散家财天赐老生儿
【正宫·端正好】 则被你引的我来半生忙,十年闹。无明夜攘攘劳劳。则我这快心儿如意随身的宝,哎钱也! 我为你呵,恨不的便盖一座家这通行庙。
【滚绣球】 我那其间正年小,为本少,我便恨不的问别人强要,拼着个仗剑提刀。哎钱也,我为你呵也曾痛杀杀将俺父母来离,也曾急煎煎将俺那妻子来抛。哎钱也,我为你呵那搭儿里不到?几曾惮半点勤劳。遮莫他虎啸风崒律律的高山直走上三千遍,那龙喷浪翻滚滚的长江也经过有二百遭,我提起来魄散魂消。
【倘秀才】 那其间,我正贫困里可便夺的一个富豪,今日个上户也可怎么却无了下稍。也是我幼年间的亏心,今日老来报,也曾昧著心说咒誓,今日个睁着眼犯天曹,孜孜的窨约。
故事是说东昌富户刘从善,一妻一妾。妻生一女名引张,赘婿张郎。从善无子,有一侄儿名引孙。妻爱女儿、女婿,憎嫌侄儿。从善无奈,命引孙另过。妾小梅有孕,从善切盼其生子。女婿怕小梅生子,继承家产,于己不利,乘从善外出,赶走小梅,谎称小梅逃走。从善知道后,以为自己做过恶事,上天施报。于是在开元寺舍财济贫,求上天赐一子。侄儿因贫,也来领救济,反被奚落。从善暗中赠银,并让他看好祖坟。清明节,从善与妻一起上坟,感叹无子,倍觉凄凉。只见女婿、女儿去上张家坟,而上刘家坟的却是侄儿。妻因此回心转意,将侄儿接回家,将家产交付侄儿管理; 同时将女儿、女婿赶走。三年后,女儿引张带小梅母子前来祝父寿辰,说明女儿怕小梅母子受人害,因此将她别处安置,顺利产子,并由她照应。从善大喜,知女儿孝顺。他把财产分成三份,一份留子,一份给侄,一份赠女。
元剧中历史题材的作品、爱情题材的作品占据很大比例,而这却是一出反映百姓家常生活的作品。它反映了宗法社会中的家庭关系、伦理道德和宗教观念。刘从善家人口不算多,成员之间的关系却很复杂: 夫妻、妻妾、父女、翁婿、伯侄,而这个家庭的明显缺陷是无子,也就是刘员外的偌大家产没有正统的继承人。刘员外最伤心的是没有拽布披麻扶灵柩的儿子,怕成为老绝户没人承接香火,而其他成员最关心的则是何人掌管财产,钥匙落在谁的手里。结局是完满的: 刘妻通过清明上坟事件,认识了血统的重要性,收容了侄子; 女儿为尽孝心,保护了父亲的小妾和刘家的继承人,即她的幼弟。随着道德观念得到实现,刘家的财产也得到合理的分配。而这种种乃是刘从善行善济贫的报应,因此,百姓的宗教信念同时也得到应验。
这里所选是第二折中三曲,从善到开元寺散钱济贫时的唱辞。提起钱他很有感慨,认为钱 “送了老夫”。【端正好】 第一、二句就说为了钱他半生忙,十年间不分昼夜 “攘攘劳劳”,才换得 “快心如意”。接着,【滚绣球】 唱他年少时赚钱的贪婪心理和他的不近人情的做法。那时,因为本钱少,恨不得 “仗剑提刀” 向别人强要。作者用 “哎,钱也” 开头,写了两组辞,述说赚钱的急切心理,以及在这种心理的驱动下的行为: “痛煞煞” 地离开年老的父母; “急煎煎” 地抛下年青妻子,走南闯北那搭儿不到。这两句是写他背情违理,为了钱没有好好孝顺父母,照顾妻子,尽儿子与丈夫的责任。“虎啸风”、“龙喷浪” 两句叙述他不避艰险,不辞辛劳,翻山越岭,渡江涉水去经商。“三千遍”、“二百遭” 形容多,强调他的辛苦。这一曲是一个年老的商人白手起家后的回忆,既有感伤和遗憾,也对年青时不知深浅的冒险,感到后怕,“提起来魄散魂消”。那时候交通不便,在外奔波既有风浪之险,还可能遇见豺狼虎豹。经商的遭遇剪径强盗,也不是稀罕事。这一曲写得声情并茂,用了 “急煎煎”、“痛煞煞”、“崒律律”、“浪翻翻” 等带有强烈感情色彩的词。同时,还注意对偶和修辞,如 “痛煞煞”、“急煎煎” 两句,“虎啸风”、“龙喷浪” 两句,都是很好的偶句,当然其中有衬字,似乎字数不等,但这只是表面现象,也是曲的特殊之处。其实有衬字更口语化,唱起来多变化,更动听。
经过奋斗,他 “可便夺的一个富豪”,但是他并不幸福,主要是因为 “无了下稍”。正因为这重要的缺陷,使他反省,使他忏悔。【倘秀才】 是他的自我反省词。他认为没有继承人是 “幼年间的亏心今日老来报”。其中 “也曾昧着心说咒誓” 句是他对做过的亏心事的概括,说明他曾经弄假骗人,昧着良心赚黑钱。现在他回想起来感到后悔,想要补救,这也使他的道德观念得到回归。如果他儿孙满堂,也许他正志得意满,那里还想得起以前做过的亏心事?人常常在挫折之后才会认真反省,这正是人的弱点。古人说“自在不成人”,今人说挫折是一笔财富,是很有道理的,它不但丰富人的阅历,还启发人的良知。正因为如此,从善才能在最后作出合理的财产分配。
这三曲语言平直,不堆砌词藻,不借用典故,直抒胸臆; 却能将他对丰富经历的感受、对亲情的留恋、对昧心事的忏悔、求子的切望等复杂的感情表露无遗。这归功于作者熟悉生活,熟悉人物。作家对市井生活的丰富积累,对人情世故的深切体验,才使得笔下人物的感情质朴自然而又感人地流露出来。
【滚绣球】 我那其间正年小,为本少,我便恨不的问别人强要,拼着个仗剑提刀。哎钱也,我为你呵也曾痛杀杀将俺父母来离,也曾急煎煎将俺那妻子来抛。哎钱也,我为你呵那搭儿里不到?几曾惮半点勤劳。遮莫他虎啸风崒律律的高山直走上三千遍,那龙喷浪翻滚滚的长江也经过有二百遭,我提起来魄散魂消。
【倘秀才】 那其间,我正贫困里可便夺的一个富豪,今日个上户也可怎么却无了下稍。也是我幼年间的亏心,今日老来报,也曾昧著心说咒誓,今日个睁着眼犯天曹,孜孜的窨约。
故事是说东昌富户刘从善,一妻一妾。妻生一女名引张,赘婿张郎。从善无子,有一侄儿名引孙。妻爱女儿、女婿,憎嫌侄儿。从善无奈,命引孙另过。妾小梅有孕,从善切盼其生子。女婿怕小梅生子,继承家产,于己不利,乘从善外出,赶走小梅,谎称小梅逃走。从善知道后,以为自己做过恶事,上天施报。于是在开元寺舍财济贫,求上天赐一子。侄儿因贫,也来领救济,反被奚落。从善暗中赠银,并让他看好祖坟。清明节,从善与妻一起上坟,感叹无子,倍觉凄凉。只见女婿、女儿去上张家坟,而上刘家坟的却是侄儿。妻因此回心转意,将侄儿接回家,将家产交付侄儿管理; 同时将女儿、女婿赶走。三年后,女儿引张带小梅母子前来祝父寿辰,说明女儿怕小梅母子受人害,因此将她别处安置,顺利产子,并由她照应。从善大喜,知女儿孝顺。他把财产分成三份,一份留子,一份给侄,一份赠女。
元剧中历史题材的作品、爱情题材的作品占据很大比例,而这却是一出反映百姓家常生活的作品。它反映了宗法社会中的家庭关系、伦理道德和宗教观念。刘从善家人口不算多,成员之间的关系却很复杂: 夫妻、妻妾、父女、翁婿、伯侄,而这个家庭的明显缺陷是无子,也就是刘员外的偌大家产没有正统的继承人。刘员外最伤心的是没有拽布披麻扶灵柩的儿子,怕成为老绝户没人承接香火,而其他成员最关心的则是何人掌管财产,钥匙落在谁的手里。结局是完满的: 刘妻通过清明上坟事件,认识了血统的重要性,收容了侄子; 女儿为尽孝心,保护了父亲的小妾和刘家的继承人,即她的幼弟。随着道德观念得到实现,刘家的财产也得到合理的分配。而这种种乃是刘从善行善济贫的报应,因此,百姓的宗教信念同时也得到应验。
这里所选是第二折中三曲,从善到开元寺散钱济贫时的唱辞。提起钱他很有感慨,认为钱 “送了老夫”。【端正好】 第一、二句就说为了钱他半生忙,十年间不分昼夜 “攘攘劳劳”,才换得 “快心如意”。接着,【滚绣球】 唱他年少时赚钱的贪婪心理和他的不近人情的做法。那时,因为本钱少,恨不得 “仗剑提刀” 向别人强要。作者用 “哎,钱也” 开头,写了两组辞,述说赚钱的急切心理,以及在这种心理的驱动下的行为: “痛煞煞” 地离开年老的父母; “急煎煎” 地抛下年青妻子,走南闯北那搭儿不到。这两句是写他背情违理,为了钱没有好好孝顺父母,照顾妻子,尽儿子与丈夫的责任。“虎啸风”、“龙喷浪” 两句叙述他不避艰险,不辞辛劳,翻山越岭,渡江涉水去经商。“三千遍”、“二百遭” 形容多,强调他的辛苦。这一曲是一个年老的商人白手起家后的回忆,既有感伤和遗憾,也对年青时不知深浅的冒险,感到后怕,“提起来魄散魂消”。那时候交通不便,在外奔波既有风浪之险,还可能遇见豺狼虎豹。经商的遭遇剪径强盗,也不是稀罕事。这一曲写得声情并茂,用了 “急煎煎”、“痛煞煞”、“崒律律”、“浪翻翻” 等带有强烈感情色彩的词。同时,还注意对偶和修辞,如 “痛煞煞”、“急煎煎” 两句,“虎啸风”、“龙喷浪” 两句,都是很好的偶句,当然其中有衬字,似乎字数不等,但这只是表面现象,也是曲的特殊之处。其实有衬字更口语化,唱起来多变化,更动听。
经过奋斗,他 “可便夺的一个富豪”,但是他并不幸福,主要是因为 “无了下稍”。正因为这重要的缺陷,使他反省,使他忏悔。【倘秀才】 是他的自我反省词。他认为没有继承人是 “幼年间的亏心今日老来报”。其中 “也曾昧着心说咒誓” 句是他对做过的亏心事的概括,说明他曾经弄假骗人,昧着良心赚黑钱。现在他回想起来感到后悔,想要补救,这也使他的道德观念得到回归。如果他儿孙满堂,也许他正志得意满,那里还想得起以前做过的亏心事?人常常在挫折之后才会认真反省,这正是人的弱点。古人说“自在不成人”,今人说挫折是一笔财富,是很有道理的,它不但丰富人的阅历,还启发人的良知。正因为如此,从善才能在最后作出合理的财产分配。
这三曲语言平直,不堆砌词藻,不借用典故,直抒胸臆; 却能将他对丰富经历的感受、对亲情的留恋、对昧心事的忏悔、求子的切望等复杂的感情表露无遗。这归功于作者熟悉生活,熟悉人物。作家对市井生活的丰富积累,对人情世故的深切体验,才使得笔下人物的感情质朴自然而又感人地流露出来。