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  • 余每夜就枕,必思一日所行之事。所行合理,则恬然安寝,或有不合, 即展转不能寐, 思有以更其失,又虑始勤

    我每天晚上睡觉时, 一定要想一想一天所做的事情。行为都很合理,则恬然安适地睡着了。如果有哪件事情做得不......

  • 乘舟而遇逆风,见扬帆者不无妒念。彼自处顺,于我何关?我自处逆,于彼何与?究竟思之,都是自生烦恼。天下事

    乘船时遇到逆风,看见那个扬帆顺行的人心里不是不妒嫉。人家自己处在顺风的时候, 跟我有什么关系呢? 我自己......

  • 静坐然后知平日之气浮。 守默然后知平日之言躁。 省事然后知平日之费闲。闭户然后知平日之交滥。寡欲然后知

    静坐下来之后, 才知道平时的气性轻......

  • 自视之则见, 借人视之则不见。 自视, 明也; 视于无形, 至明也。 自听之则闻,借人听之则不闻。 自听,

    对事物, 亲自去察看, 就能看清, 依靠别人去看则是看不见的。 亲自察看, 眼睛也显得明亮; 能看到相类似的东......

  • 且莫论身体力行, 只听随在聚谈间, 曾几个说天下国家、 身心性命、 正经道理? 终日哓晓刺刺, 满口都是闲

    且不要说去亲身体验, 努力实践, 只听凭他们在一起聚谈的时候, 曾有几个谈论天下与国家大事、 身心修养、 生......

  • 士君子之偶聚也, 不言身心性命, 则言天下国家; 不言物理人情,则言风俗世道;不规目前过失,则问平生德

    士人君子偶尔相聚, 不是谈修身养性的道理, 就是谈天下国家的大事; 不是谈谈事理人情, 就是谈谈风俗世道; 不......

  • 喜来时一点检, 怒来时一点检, 怠惰时一点检, 放肆时一点检。

    欢喜的时候要注意检点一下,发怒的时候也注意检点一下,怠惰时要注意检点一下, 放肆时也注意检点一下。......

  • 人一生大罪过, 只在自是自私四字。

    人一生当中最大的罪过,只在“自是自私”这四个字。......

  • 余少时曾泄当密之语,先君责之,对曰:“己戒闻者使勿泄矣。”先君曰:“子不能必子之口,而能必人之口乎?且

    我小时候曾经泄漏过应当保密的话,已故的父亲当时责备我,我回答说: “我已经告诫那个听说的人, 让他不要再泄......

  • 气忌盛, 心忌满, 才忌露。

    气,应禁忌太强盛;心,应禁忌太自满; 才,应禁忌太外露。......

  • 见面前之千里, 不若见背后之一寸。故达观非难, 而反观为难; 见见非难, 而见不见为难。

    看到面前千里远的地方, 不如看到背后一寸近的地方。 所以说,要做到通观不难,而从反面观看是很难的; 看到能......

  • 闻人之善而掩覆之,或文致以诬其心;闻人之过而播扬之,或枝叶以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾党戒之。

    听到别人的优点就尽力掩盖,或者玩弄法律条文陷人于罪,冤屈了别人的好心; 听到别人的过错就大肆宣扬, 或者添......

  • 终身不照镜,终身不认得自家, 乍照镜,犹疑我是别人, 常磨常照,才认得本来面目。故君子不可以无友。

    终身不照镜子, 终身也不认得自己的模样, 乍一照镜子, 还会怀疑自己是别人, 经常打磨镜子照照自己, 才认得自......

  • 自知难于知人, 自信难于信人。

    了解自己比了解别人更难, 相信自己比相信别人更难。......

  • 世人厌平常而喜新奇,不知言天下之至新奇,莫过于平常也。日月常而千古常新,布帛菽粟常而寒能暖,饥能饱,

    世上人厌恶平常而喜欢新奇, 不知道有这样的说法, 凡是天下最新奇的东西, 没有能超出平常的。 日月很平常, ......