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  • 断则心无累。或曰:断用在何处?曰:谋后当断,行后当断。

    【名句】断则心无累。或曰:断用在何处?曰:谋后当断,行后当断。 【译文】决断了,心就不会有牵累。有人问:......

  • 吾党望人甚厚,自治甚疏,只在口吻上做工夫,如何要得长进?

    【名句】吾党望人甚厚,自治甚疏,只在口吻上做工夫,如何要得长进? 【译文】我们这些人对别人的企望甚高,......

  • 到至诚地位,诚固诚,伪亦诚。未到至诚地位,伪固伪,诚亦伪。

    【名句】到至诚地位,诚固诚,伪亦诚。未到至诚地位,伪固伪,诚亦伪。 【译文】到了至诚的地步,诚固然是......

  • 以虚养心,以德养身,以善养人,以仁养天下万物,以道养万世。养之义大矣哉!

    【名句】以虚养心,以德养身,以善养人,以仁养天下万物,以道养万世。养之义大矣哉! 【译文】用虚来养心,......

  • 百姓冻馁谓之国穷,妻子困乏谓之家穷,气血虚弱谓之身穷,学问空疏谓之心穷。

    【名句】百姓冻馁谓之国穷,妻子困乏谓之家穷,气血虚弱谓之身穷,学问空疏谓之心穷。 【译文】百姓饥寒交......

  • 气有三散:苦散,乐散,自然散。苦散乐散可以复聚,自然散不复聚矣。

    【名句】气有三散:苦散,乐散,自然散。苦散乐散可以复聚,自然散不复聚矣。 【译文】人之气有三种散法:苦......

  • 圣人制规矩不制方圆,谓规矩可为方圆,方圆不能为方圆耳。

    【名句】圣人制规矩不制方圆,谓规矩可为方圆,方圆不能为方圆耳。 【译文】圣人只制定校正方圆的规矩,而......

  • 心于淡里见天真,嚼破后许多滋味;学向渊中寻理趣,涌出来无限波澜。

    【名句】心于淡里见天真,嚼破后许多滋味;学向渊中寻理趣,涌出来无限波澜。 【译文】心在淡薄处才能看见......

  • 忘是无心之病,助长是有心之病。心要从容自在,活泼于有无之间。

    【名句】忘是无心之病,助长是有心之......

  • 称人之善,我有一善,又何妒焉?称人之恶,我有一恶,又何毁焉?

    【名句】称人之善,我有一善,又何妒焉?称人之恶,我有一恶,又何毁焉? 【译文】称赞别人的优点,说明自己......

  • “明理省事”甚难,此四字终身理会不尽,得了时无往而不裕如。

    【名句】“明理省事”甚难,此四字终身理会不尽,得了时无往而不裕如。 【译文】做到“明理省事”非常难,......

  • 心要常操,身要常劳。心愈操愈精明,身愈劳愈强健。但自不可过耳。

    【名句】心要常操,身要常劳。心愈操愈精明,身愈劳愈强......

  • 当可怨可怒、可辩可诉、可喜可愕之际,其气甚平,这是多大涵养。

    【名句】当可怨可怒、可辩可诉、可喜可愕之际,其气甚平,这是多大涵养。 【译文】当处在可怨可怒、可辩可......

  • 未有甘心快意而不殃身者,惟理义之悦我心,却步步是安乐境。

    【名句】未有甘心快意而不殃身者,惟理义之悦我心,却步步是安乐境。 【译文】没有为了一时痛快而意气用事......

  • 心要有城池,口要有门户。有城池则不出,有门户则不纵。

    【名句】心要有城池 ① ,口要有门户。有城池则不出,有门户则不纵。 【译文】心要像城池一样关牢,口要像......