读书敏求记
善本书解题目录,四卷,清钱曾撰,刊刻于清雍正四年(1726年)。
钱曾,字遵王,号也是翁。生于明崇祯二年(1629年),卒于清康熙四十年(1701年)。江苏虞山(今常熟)人。父钱裔肃,以藏书精善闻名。钱曾少年时随父读书游历,后来又协助族祖钱谦益整理图书,深得谦益垂青。曾酷爱藏书,自述二十余年“食不重味,衣不完采,摒当家资,悉藏典籍中”。与吴伟业、顾湄、曹溶、毛扆等许多著名作者和藏书家过从甚密,借校、借钞善本珍籍,且抄书纸墨精良,严加校勘,质量很高。钱谦益晚年曾将其绛云楼烬余秘籍悉赠钱曾,加上其父所遗及自己多年所藏,集书达四千余种。钱曾“见闻既博,辨别尤精”,遂根据自己家藏图书,分类铨次,编有《述古堂书目》、《也是园书目》行世。
《读书敏求记》四卷,著录图书六百三十四种,分为四十五类:经、礼乐、字学、韵书、书、数、小学、史、时令、器用、食经、种艺、豢养、传记、谱牒、科第、地理舆图、别志、子、杂家、农家、兵家、天文、五行、六壬、太乙、奇门、历法、卜筮、星命、相法、宅经、葬书、医家、针灸、本草方书、伤寒、摄生、艺术、类家、集、诗集、总集、诗文评、词。
此书专门著录家藏世所罕见的宋元精刻本,版本价值较高。每种书下除注卷名、作者外,还撰有解题,尤注重版本考订,详述该书版本之源流及缮刻之异同,并引用大量资料对该书版本进行评介、考证。后人评价是书“自经史子集以及稗官野乘,人世所秘记靡不备,而考据极精,辨论极当。”后世学者多赖此考证宋元版本。在解题中还提出根据图书版刻、字迹、纸张、墨色等特征来确定图书雕版印刷年代的方法以及从初印、重印、原版、翻刻等方面评定版本优劣的标准,为版本鉴定找到了一定的规律,从而开扩了目录学的研究领域,为古籍版本学的发展奠定了基础。本书也开启了后来编纂善本书目之端。康熙以后,藏书界收藏善本蔚成风气,并出现许多善本书目和题跋记等著作,在很大程度上受到本书的影响。
《读书敏求记》稿成后,钱曾一直藏于箧中,随身携带,秘不示人。江南典试官朱彝尊为求得此稿,专门宴请钱曾。席间以黄金美裘重贿钱曾书僮,借出书稿,连夜赶录副本,这部名著才得以与世人见面。其后有清雍正四年(1726年)吴兴赵用亨刊本;乾隆十年(1745年)沈尚杰双桂草堂刻本;道光五年(1825年)仪征阮福小瑯環仙馆刊本;道光二十七年(1847年)番禺潘仕诚刻海山仙馆丛书本;一九二六年章钰刻本。又有一九八三年书目文献出版社排印本。
钱曾,字遵王,号也是翁。生于明崇祯二年(1629年),卒于清康熙四十年(1701年)。江苏虞山(今常熟)人。父钱裔肃,以藏书精善闻名。钱曾少年时随父读书游历,后来又协助族祖钱谦益整理图书,深得谦益垂青。曾酷爱藏书,自述二十余年“食不重味,衣不完采,摒当家资,悉藏典籍中”。与吴伟业、顾湄、曹溶、毛扆等许多著名作者和藏书家过从甚密,借校、借钞善本珍籍,且抄书纸墨精良,严加校勘,质量很高。钱谦益晚年曾将其绛云楼烬余秘籍悉赠钱曾,加上其父所遗及自己多年所藏,集书达四千余种。钱曾“见闻既博,辨别尤精”,遂根据自己家藏图书,分类铨次,编有《述古堂书目》、《也是园书目》行世。
《读书敏求记》四卷,著录图书六百三十四种,分为四十五类:经、礼乐、字学、韵书、书、数、小学、史、时令、器用、食经、种艺、豢养、传记、谱牒、科第、地理舆图、别志、子、杂家、农家、兵家、天文、五行、六壬、太乙、奇门、历法、卜筮、星命、相法、宅经、葬书、医家、针灸、本草方书、伤寒、摄生、艺术、类家、集、诗集、总集、诗文评、词。
此书专门著录家藏世所罕见的宋元精刻本,版本价值较高。每种书下除注卷名、作者外,还撰有解题,尤注重版本考订,详述该书版本之源流及缮刻之异同,并引用大量资料对该书版本进行评介、考证。后人评价是书“自经史子集以及稗官野乘,人世所秘记靡不备,而考据极精,辨论极当。”后世学者多赖此考证宋元版本。在解题中还提出根据图书版刻、字迹、纸张、墨色等特征来确定图书雕版印刷年代的方法以及从初印、重印、原版、翻刻等方面评定版本优劣的标准,为版本鉴定找到了一定的规律,从而开扩了目录学的研究领域,为古籍版本学的发展奠定了基础。本书也开启了后来编纂善本书目之端。康熙以后,藏书界收藏善本蔚成风气,并出现许多善本书目和题跋记等著作,在很大程度上受到本书的影响。
《读书敏求记》稿成后,钱曾一直藏于箧中,随身携带,秘不示人。江南典试官朱彝尊为求得此稿,专门宴请钱曾。席间以黄金美裘重贿钱曾书僮,借出书稿,连夜赶录副本,这部名著才得以与世人见面。其后有清雍正四年(1726年)吴兴赵用亨刊本;乾隆十年(1745年)沈尚杰双桂草堂刻本;道光五年(1825年)仪征阮福小瑯環仙馆刊本;道光二十七年(1847年)番禺潘仕诚刻海山仙馆丛书本;一九二六年章钰刻本。又有一九八三年书目文献出版社排印本。