金初基本依女真旧俗。天会三年(1125),太宗于都城会宁府建造起简朴的宫殿,称乾元殿。殿外植柳,殿内砌火坑,君臣杂坐其间议政。熙宗时会宁府号上京,在此仿汉制营造起较为华丽的宫殿。新建筑的敷德殿为朝殿,文武百官在此朝见皇帝。建庆元宫为原庙,安放太祖以下遗像。又建明德宫、明德殿,供太后居住和安放太宗遗像。原乾元殿改称皇极殿。以后又建造了凉殿、太庙、社稷等。海陵王贞元元年(1153)迁都燕京(今北京),任命熟通汉文化的渤海人尚书右丞张浩主持营建中都。张浩仿汉人都城宫室制度,宫殿建筑规模宏伟,壮丽,与汉人宫室无异。海陵入中都时乘玉辂,服衮冕,仪仗队一万零八百余人,骑三千九百余,“俨然汉家天子”。同时,海陵王臣大房山营建“山陵”,将太祖、太宗棺木迁此安葬祭祀。熙宗时详定礼仪、皇帝着特制的冠、服。百官朝见,须穿规定的朝服。世宗时,进一步规定了百官公服(朝服)制度。不同品级穿不同颜色与纹饰的官服。朝参时,百官穿汉制官服,行汉礼。穿便服时,则按女真礼朝拜。女真承辽行捺钵制,渔猎时,着女真骑射服装。祭孔:熙宗始行尊孔,上京建孔庙,亲去拜祭。封孔丘后裔孔璠为衍圣公。世宗提倡崇礼崇儒,修孔丘墓、立有“宣圣庙碑”。章宗诏州县建孔庙,祭祀有定制,避孔丘名讳。孔子抬到与宋朝相同的地位。为进一步完善礼乐制度,世宗时命官员参校唐、宋典制沿革,设“详定所”议礼,置“详校所”审乐。章宗明昌初年汇编成《金纂修杂录》凡四百余卷。六年(1195),礼部尚书张暐等进《大金仪礼》。泰和三年(1203)李炳等人再次详定《仪礼》,至此,郊祀、宗庙祭祀、朝参、常朝、为皇帝祝寿等,形成了一整套礼仪制度。仅重五(五月初五)、中元(七月十五)、重九(九月初九)、拜天等仍保留女真旧俗。同时,依唐宋制度,采用汉乐(雅乐),命汴京乐工制作辰钟等,供皇上寿庆和宴请使臣时使用。并且章宗要求各地对仗羲、神农、轩辕、尧、舜、禹、汤等“前代帝王”三年一祭,借此表明承汉正统,又建武成王庙,以金创业功臣宗雄、宗望、宗弼等配祀。由是“大定、明昌其礼浸备”(《金史·礼志》)。乐制也“日修月葺,粲然大备”(《金史·乐志》)。