夫方策既载^〔2〕，皇王之迹已殊^〔3〕;钟石毕陈^〔4〕，舞咏之情不一。虽渊流遂往，详细异闻，然其宅天衷^〔5〕，立民极^〔6〕，莫不崇尚其道，神明其位，拓世贻统^〔7〕，固万叶而为量者也^〔8〕。

有宋函夏^〔9〕，帝图弘远^〔10〕。高祖以圣武定鼎^〔11〕，规同造物^〔12〕;皇上以睿文承历^〔13〕，景属辰居^〔14〕。隆周之卜既永^〔15〕，宗汉之兆在焉^〔16〕。正体毓德于少阳，王宰宣哲于元辅。晷纬昭应，山渎效灵。五方杂遝^〔17〕，四隩来暨^〔18〕。选贤建戚^〔19〕，则宅之于茂典^〔20〕;施命发号，必酌之于故实^〔21〕。大予协乐^〔22〕，上庠肆教^〔23〕，章程明密^〔24〕，品式周备。国容眡令而动^〔25〕，军政象物而具^〔26〕。箴阙记言^〔27〕，校文讲艺文官^〔28〕，采遗于内;车朱轩^〔28〕，怀荒振远之使^〔29〕，论德于外^〔30〕。赪茎素毳^〔31〕，并柯共穗之瑞^〔32〕，史不绝书;栈山航海，逾沙轶漠之贡，府无虚月^〔33〕。烈燧千城^〔34〕，通驿万里^〔35〕。穹居之君^〔36〕，内首禀朔^〔37〕;卉服之酋^〔38〕，回面受吏^〔39〕。是以异人慕响^〔40〕，俊民间出，警跸清夷^〔41〕，表里悦穆^〔42〕。将徙县中宇^〔43〕，张乐岱郊^〔44〕。增类帝之宫^〔45〕，饬礼神之馆^〔46〕，涂歌邑诵，以望属车之尘者久矣^〔47〕。

日躔胃维，月轨青陆^〔48〕。皇祇发生之始，后王布和之辰^〔49〕。思对上灵之心^〔50〕，以惠庶萌之愿^〔51〕。加以二王于迈^〔52〕，出饯戒告^〔53〕，有诏掌故，爰命司历^〔54〕。献洛饮之礼^〔55〕，具上巳之仪^〔56〕。南除辇道^〔57〕，北清禁林^〔58〕。左关岩隥^〔59〕，右梁潮源^〔60〕。略亭皋^〔61〕，跨芝廛^〔62〕，苑太液^〔63〕，怀曾山^〔64〕。松石峻垝^〔65〕，葱翠阴烟^〔66〕。游泳之所攒萃^〔67〕，翔骤之所往还^〔68〕。于是离宫设卫^〔69〕，别殿周徼^〔70〕。旌门洞立^〔71〕，延帷接枑^〔72〕。阅水环阶^〔73〕，引池分席^〔74〕。春官联事^〔75〕，苍灵奉涂^〔76〕。然后升秘驾^〔77〕，胤缇骑^〔78〕，摇玉鸾^〔79〕，发流吹^〔80〕。天动神移，渊旋云被，以降于行所，礼也^〔81〕。既而帝晖临幄^〔82〕，百司定列^〔83〕。凤盖俄轸^〔84〕，虹旗委旆^〔85〕。肴蔌分藉^〔86〕，觞泛浮^〔87〕。妍歌妙舞之容^〔88〕，衔组树羽之器^〔89〕。三奏四上之调，六茎九成之曲^〔90〕。竞气繁声，合变争节。龙文饰辔^〔91〕，青翰侍御^〔92〕。华裔殷至^〔93〕，观听骛集^〔94〕，扬袂风山^〔95〕，举袖阴泽。靓庄藻野^〔96〕，袨服缛川^〔97〕。故以殷赈外区^〔98〕，焕衍都内者矣^〔99〕。

上膺万寿^〔100〕，下禔百福^〔101〕。帀筵禀和^〔102〕，阖堂依德^〔103〕。情盘景遽^〔104〕，欢洽日斜^〔105〕。金驾总驷^〔106〕，圣仪载伫^〔107〕。怅钧台之未临^〔108〕，慨酆宫之不县^〔109〕。方且排凤阙以高游^〔110〕，开爵园而广宴^〔111〕，并命在位，展诗发志，则夫诵美有章，陈言无愧者欤^〔112〕?

【注　释】

〔1〕三月三日：李善注《风俗通》曰：“女巫掌岁时祓除疾病。禊者絜也，于水上盥絜也。”　三月三日曲水：李善注引《韩诗》曰：“三月桃花水之时，郑国之俗，三月上巳于溱、洧两水之上，执兰招魂，祓除不祥也。”《续齐谐记》曰：“晋武帝问尚书挚虞曰：‘三月曲水，其义何?’答曰：‘汉章帝时，平原徐肇以三月初生三女，至三日而俱亡，一村以为怪，乃据携至水滨盥洗，遂因水以泛觞。曲水之义取于此。’帝曰：‘若所谈，非好事。’尚书郎束晳曰：‘仲治小生，不足以知，臣请说其始。昔周公成洛邑，　因流水以泛酒，故逸诗曰：“羽觞随流波。”又秦昭王三日置酒河曲，见有金人出，奉水心剑曰：“令君制有西夏。”乃因其处，立为曲水。’”晋元嘉十一年三月丙申，禊饮于乐游苑，且主道江夏王义恭、衡阳王义季，有诏会者咸做诗，诏太子中庶子颜延年作序。

〔2〕方策：同方册。《礼记·中庸》：“文武之政，布在方策。”注：方，版也。策，简也。

〔3〕皇王：犹言大王。《诗·大雅·文王有声》：“四方攸同，皇王维辟。”宋朱熹《集传》：“皇王，有天下之号，指武王也。”

〔4〕钟石：乐器，钟与磬。《汉书·礼乐志》：“殷殷钟石羽籥鸣，河龙供鲤醇牺牲。”

〔5〕天衷：上天的善意。

〔6〕民极：万民的法则：六臣注《文选》刘良曰：“宅，居中心也，极，本也。言天子居天心，立人本，莫不崇高宴乐之道，以敬守其位也，神明敬也。”

〔7〕拓世：创业也。　遗统：遗绪也。

〔8〕万叶：万代。　量：大。　六臣注《文选》吕延济曰：“拓，广也;贻，遗统绪也。叶，代也。量，大也。言广世叶以遗后绪，使坚万代而成乎大道也。”

〔9〕有宋：指刘宋。函夏：夏，华夏，中国的别称。函夏，指全中国。《汉书·扬雄传·河东赋》：“以函夏之大汉兮，彼曾何足以比功。”

〔10〕弘还：宽宏长远。

〔11〕高祖：宋高祖刘裕，字德兴，小字寄奴，彭城县绥舆里人，姓刘氏，汉楚元王交之二十一世孙。　定鼎：定天下。

〔12〕规同造物：六臣注《文选》吕向曰：“大道造化万物，以得其所者，言高祖规矩同于大道也。”

〔13〕皇上：指宋文帝。《宋书》曰：“太祖文皇帝讳义隆，小字车儿，武帝第三子也。晋义、熙三年，生于荆口。元嘉元年秋八月丁酉，即位于中堂。”睿文：圣明而多文德。　承厉：继承历数。

〔14〕景：连缀。　以上二句，六臣注《文选》张铣曰：“皇上谓文帝也。睿圣景明属继也。辰居帝位也。言文帝以圣文之德，以承历数明继先帝位也。”

〔15〕隆周：犹大周。盛周。《后汉书·边让传》：“超有帝之大彭兮，越隆周之两虢。”　卜：占卜。

〔16〕宗汉：谓南朝刘宋。宋乃汉后，尊汉为宗也。言宋祚将兴，周汉同也。　正体：太子也。　育德：六臣注《文选》吕延济曰：“正体谓太子承继天子之体，以育德于东宫也。东宫曰少阳也。”

〔17〕“王宰”五句：宰：宰相。　哲：知也。　元：君也。言宰相之臣，宣智力于君，以为辅佐。　晷：日影。　纬：星。　昭应：明而不错乱。　山：谓五岳。　渎：谓四渎。　效：呈也。言五岳四渎，呈其神灵，以示我福。　五方：四方，中国。　杂遝：人物众多。

〔18〕四隩(ào)：四方蛮夷。　暨：至。

〔19〕建戚：建立戚亲。

〔20〕茂：美。　典：则。言选贤才，以居职，立亲戚以为公侯。择其美行，可法则者。

〔21〕“施命”二句：施命：行命。　酌：取。故实：先王之道。

〔22〕大予：音乐名。又乐官名。后汉明帝时改大乐为大予。

〔23〕上庠：儒学。　肆教：行教。

〔24〕明密：明白周密。

〔25〕品式：品，秩。　式，法。　国容：国家平时的仪制。眡(shì)令：观号令。

〔26〕军攻：军中政事。　象物：象熊罴虎豹之威猛。

〔27〕箴阙：谓规戒过失。

〔28〕“校文”三句：李善注曰：“校理祕文，稽古于同异。”　采遗：采拾遗阙之事。　輶车朱轩：六臣注《文选》张铣曰：“使者之车也。言使臣能来远荒之国，以为王臣。”

〔29〕怀荒远之使：承上，振起王化于远方之人。

〔30〕论德：论天子之德。

〔31〕赪(chēng)茎：草名，即朱草。　素毳：六臣注《文选》刘良曰：“素毳，白虎。”

〔32〕并柯：连理木。　共穗：嘉禾。　上述诸物均属太平之瑞。

〔33〕“栈山”三句：六臣注《文选》吕延济曰：“远方之国;山作栈道，海济舟航，度沙漠来贡土物府库之内，每月无绝也。”

〔34〕烈燧：光明之烽火。

〔35〕通驿：传达信息。

〔36〕穹居之君：指匈奴。

〔37〕内首：归服。　禀朔：奉行正朔。喻臣服。《文选》左思《魏都赋》：“思禀正朔，乐率贡职。”

〔38〕卉服之酋：南方少数民族。

〔39〕回面：臣服。　受吏：谓受郡县之化。

〔40〕异人：不寻常的人。　慕响：响慕德音。

〔41〕“俊民”二句：俊民，贤明之人。《书·洪范》：“俊民用章，家用平康。”　警跸：古时帝王出入称警跸：左右侍卫为警，止人清道为跸。

〔42〕悦穆：犹言和乐。

〔43〕中宇：六臣注《文选》吕延济曰：“宋居江东，故将移都于中国也。县，都也。中宇，中国也。”

〔44〕张乐岱郊：吕延济曰：“张，用也。岱，山也。郊，南郊也。将欲用乐祭岱山，拜南郊也。”

〔45〕类：《文选》李善注：“类，祭也。”

〔46〕礼神：祭神。

〔47〕《文选》六臣注李周翰在此句之下曰：“天子行有属车三十六乘，以从于后也。望属车者，望天子来也。尘者，车行之尘也。”

〔48〕日躔：日所运行的宿度，宿度犹次位也。青陆，东道也。言立春春分，月从东道也，言月行于此也。

〔49〕“皇祇”二句：皇祇：地神。　后王：天子。　六臣注《文选》张铣曰：“言春时，是天地发生万物之时，君王布政惠和之日也。后，君也，辰，日也。”

〔50〕上灵：上天，上帝。

〔51〕庶萌：民众。

〔52〕二王：古代称新王朝建立后，封前两朝的王族后裔为诸侯国君，称二王。　迈：行也。

〔53〕饯：以酒食送行。六臣注《文选》对上数几句刘良注曰：“言天子思答上天之心，以惠众人之望，乃加以江夏、衡阳二王，于行出蕃，使布化行惠于百姓也。天子乃与群臣出饯戒告，以勤职业也。　上灵，上天也;庶氓，众人也;愿，望也;迈，行也。”

〔54〕“有诏”二句：掌故：官名。主管礼乐制度等。　司历：知时历之官。　六臣注《文选》李善曰：《封禅书》曰：“宜命掌故。故《左氏传》仲尼曰：今火犹西流，司历过也。”　吕无济曰：“掌故，掌知故事者。司历：知时历之官也。”

〔55〕“洛饮”：二句　上巳：农历每月上旬的巳日。三月上巳为古代的节日。汉以前，上巳必取巳日，但不必三月初三;自魏以后，一般习用三月初三，但不定为巳日。

〔56〕除：扫除。

〔57〕辇道：天子所行之道。

〔58〕禁林：帝王的苑囿、园林。

〔59〕岩隥：岩阪。

〔60〕梁：桥潮源：言潮水之上作桥。

〔61〕亭皋：六臣注《文选》刘良曰：“谓野作亭也。《上林赋》云：‘亭皋千里。’言此所游之处，陵略于上林之大也。”

〔62〕芝廛：洛阳地名。

〔63〕太液：池名。汉之太液池，在今陕西省长安县西北，武帝在池南作建章宫，又在池中作渐台。

〔64〕曾山：高山。　六臣注《文选》以上数句：刘良曰：“言亦跨越之也。汉武帝太液中有高山，言今我以彼池为苑，包怀其高山也。”

〔65〕峻垝：高峻。

〔66〕葱翠：青色。

〔67〕游泳：鱼龙。　攒萃：集聚。

〔68〕翔骤：鸟兽。

〔69〕离宫：天子出游之宫。　设卫：宿卫。

〔70〕徼：循。言周循于山水之间。

〔71〕旌门：古代帝王出行，在所住的帷幕前竖立旗帜，其状若门，叫“旌门”。　洞：通也，言各回形而立之。

〔72〕延帷：列帷使相接。　枑(hù)：古时官府门前所设的障碍物。也称行马。用木头交插制成，以阻挡行人。

〔73〕阅水：流水。　环：绕也。

〔74〕引池分席：谓水分流各至席坐之所，谓流水环池也。

〔75〕春官：掌礼之官。　联事：上下联事，出游之礼。

〔76〕苍灵：春初句芒。

〔77〕祕驾：天子马。

〔78〕胤：引。　缇骑：金吾骑兵。

〔79〕玉銮：天子法驾。

〔80〕流吹：笳箫之类。

〔81〕“天动”三句：六臣注《文选》：吕向曰：“比皆众士百官，行从多貌，行所即游所也。”

〔82〕帝晖：天子。　临幄：坐于帐也

〔83〕百司：朝廷大臣：王公以下百官的总称。

〔84〕轸：停也。

〔85〕虹旗：画有虹形之旗。　委：安。　旆(pèi)：古代旐末形如燕尾的垂旒。

〔86〕肴蓛(sù)：鱼肉曰肴，菜蔬曰蓛。　芬：香。　藉：多。

〔87〕觞(yì)：酒。　泛浮：多。

〔88〕妍歌：美歌。

〔89〕衔组：悬钟磬之彩组。　六臣注《文选》李周翰曰：“钟磬之格两头并刻为龙头以衔彩组;树以羽毛为幢者，皆乐器也。”

〔90〕“三奏”二句：三奏：三度奏乐，又曲调名。四上、六茎、九成，皆曲名。

〔91〕龙文：龙之形状。

〔92〕青翰：船。刻鸟于船，涂以青色，故名。　御：泛。

〔93〕华裔：内外。　殷：盛。

〔94〕鹜：奔。

〔95〕扬袂：扬其衣袖。

〔96〕靓庄：美人脂粉之色。

〔97〕袨服：美丽之衣。　六臣注《文选》张铣对上述几句注曰：“华裔，内外也。殷，盛也。鹜，奔也。举袖则蔽川泽，乃成阴矣。美人，脂粉之色，袨服，美丽之衣也。言美人装服映其川野，成其文藻杂色也。”

〔98〕殷赈：富有貌。　外区：外方。

〔99〕焕衍：多溢貌。

〔100〕膺：当。

〔101〕禔：福，安。

〔102〕筵：席。　禀：受也。

〔103〕阖堂：满堂。言群臣帀席满堂，皆受天子和平之乐，依天子仁惠之德。　阖：乐。

〔104〕盘：乐。　景：日。

〔105〕洽：合。

〔106〕金驾：天子车。　总驷：聚其四马，将驾而行。

〔107〕圣仪：天子。　载佇：谓盘桓未去，尚惜此宴。

〔108〕怅：叹。　钧台：夏启会飨诸侯之所。

〔109〕酆宫：周康王朝诸侯之宫。　县：悬。

〔110〕凤阙：阙名。

〔111〕爵园：邺都园名。

〔112〕“则夫”二句：六臣注《文选》吕向曰：“楚子木问赵孟云：‘范武子德何如?’对曰：‘其祝使陈信于鬼神，无愧辞也。’言其敬鬼神而不虚也。言明今天子仁明，颂美德亦无愧也。”

【赏　析】

《宋略》记载：宋文帝元嘉十一年(434)，三月丙申日，“禊饮于乐游苑，且祖道江夏王义恭、衡阳王义季，有诏会者作诗。诏太子中庶子颜延年作序。”故可知本文为奉诏之作。本文记叙皇家三月三日春禊盛会的情景，用泛论写起，从宋高祖、文帝，叙至宰辅，抒写了时令、禊饮、出饯、欢宴等场景。文章采用赋体的方法，对偶较为精巧，辞藻也较华美，欠缺的是情思略有不足。