原名《经义存亡考》。经学专科目录。三百卷。清朱彝尊著。初稿约成于清康熙三十八年(1699年)。全部刻齐于清乾隆二十年(1755年)。(撰者事迹参见“《明诗综》”条)
        朱彝尊在辞官后,遂专致力于经学遗篇的搜集和整理,约从康熙三十四年起,至三十八年止,历时五年,始撰成《经义存亡考》初稿。此后继续修订补充,终成三百卷巨著。卒后刊刻时,定名为《经义考》。
        《经义考》是考证历代有关经义著作存亡情况的专著,仿马端临《经籍考》之体例,书中首录御注、敕撰之书,以下分易、书、诗、周礼、仪礼、礼记、通礼、乐、春秋、论语、孝经、孟子、尔雅、群经、四书、逸经、毖纬、拟经、承师、宣讲、立学、刊石、书壁、镂板、著录、通说等二十六类。末附家学、自序两篇。
        《经义考》于书名之下,先著录撰人或注疏者姓名,再注卷数。若卷数有异者,则注明某书作某卷;次另起一行注明该书“存”、“佚”、“阙”、“不见”情况;最后抄录原书序跋及古今著作中论及该书之语与著者传略;且依时代先后依次排列。所采文献原文,不易一字,也不加自己评说。致使本书成为辑录体提要目录中的鸿篇巨制。凡彝尊自己对各书的有关考证,则加案语附后。
        《经义考》规模宏大,取材丰富,给后人留下极宝贵的经学研究资料,往古各家对某书的所有评论、集中在一起,使读者一目了然,甚为省便。其所加案语,也为读者进一步研究提供了线索。这是一部研究中国古代哲学思想史、学术史及经学史的重要工具书,具有极高学术价值。非广闻博览、博学深思,不能有此。其影响深远,日本丹波元胤的《医籍考》、章学诚的《史籍考》就是在其影响下撰成的。
        《经义考》也有讹误、疏漏之处。故乾隆时沈廷芳撰《续经义考》以补其不足。其后翁方纲又著《经义考补正》十二卷,补正朱书讹谬之处凡一千零八十八条,可供参考。
        从康熙四十四年(1705年)始,历时五十年,经过三次刊印,皆非全本。乾隆二十年(1755年)方刻齐三百卷全本。有中华书局《四部备要》本。《经义考》著录书名浩繁,检索不便,近人罗振玉编纂《经义考目录》八卷,一九三三年以单行本刊出,可用查检朱氏原书。