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  • 诸行无常

    诸行 ① 无常 ② ,是生灭 ③ 法。(《大般泥洹经》卷下) 注释 ①行:指一切精神现象和物质现象的生起和变化活......

  • “我”是虚妄之根本

    迷人 ① 既贪存 ② 日虚荣虚利,此乃有中之空也,又贪殁后虚名虚利,此乃空中之空也。皆由自执为我不悟。“我......

  • 我执若芭蕉

    不解空无我,信愿皆不实,由他信心生,可由不信。我执 ① 若芭蕉,安可做梁柱?堂殿功未完,不风雨而倾。(《宗喀......

  • 生命与身体

    生命与身体,苦受与乐受,只是一心相应,刹那 ① 迅速而灭。纵使存续了八万四千小劫 ② 的诸天,也不得二心生存......

  • 不自在故无我

    一切法皆属因缘,属因缘故不自在,不自在故无我,我相 ① 不可得故。(《大智度论》卷二十二) 注释 ①相:指相状......

  • 识性识相

    识性 ① 识相 ② ,皆不离心。(《成唯识论述记》卷一) 注释 ①性:佛教名词,与“相”相对,指事物内在的和不可......

  • 境缘无好丑

    境缘 ① 无好丑,好丑起于心,心若不强 ② 名,妄 ③ 情从何起。(《五灯会元》卷一) 注释 ①境:境界,佛教中指......

  • 色心不二

    从本以来,色 ① 心不二。(《起信论·解释分》) 注释 ①色:是梵文Rupa的意译,指精神领域以外的“物质”的东......

  • 仁者心动

    时有风吹幡 ① 动,一僧 ② 云风动,一僧云 ③ 幡动,议论不已 ④ ,能进曰:“不是风动,不是幡动,仁 ⑤ 者心 ⑥......

  • 橘子因橘而生

    譬如橘子因橘而生,从酢 ① 而甜,人为橘故种植是子,是子根茎花叶生果皆悉不酢,时到果熟,酢味则发。如是酢味......

  • 已作不失

    已作不失 ① ,未作不得 ② 。(《瑜伽师地论》卷三十八) 注释 ①失:丢失、错过。②得:获得。 译文 已经做过......

  • 诸报从业起

    一切诸报,皆从业 ① 起;一切诸果,皆从因起;一切诸业,皆从习起。(《华严经·入法界品》) 注释 ①业:梵文Karm......

  • 因果有知

    欲知过去因者,见其现在果;欲知未来果者,见其现在因。(《因果经》) 译文 要想了解过去已发生的某事情的原因,......

  • 从微至著

    因果相承,从微 ① 至著 ② ,通名为渐 ③ 。(《华严一乘教义分齐章》卷一) 注释 ①微:细微。②著:显著。③渐......

  • 果不俱因

    果不俱 ① 因,因因而果。因因而果,因不昔灭 ② 。(《物不迁论》) 注释 ①俱:全、都。②昔灭:“昔”即从前。......