古之士民,各安其业,策励精神,点检心事。昼之所为,夜而思之,又思明日之所为。君子汲汲其德,小人汲汲其业,日
【名句】古之士民，各安其业，策励精神，点检心事。昼之所为，夜而思之，又思明日之所为。君子汲汲其德 ① ......
今之人只将“好名”二字坐君子罪,不知名是自好不将去。分人以财者实费财,教人以善者实劳心,臣死忠、子死孝
【名句】今之人只将“好名”二字坐君子罪，不知名是自好不将去。分人以财者实费财，教人以善者实劳心，臣死......
盗嫂之诬直不疑,挝妇翁之诬第五伦,皆二子之幸也。何者?诬其所无。无近似之迹也,虽不辩而久则自明矣。或曰:
【名句】盗嫂之诬直不疑 ① ，挝妇翁之诬第五伦 ② ，皆二子之幸也。何者?诬其所无。无近似之迹也，虽不辩......
或问:不怨不尤了,恐于事天处人上更要留心不?曰:这天人两项,千头万绪,如何照管得来?有个简便之法,只在自家身
【名句】或问:不怨不尤了 ① ，恐于事天处人上更要留心不?曰:这天人两项，千头万绪，如何照管得来?有个简便......
问:慎独如何解?曰:先要认住“独”字,“独”字就是“意”字。稠人广坐、千军万马中,都有个“独”,只这意念发
【名句】问:慎独如何解 ① ?曰:先要认......
用三十年心力,除一个“伪”字不得。或曰:君尽尚实矣。余曰:所谓伪者,岂必在言行间哉?实心为民,杂一念德我之
【名句】用三十年心力，除一个“伪”字不得。或曰:君尽尚实矣。余曰:所谓伪者，岂必在言行间哉?实心为民，......
业刻木如锯齿,古无文字,用以记日行之事数也。一事毕则去一刻,事俱毕则尽去之,谓之修业。更事则再刻如前。大
【名句】业刻木如锯齿，古无文字，用以记日行之事数也。一事毕则去一刻，事俱毕则尽去之，谓之修业。更事则......
古之谤人也,忠厚诚笃。《株林》之语,何等浑涵；舆人之谣,犹道实事。后世则不然,所怨在此,所谤在彼。彼固知
【名句】古之谤人也 ① ，忠厚诚笃。《株林》之语 ② ，何等浑涵；舆人之谣 ③ ，犹道实事。后世则不然，所......
《氓》之诗,悔恨之极也,可为士君子殷鉴,当三复之。唐诗有云:“雨落不上天,水覆难再收。”又近世有名言一偶
【名句】《氓》之诗 ① ，悔恨之极也，可为士君子殷鉴，当三复之 ② 。唐诗有云:“雨落不上天，水覆难再收 ......
祸福是气运,善恶是人事,理常相应,类亦相求。若执福善祸淫之说而使之不爽,而为善之心衰矣。大段气运只是偶然
【名句】祸福是气运，善恶是人事，理常相应，类亦相求。若执福善祸淫之说而使之不爽，而为善之心衰矣。大段......
手容恭,足容重,头容直,口容止,坐如尸,立如斋,俨若思。目无狂视,耳无倾听。此外景也。外景是整齐严肃,内景是
【名句】手容恭，足容重，头容直，口容止，坐如尸 ① ，立如斋 ② ，俨若思 ③ 。目无狂视，耳无倾听。此外......
敬对肆而言,敬是一步一步收敛向内,收敛至无内处,发出来自然畅四肢,发事业,弥漫六合。肆是一步一步放纵外面
【名句】敬对肆而言，敬是一步一步收敛向内，收敛至无内处，发出来自然畅四肢，发事业，弥漫六合。肆是一步......
窃叹近来世道,在上者积宽成柔,积柔成怯,积怯成畏,积畏成废；在下者积慢成骄,积骄成怨,积怨成横,积横成敢,吾
【名句】窃叹近来世道，在上者积宽成柔，积柔成怯，积怯成畏，积畏成废；在下者积慢成骄，积骄成怨，积怨成......
不为三氏奴婢,便是两间翁主。三氏者何?一曰气质氏,生来气禀在身,举动皆其作使,如勇者多暴戾,懦者多退怯是已
【名句】不为三氏奴婢，便是两间翁主。三氏者何?一曰气质氏，生来气禀在身，举动皆其作使，如勇者多暴戾，......
或问:傲为凶德,则谦为吉德矣?曰:谦真是吉,然谦不中礼,所损亦多。在上者为非礼之谦,则乱名分、紊纪纲,久之法
【名句】或问:傲为凶德，则谦为吉德矣?曰:谦真是吉，然谦不中礼，所损亦多。在上者为非礼之谦，则乱名分、......
