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  • 以天治人而知者不忧……以人造天而仁者能爱。

    名言: 以天治人而知者不忧……以人造天而仁者能爱。 句意: 用自然规律来制约人则有识见的人不感到忧虑…......

  • 今日之日月,非昨日之明也;今岁之寒暑,非用昔日之气也……惟其日新,斯日月贞明而寒暑贞盛也。

    名言: 今日之日月,非昨日之明也;今岁之寒暑,非用昔日之气也……惟其日新,斯日月贞明而寒暑贞盛也。 注......

  • 合二以一者, 即分一为二所固有矣。

    名言: 合二以一者, 即分一为二所固有矣。 句意: 合二为一是一分为二所本来具有的。 出处: 清·王夫之《......

  • 质日代而形如一,无恒器而有恒道也。

    名言: 质日代而形如一,无恒器而有恒道也。 句意: 事物的质地一天天在变化而形体还是老样子, 没有恒常不......

  • 以知为首, 尊知而贱能, 则能废。

    名言: 以知为首, 尊知而贱能, 则能废。 句意: 以感知为首, 尊重感知而轻视才能, 那才能就会废弃。 出......

  • 非天所有,名因人立。名非天造,必从其实。

    名言: 非天所有,名因人立。名非天造,必从其实。 句意: 不是天生具有的, 名称是因为人而建立的。名称并......

  • 天地之德不易,而天地之化日新。

    名言: 天地之德不易,而天地之化日新。 句意: 天地的德性不会改变, 而天地的变化一天比一天新。 出处: ......

  • 静之极而后动, 动之极而后静。

    名言: 静之极而后动, 动之极而后静。 句意: 静到极点之后就运动, 运动到了极点之后就静止。 出处: 清......

  • 方动即静,方静即动;静即含动,动不舍静。

    名言: 方动即静,方静即动;静即含动,动不舍静。 句意: 刚刚运动就静止了, 刚刚静止就运动了; 静止里包......

  • 阳含静德,故方动而静;阴储动能,故方静而动。

    名言: 阳含静德,故方动而静;阴储动能,故方静而动。 句意: 阳中包含有静的性质, 因此刚动就静了; 阴里......

  • 人见形之不变,而不知其质已迁——恶足以语日新之化哉!

    名言: 人见形之不变,而不知其质已迁——恶足以语日新之化哉! 注释: 恶: 何。 句意: 人看见事物的形体......

  • 目所不见,非无色也;耳所不闻,非无声也;言听不通,非无义也。

    名言: 目所不见,非无色也;耳所不闻,非无声也;言听不通,非无义也。 句意: 眼睛没有看见, 并不是没有......

  • 太极动而生阳,动之动也。静而生阴,动之静也。

    名言: 太极动而生阳,动之动也。静而生阴,动之静也。 句意: 太极运动并且产生了阳, 这是动中之动。静止......

  • 静者静动,非不动也。

    名言: 静者静动,非不动也。 句意: 静止也是一种动, 不是不运动。 出处: 清·王夫之《思问录·内篇》......

  • 天地之间至相反者,本同处于一原。

    名言: 天地之间至相反者,本同处于一原。 句意: 天地间相反的事物, 本来是同一原始事物产生的。 出处: ......