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  • 中和之气,万物之所由以立命者也,故无所不宜。偏盛之气,万物之所由以盛衰者也,故有宜有不宜。

    【名句】中和之气,万物之所由以立命者也,故无所不宜。偏盛之气,万物之所由以盛衰者也,故有宜有不宜。 ......

  • 万物发生,皆是流于既溢之余;万物收敛,皆是劳于既极之后。天地一岁一呼吸,而万物随之。

    【名句】万物发生,皆是流于既溢之余;万物收敛,皆是劳于既极之后。天地一岁一呼吸,而万物随之。 【译文......

  • 天欲大小人之恶,必使其恶常得志。彼小人者,惟恐其恶之不遂也,故贪天祸以至于亡。

    【名句】天欲大小人之恶,必使其恶常得志。彼小人者,惟恐其恶之不遂也,故贪天祸以至于亡。 【译文】上天......

  • 伊尹看天下人无一个不是可怜底,伯夷看天下人无一个不是可恶底,柳下惠看天下人无一个不是可与底。

    【名句】伊尹看天下人无一个不是可怜底,伯夷看天下人无一个不是可恶底,柳下惠看天下人无一个不是可与底。......

  • 一则见性,两则生情。人未有偶而能静者,物未有偶而无声者。

    【名句】一则见性 ① ,两则生情。人未有偶而能静者,物未有偶而无声者。 【译文】纯一则能见到事物的本性......

  • 无过之外更无圣人,无病之外更无好人。贤智者于无过之外求奇,此道之贼也。

    【名句】无过之外更无圣人,无病之外更无好人。贤智者于无过之外求奇,此道之贼也。 【译文】从没有过错的......

  • 厕牏之中可以迎宾客,床第之内可以交神明,必如此而后谓之不苟。

    【名句】厕牏之中 ① 可以迎宾客,床第之内可以交神明,必如此而后谓之不苟。 【译文】家中隐秘的地方可以......

  • 人于吃饭穿衣,不曾说我当然不得不然,至于五常百行,却说是当然不得不然,又竟不能然。

    【名句】人于吃饭穿衣,不曾说我当然不得不然,至于五常百行,却说是当然不得不然,又竟不能然。 【译文】......

  • 圣人做出来都是德性,贤人做出来都是气质,众人做出来都是习俗,小人做出来都是私欲。

    【名句】圣人做出来都是德性,贤人做出来都是气质,众人做出来都是习俗,小人做出来都是私欲。 【译文】圣......

  • 声无形色,寄之于器;火无体质,寄之于薪;色无着落,寄之草木。故五行惟火无体,而用不穷。

    【名句】声无形色,寄之于器;火无体质,寄之于薪;色无着落,寄之草木。故五行惟火无体,而用不穷。 【译......

  • 此心要常适,虽是忧勤惕厉中,困穷抑郁际,也要有这般胸次。

    【名句】此心要常适,虽是忧勤惕厉中 ① ,困穷抑郁际,也要有这般胸次。 【译文】心要经常安适,即使处在......

  • 以林皋安乐懒散心做官,未有不荒怠者。以在家治生营产心做官,未有不贪鄙者。

    【名句】以林皋安乐懒散心做官 ① ,未有不荒怠者。以在家治生营产心做官,未有不贪鄙者。 【译文】以隐居......

  • 士君子须有三代以前一副见识,然后可以进退古今,权衡道法,可以成济世之业,可以建不世之功。

    【名句】士君子须有三代以前一副见识,然后可以进退古今,权衡道法,可以成济世之业,可以建不世之功。 【......

  • 振玩兴废用重典,惩奸止乱用重典,齐众摧强用重典。

    【名句】振玩兴废用重典 ① ,惩奸止乱用重典,齐众摧强用重典。 【译文】使玩忽的人奋起,让衰废的事振兴......

  • 圣人无奇名,太平无奇事,何者?皇锡此极,民归此极,道德一,风俗同,何奇之有?

    【名句】圣人无奇名,太平无奇事,何者?皇锡此极 ① ,民归此极,道德一,风俗同,何奇之有? 【译文】圣人......