王建诗《羽林行》

长安恶少出名字，楼下劫商楼上醉。天明下直明光宫，散入五陵松柏中。百回杀人身合死，赦书尚有收城功。九衢一日消息定，乡吏籍中重改姓。出来依旧属羽林，立在殿前射飞禽。

(据中华书局本《王建诗集》，下同)

王建字仲初，颖川(今河南许昌市)人。他和张籍都是白居易、元稹积极倡导新乐府诗的先行者，所作清简深婉，风格相近，都承继了汉魏乐府哀时托兴的优秀传统，勇于揭露时弊，有深刻的社会意义，世称“张王乐府”。但王建的诗风比张籍更细腻，也更含蓄。

唐朝于垂拱元年(685)置左、右羽林军，领属羽林郎六千人，作为皇帝的卫队，也就是禁卫军。《羽林行》即旧题乐府《羽林郎》。汉乐府有辛延年的《羽林郎》，借西汉霍光时故事讽刺东汉时的窦景，表现人民的反抗精神。王建继承了汉乐府的现实主义精神，揭露和控诉了唐代羽林军杀人劫货的罪行，把矛头直指最高封建统治者，具有鲜明的人民性。

诗的开头七字劈头而起，用“长安恶少”直指羽林军，是一种定性的指斥;“出名字”即臭名昭著，更是一种猛烈的抨击。一句话已唤起读者对羽林军强烈的憎恶感情，起着先声夺人的作用。以下细数羽林军的罪行。

“楼下劫商楼上醉”一句看似平常，其实深妙。“楼下”、“楼上”是就长安这一特定地点而言，而长安是帝都。不是别人，正是皇帝豢养的禁卫军在这里劫商作案，他们有恃无恐，还敢舒心畅意地醉饮，这岂不是绝大的荒谬和讽刺?“楼下”，“楼上”两个词组连用，把在同一地点发生而因果相关的两回事揭示出来，把羽林军胆大妄为横行无忌的嚣张气焰暴露出来，令人咋舌，使人愤慨。亦官亦匪、身具两重性的羽林军，作案的地点由城内扩展到城外。从“散入”二字来看，他们是一个团伙，危害很大。晚上，他们在皇宫值班作禁卫军，这里用汉朝的明光宫代指唐朝的宫殿，不直指唐王朝，是为了避祸。“下直(值)”，即下班以后，他们就是贼，成伙地跑到长安近郊五陵原去抢劫杀人。以上写“长安恶少”的强盗行为。“百回杀人”句总结他们犯下累累罪行，杀人满百;“身合死”是说完全应该处以极刑。但是，对于这样的恣意妄为，皇帝的态度又怎样呢?王建把笔锋指着皇帝，“赦书尚有收城功!”皇帝下赦书将罪犯的罪行一笔勾消。不死反而追功，可见皇帝昏聩一至于极!

从“九衢”句起转入结局。大赦的消息在长安被证实之后，原来改名换姓逃匿无踪的羽林军，从地下转入地上，重新把姓名改了回来，又耀武扬威地出现在宫殿。杜甫在《哀江南》中写的“辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒，翻身向天仰射云，一箭正堕双飞翼”，是才人献媚杨贵妃以邀恩宠的举动。作恶多端的羽林军得脱法网之后，“立在殿前射飞禽”也是同样的目的，然而皇帝的爱憎和好恶已不言而喻，一股辛辣的讽刺味尽从“依旧”两字中溢出。总之，全诗以“恶”字为眼，前部分写羽林军作恶，后部分写皇上养“恶”，揭示了“恶”的根源，表现了作者对黑暗现实的强烈不满。作者对黑暗的现实和封建统治者的揭露和鞭笞都十分有力，但并不以议直言，而是通过客观描叙去表现的，直而不露，婉而有力。全诗用平直的语言追求含蓄，屡次改韵，圆转流畅，有较高的表现艺术。