生活于明嘉靖至万历年间。他们幼业兽医,锲而不舍。自明王朝初都金陵在京畿附近发展养马业以后,江淮一带迅速成为全国养马中心之一,朝廷还选拔俊秀弟子学习兽医,以保护家畜的健康和繁育,明制还规定医者之子恒为医,考试成绩优秀者可享受国家薪俸。喻氏兄弟正是在这种背景下培养出来的优秀兽医人材。他们长期以兽医为业,活动于当时养马业发达的江淮一带,而且兽术高明,特别善于治马,“针砭治马,应手而痊”,治牛也很有成绩,“民赖以有耕者无算”,并且 “不矜其功、不计其利,滋滋树德而衔泌自怡”,终于成为德高望众的著名兽医。他们重视兽医遗产,“究师皇、岐伯之经,泄伯乐、宁戚之秘”,搜寻前人有关兽医著作30余种,并吸收群众的经验,“间以己意自得之妙”,编撰了《疗马集》、《疗牛集》,另外,《驼经》也可能是他们所撰。这三部书除各自单行外,为实用方便起见,也常合并为一部,称《元亨马牛驼集》或《元亨疗马牛驼大全》 等。
《元亨疗马牛驼大全》,包括《疗马集》、《疗牛集》、《驼经》3种。其中 《疗马集》 内容最多,丁宾序本分春、夏、秋、冬4卷(许锵序本析为6卷)。春卷,“直讲十二论”; 夏卷,“七十二大病”; 秋卷,为 “八证论”和 “东溪素问碎金四十七论”;冬卷,为 “经验良方”。《疗牛集》分上下两卷,论相牛法,牛有56病及其治疗方法。《驼经》不分卷,论驼病48种,附治骆驼病药方30余种。
《元亨疗马牛驼大全》以中医阴阳学说为基础,体现了中医以脏腑为中心的整体思想,强调防重于治,把局部症状和全身症状归纳为表、里、虚、实、寒、热、正、邪八症,特别重视辨证施治。对各种病症大都有“论”阐明病因,有 “因”表示症状,有 “方”说明治法,包括针灸治法,外治法和内服药方。全书把中医阴阳学说、脏腑理论和辨证施治贯穿于病理、诊断和治疗等各个方面,自成体系,成为我国古代最为系统的一部总结性兽医典籍。在医学理论方面,设有“东溪素问碎金四十七论”专篇,对兽医经常遇到的有关马的生理、病理、色脉、杂症及治法中的47个疑难理论问题,以问答方式解释得极为明确;在诊断方面,系统地总结了色脉诊断和望形察色的方法,要求“凡查兽病,先以色脉为主,再令其步行听其喘息、观其肥瘦……然后再定阴阳”,发展了中兽医的诊断学;在辨证施治方面,系统地总结了“八证论”,使兽医治病有了明确的标准,对辨证施治的发展和推广,起到了重要的作用;在难治病症的研究总结方面,引经据典,研究总结出72种常见难治病症,号称 “七十二大病”,对每一症状都指出其病因、病机、预后、转归和调养方法,义理精明,尤其是对症候群的特点描述相当详尽,在症状相同而病机不同时,还指出了相互区别的要点,这种类症鉴别是论治成败的关键,在症状相同而病不同时,应采用不同治疗方法,才能收效,使“七十二大病”具有科学的辨证基础,在治疗中主张“阴疴阳治阳方疗,阳症阴医阴药施”。至于书中的针灸、烧烙技术、药性摘要和经验良方,更是前人和喻氏兄弟长期临床实践经验的总结。
《元亨疗马集》实用价值极高,加之作者精通业务,又有较高的文化修养,在总结前人经验时能够用精取宏,融合自己的心得体会又浑然一体,文字质朴,内容丰富,图文并茂,可谓后来居上,标志着我国传统兽医学,尤其是马医学发展到了鼎盛阶段。因此自该书出版后,使其他同类著作不免相形见绌,而成为300多年来我国广大兽医最受欢迎的一部兽医经典著作。
《元亨疗马集》的成就和价值,早已受到人们的珍视,而且经久不衰。但由于该书相沿既久,书商不断翻刻,民间辗转传抄,讹谬巨增,奥义隐没,以致以讹传讹。清乾隆五十年六安兽医郭怀西对其进行了一次全面注释,他在丁序本的基础上,参照其他版本,“使讹者正之,隐者显之”,“有未备者详之,颠倒者顺之,残缺者补之”,对其他兽医著作中的 “奥义良方,悉加添互爱”,并附自己五十年心得,“以为世人小补”,其中结合当时养牛业的发展,在牛病及其防治方面增添了大量的新内容,取名为《注释马牛驼经大全集》,为当时畜牧业的发展作出了新的贡献。1958年,时值 《元亨疗马集》付梓350周年,中国兽医协会召开了纪念会,《中国兽医杂志》还出版了纪念专号,称赞这部著作是“祖国兽医遗著中流传最广,而最被人们珍视的一本不朽之作”,并号召人们学习和研究这部不朽兽医著作,次年农业出版社就出版了该书的于船校本。中国农业科学院中兽医研究所又以《元亨疗马集》致盛堂许锵序本和相石山房版许序本为底本,参照汝显堂梓等3种丁宾序本和其他几种许序本,以及日本夹注假名本《马经大全》,还有各种大兽医著作,进行了标点、增补、校正,并重新编排,插图亦据古本一一校正,使之臻于完善,定名为 “重编、校正”《元亨疗马牛驼经全集》,由农业出版社于1963年出版。喻氏兄弟的著作又在社会主义阳光下重放光彩!
